اُمّ وَلَد مصطلح فقهي، وهي المملوكة التي حملت من مولاها وهي في ملكه، وذكر الفقهاء لها مجموعة من الأحكام الفقهية الخاصة كانعتاقها من ميراث ولدها بعد موت أبيه، وأنَّ سبع من والدات أئمة أهل البيتعليهم السلام كن أمهات ولد.

بعض الأحكام العملية والفقهية
فروع الدين
الصلاة
الواجبةالصلوات اليوميةصلاة الجمعةصلاة العيدصلاة الآياتصلاة القضاءصلاة الميت
المستحبةصلاة الليلصلاة الغفيلةصلاة جعفر الطياربقية الصلواتصلاة الجماعةصلوات ليالي شهر رمضان
بقية العبادات
الصومالخمسالزكاةالحجالجهادالأمر بالمعروف والنهي عن المنكرالولايةالبراءة
أحكام الطهارة
الوضوءالغسلالتيممالنجاساتالمطهرات
الأحكام المدنية
الوكالةالوصيةالضمانالحوالةالكفالةالصلحالشركةالإرث
أحكام الأسرة
النكاحالمهرالزواج المؤقتتعدد الزوجاتالرضاعالحضانةالطلاقالخلعالمباراةالظهاراللعانالإيلاء
الأحكام القضائية
القضاءالشهاداتالدياتالحدودالقصاصالتعزير
الأحكام الاقتصادية
العقودالتجارةالبيعالإجارةالقرضالرباالمضاربةالمزارعة
أحكام أخرى
الصدقةالنذرالتقليدالأطعمة والأشربةالوقف
روابط ذات صلة
الفقهالأحكام الشرعيةالرسالة العمليةالتكليفالواجبالحرامالمستحبالمباحالمكروه


تعريف المصطلح

عرفوا الأم لغة: بالوالدة القريبة التي ولدت الإنسان أو البعيدة التي ولدت من ولدته، وهي الجدة،[١] وأما إصطلاحا: فهي الوالدة القريبة التي ولدته، والبعيدة التي ولدت من ولد.[٢] وعرفوا أم الولد: بأنها المملوكة التي حملت من مولاها وهي في ملكه.[٣]

بعض أحكامه الفقهية

يوجد أحكام فقهية ذكرها الفقهاء في كتبهم لأم الولد، ومنها:

  • إنَّ أم الولد مملوكة لمولاها ما دام حيا، ولكن لا يحق له بيعها او هبتها، ويحق له سائر التصرفات الأخرى غير الناقلة لملكها.
  • تنعتق من نصيب ولدها من الميراث إذا مات مولاها، فتصير حرة.
  • إذا مات ولدها في حياة أبيه بقيت مملوكة لمولاها ملكا مطلقا فيحق له بيعها.[٤]

بعض مصاديقه

ذكر الشيخ المفيد في كتاب الإرشاد: أنَّ سبع من والدات أئمة أهل البيت  كن أمهات ولد: شهربانو والدة الإمام السجاد، حميدة البربرية والدة الإمام الكاظم، تكتم والدة الإمام الرضا، سبيكة والدة الإمام الجواد، سمانة المغربية والدة الإمام الهادي، ونرجس والدة الإمام المهدي .[٥]

الهوامش

  1. الراغب الأصفهاني، مفردات ألفاظ القرآن، ص 85.
  2. عبد الرحمن، معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية، ج 1، ص 284.
  3. الأنصاري، الموسوعة الفقهية الميسرة، ج 5، ص 183.
  4. الأنصاري، الموسوعة الفقهية الميسرة، ج 5، ص 184.
  5. المفید، الإرشاد، ج 2، ص 137، 215، 247، 273، 297، 313، 339.

المصادر والمراجع

  • الأنصاري، محمد علي، الموسوعة الفقهیة المیسرة، قم - إيران، مجمع الفكر الإسلامي، ط 1، 1424 هـ.
  • الراغب الأصفهاني، الحسين بن محمد، مفردات ألفاظ القرآن، تحقيق وتصحيح: صفوان عدنان داودي، لبنان / سوريا، دار العلم / الدار الشامية، ط 1، 1412 هـ.
  • المفید، محمد بن محمد، الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، قم - إيران، مؤتمر الشيخ المفيد، 1413 هـ.
  • عبد الرحمن، محمود، معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية، د.م، د.ن، د.ت.