مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام»
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام (عرض المصدر)
مراجعة ١٣:٥٢، ٨ فبراير ٢٠١٩
، ٨ فبراير ٢٠١٩لا يوجد ملخص تحرير
imported>Nabavi ط (اضافة مصادر ومقطع) |
imported>Nabavi طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٧: | سطر ١٧: | ||
'''روايات خطبتها من قبل الصحابة''' | '''روايات خطبتها من قبل الصحابة''' | ||
هناك روايات | هناك روايات وردت عن طريق كتب العامة تتحدث عن خطبة فاطمة (ع) من قبل [[الصحابة]]، بينما يردهم النبي (ص)، و[[النكاح|يزوّجها]] من [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي (ع)]]؛ | ||
'''روايات العامّة''' | '''روايات العامّة''' | ||
| سطر ١٥٢: | سطر ١٥٢: | ||
{{Div col end}} | {{Div col end}} | ||
فقال [[النبي محمد|النبي]]{{صل}} : (اللهم بارك لقوم جلُّ آنيتهم الخزف).<ref>الاربلي، كشف الغمة، ج 1، ص 369؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 3، ص 353؛ الخوارزمي، المناقب، ص 249.</ref> | فقال [[النبي محمد|النبي]]{{صل}}: (اللهم بارك لقوم جلُّ آنيتهم الخزف).<ref>الاربلي، كشف الغمة، ج 1، ص 369؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 3، ص 353؛ الخوارزمي، المناقب، ص 249.</ref> | ||
وعن يزيد المديني قال: لما أهديت [[فاطمة الزهراء|فاطمة]] إلى [[الإمام علي|علي] لم تجد عنده إلاّ رملاً مبسوطاً، ووسادة (حشوها ليف)، وجرة، وكوزاً. <ref>الكوفي، مناقب أمير المؤمنين، ج 2، ص 216؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 24، ص 137؛ ابن شيبة، المصنف، ج 5، ص 485 برقم (978)، الهيثمي، مجمع الزوائد، ج 9، ص 209.</ref> | وعن يزيد المديني قال: لما أهديت [[فاطمة الزهراء|فاطمة]] إلى [[الإمام علي|علي] لم تجد عنده إلاّ رملاً مبسوطاً، ووسادة (حشوها ليف)، وجرة، وكوزاً. <ref>الكوفي، مناقب أمير المؤمنين، ج 2، ص 216؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 24، ص 137؛ ابن شيبة، المصنف، ج 5، ص 485 برقم (978)، الهيثمي، مجمع الزوائد، ج 9، ص 209.</ref> | ||
| سطر ١٦٥: | سطر ١٦٥: | ||
ثم إن [[النبي محمد|النبي]]{{صل}} قام حتى دخل على النساء، فقال: (إني قد زوجت ابنتي ابن عمي، وقد علمتن منزلتها مني، وإني دافعها إليه الآن إن شاء [[الله]]، فدونكن ابنتكن). | ثم إن [[النبي محمد|النبي]]{{صل}} قام حتى دخل على النساء، فقال: (إني قد زوجت ابنتي ابن عمي، وقد علمتن منزلتها مني، وإني دافعها إليه الآن إن شاء [[الله]]، فدونكن ابنتكن). | ||
فقام النساء فغلّفنها من طيبهن، وحليهن، ثم إن [[النبي محمد|النبي]]{{صل}} دخل، فلما | فقام النساء فغلّفنها من طيبهن، وحليهن، ثم إن [[النبي محمد|النبي]]{{صل}} دخل، فلما رأينه النساء ذهبن، وبينهن وبين [[النبي محمد|النبي]]{{صل}} سترة، وتخلفت [[أسماء بنت عميس]]، فقال لها [[النبي محمد|النبي]]{{صل}}: (على رسلك، من أنت؟). | ||
قالت: أنا التي أحرس ابنتك، فإن الفتاة ليلة يُبنى لها، لابدَّ لها من امرأة تكون قريبا منها، إن عرضت لها حاجة، وإن أرادت شيئاً أفضت بذلك إليها. | قالت: أنا التي أحرس ابنتك، فإن الفتاة ليلة يُبنى لها، لابدَّ لها من امرأة تكون قريبا منها، إن عرضت لها حاجة، وإن أرادت شيئاً أفضت بذلك إليها. | ||
| سطر ١٧٨: | سطر ١٧٨: | ||
وكان [[بلال بن رباح الحبشي|بلال]] بين يديه، فكبّر. | وكان [[بلال بن رباح الحبشي|بلال]] بين يديه، فكبّر. | ||
فقال [[النبي محمد|رسول الله]] : (لم | فقال [[النبي محمد|رسول الله]] : (لم كبّرت يا بلال؟!). | ||
فقال: يا رسول الله، كبّرتَ فكبّرتُ . | فقال: يا رسول الله، كبّرتَ فكبّرتُ. | ||
فقال [[النبي محمد|رسول الله]]{{صل}}: (ما كبّرتُ أنا حتى كبّر [[جبرائيل]]{{عليه السلام}}).<ref>القاضي المغربي، شرح الأخبار، ج 3، ص 65، ح 989.</ref> | فقال [[النبي محمد|رسول الله]]{{صل}}: (ما كبّرتُ أنا حتى كبّر [[جبرائيل]]{{عليه السلام}}).<ref>القاضي المغربي، شرح الأخبار، ج 3، ص 65، ح 989.</ref> | ||
| سطر ٢١٩: | سطر ٢١٩: | ||
==تاريخ الزواج== | ==تاريخ الزواج== | ||
كان | كان زواج النورين [[أمير المؤمنين]]{{عليه السلام}} من [[فاطمة الزهراء]]{{عليها السلام}} في المشهور، سنة [[2 هـ]] ليلة الخميس، وقيل: الإثنين.<ref>المفيد، مسارّ الشيعة، ص 36؛ الطوسي، مصباح المتهجد، ص 467؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 3 ، ص 405؛ الكفعمي، البلد الأمين، ص 341؛ الكفعمي، مصباح الكفعمي، ص 625 و681.</ref> | ||
كما أن هناك اختلاف في تحديد تاريخ الزواج، متى تم، وفي أي يوم، وفي أي شهر كان. فقال بعضهم: تزوجها ( | كما أن هناك اختلاف في تحديد تاريخ الزواج، متى تم، وفي أي يوم، وفي أي شهر كان. فقال بعضهم: تزوجها (أو عقد عليها) في [[شهر رمضان]] وبنى بها،{{ملاحظة|أي: زفّها، أو دخل بها}}في [[ذي الحجة]].<ref>الاربلي، كشف الغمة، ج 1، ص 364؛ ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص 306؛ ابن الجوزي، صفة الصفوة، ج 1، ص 340.</ref> | ||
وقال البعض: تزوجها في صفر وبنى بها | وقال البعض: تزوجها في صفر وبنى بها في [[ذي الحجة]] (في ليالٍ بقين منه).<ref>سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص 306؛ ابن الجوزي، صفة الصفوة، ج 1، ص 340؛ ابن الجوزي، المنتظم، ج 2، ص 200.</ref> وقيل، تزوجها في [[رجب المرجب|رجب]].<ref>سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص 306؛ ابن الجوزي، صفة الصفوة، ج 1، ص 340؛ ابن الجوزي، المنتظم، ج 2، ص 200.</ref> أو تزوجها في السنة [[2 هـ]] , وبنى بها بعد سنة.<ref>ابن كثير، البداية والنهاية، ج 3، ص 347؛ البيهقي، دلائل النبوة، ج 3، ص 162.</ref> أو أملك عليها في الرابع عشر من [[ذي الحجة]].<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 79، ص 384.</ref> وقيل: تقدّم [[أمير المؤمنين]]{{عليه السلام}} لخطبة [[فاطمة الزهراء|الزهراء]]{ها}} بعد سبعين يوماً من دخولهم واستقرارهم في [[المدينة]].<ref>ذبيح الله المحلاتي، قلائد النحور مجلد (محرم وصفر) ص 504 .</ref> وقيل: بعد شهرين.<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 34.</ref> أو بعد خمسة أشهر.<ref>سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص 307؛ ابن الجوزي، المنتظم، ج 2، ص 200 .</ref> أو بعد سنة وستة أشهر. <ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 54.</ref> أو بعد ستة أشهر.<ref>الهروي، مير خواند، تاريخ روضة الصفا، ج 3، ص 1209.</ref> أو بعد سنة وشهرين و23 يوماً.<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 1، ص 226 (عن القسوي)</ref> أو بعد ثلاث سنين من [[الهجرة]] .<ref>ابن طاووس، إقبال الأعمال، ص 61.</ref> أو في آخر السنة الثانية من [[الهجرة]].<ref>المسعودي، مروج الذهب، ج 2 ص 288.</ref> أو بعد ذلك بسنة و20 يوماً.<ref>الجزيري البحراني، مختصر في تعريف أحوال سادة الأنام، ص 10.</ref> | ||
'''خلاصة الأقوال''' | '''خلاصة الأقوال''' | ||