مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التبري»
←أسلوب التبرّي والافصاح عنه
imported>Alkazale |
imported>Foad |
||
| سطر ٧٧: | سطر ٧٧: | ||
:::الظالم لعترة النبي {{صل}} والمنتهك لحرماتهم؛ والمغيّر لسنّة الرسول؛ ومن أهان خيرة الصحابة واخرجهم من ديارهم؛ فضلاً عن التصرف بأموال الفقراء وجعلها دولة بين الاغنياء؛ ومن الذين تم التأكيد على التبرء منهم: الناكثون (أصحاب الجمل) والقاسطون (معاوية وجيشه) والمارقون (الخوارج) فضلاً عن جميع أئمة الكفر والضلال، وقادة الجور والظلم، وقتلة أمير المؤمنين، والأئمة من ولده وأهل بيته.<ref>الصدوق، الاعتقادات، ص 71 ـ 76؛ الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 67 ــ 68؛ النراقي، مستند الشيعة، ج 1، ص 204.</ref> | :::الظالم لعترة النبي {{صل}} والمنتهك لحرماتهم؛ والمغيّر لسنّة الرسول؛ ومن أهان خيرة الصحابة واخرجهم من ديارهم؛ فضلاً عن التصرف بأموال الفقراء وجعلها دولة بين الاغنياء؛ ومن الذين تم التأكيد على التبرء منهم: الناكثون (أصحاب الجمل) والقاسطون (معاوية وجيشه) والمارقون (الخوارج) فضلاً عن جميع أئمة الكفر والضلال، وقادة الجور والظلم، وقتلة أمير المؤمنين، والأئمة من ولده وأهل بيته.<ref>الصدوق، الاعتقادات، ص 71 ـ 76؛ الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 67 ــ 68؛ النراقي، مستند الشيعة، ج 1، ص 204.</ref> | ||
== أسلوب التبرّي والافصاح عنه == | ==أسلوب التبرّي والافصاح عنه== | ||
يتأثر أسلوب التعبير عن التبرّي والافصاح عنه- سواء على الساحة الشيعية أم السنية- بعوامل كثيرة سعة وضيقا منها دور السلطات التي تحرّك بُوصلة التبرّي بالاتجاه الذي ينسجم مع مصالحها، فإن شاءت رفعت مؤشر محرار التبرّي إلى الحد الأقصى أو خفضته إلى الحد الأدنى. ولا بد لنا أن نلتفت إلى أن سيرة أغلبية [[علماء الشيعة]] على الأقل في إظهار التبرّي من الأعداء هو التأسي | يتأثر أسلوب التعبير عن التبرّي والافصاح عنه- سواء على الساحة الشيعية أم السنية- بعوامل كثيرة سعة وضيقا منها دور السلطات التي تحرّك بُوصلة التبرّي بالاتجاه الذي ينسجم مع مصالحها، فإن شاءت رفعت مؤشر محرار التبرّي إلى الحد الأقصى أو خفضته إلى الحد الأدنى. ولا بد لنا أن نلتفت إلى أن سيرة أغلبية [[علماء الشيعة]] على الأقل في إظهار التبرّي من الأعداء هو التأسي ب[[الإمام علي]]{{عليه السلام}}، في رعاية أصل تقوية الوحدة وتحكيم عرى الأخوة الإسلامية والسعي نحو [[تقريب المذاهب الإسلامية]]. | ||
هناك شواهد كثيرة | هناك شواهد كثيرة في سيرة وترجمة حياة العلماء الكبار مثل [[الشيخ المفيد]]، و[[السيد المرتضي]]، و[[الشيخ الطوسي]]، و[[ميرزا حسن الشيرازي]]، و[[محمد حسين الغروي النائيني|ميرزا محمد حسين النائيني]]، و[[آية الله البروجردي|آية اللّه حسين البروجردي]]، و[[الإمام الخميني]]. | ||
ساعدت روايات أوصت بالإحتراز عن أي تحريك عاطفي و إثارة جو إساءة الظن، على اتخاذ هذه السيرة. <ref> | ساعدت [[روايات]] أوصت بالإحتراز عن أي تحريك عاطفي و إثارة جو إساءة الظن، على اتخاذ هذه السيرة. <ref>الصدوق، الاعتقادات، ص 82.</ref> | ||
على الرغم من ذلك هناك شواهد منقولة من التبرّي في عصور استقرار بعض [[الحكومات الشيعية]] مثل [[آل بوية]] و[[الفاطميين]] و[[الصفويين]] و[[عادل شاهيين|عادل شاهيين]] | على الرغم من ذلك هناك شواهد منقولة من التبرّي في عصور استقرار بعض [[الحكومات الشيعية]] مثل [[آل بوية]]، و[[الفاطميين]]، و[[الصفويين]]، و[[عادل شاهيين|عادل شاهيين]]، ونظام الشاهيين، وقطب شاهيين.<ref>المقدسي، تكملة تاريخ الطبري، ج 1، ص 183 ــ 187؛ ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك، ج 14، ص 150 ــ 151؛ ابن خلكان، وفيات الاعيان، ج 1، ص 407.</ref> | ||
وفي الجهة الأخرى قام اتباع بعض المذاهب [[السلفية]] [[الوهابية]] قاموا بأعمال للتبرّي مثل الهجوم على مدن إسلامية مثل [[النجف الأشرف|النجف]] الأشرف و [[كربلاء]] المعلي ومزار أئمة الشيعة وتخريب قبور [[الصحابة]] وكبار المذاهب الإسلامية و مولد الرسول الأكرم{{صل}} في مكّة المكرمة.<ref> | وفي الجهة الأخرى قام اتباع بعض المذاهب [[السلفية]] [[الوهابية]] قاموا بأعمال للتبرّي مثل الهجوم على مدن إسلامية مثل [[النجف الأشرف|النجف]] الأشرف و [[كربلاء]] المعلي ومزار أئمة الشيعة وتخريب قبور [[الصحابة]] وكبار المذاهب الإسلامية و مولد الرسول الأكرم{{صل}} في مكّة المكرمة.<ref>آل محبوبه، ماضي النجف وحاضرها ج 1، ص 324 ـــ 326؛ الأمين، كشف الارتياب، ص 13 ــ 14 و22 ــ 23؛ الكركوكلي، دوحة الوزراء، ص 212.</ref> | ||
== فلسفة التبري == | == فلسفة التبري == | ||