صلاة أول الشهر
تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية. |
فروع الدين | |
---|---|
الصلاة | |
الواجبة | الصلوات اليومية • صلاة الجمعة • صلاة العيد • صلاة الآيات • صلاة القضاء • صلاة الميت |
المستحبة | صلاة الليل • صلاة الغفيلة • صلاة جعفر الطيار • بقية الصلوات • صلاة الجماعة • صلوات ليالي شهر رمضان |
بقية العبادات | |
الصوم • الخمس • الزكاة • الحج • الجهاد • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر • الولاية • البراءة | |
أحكام الطهارة | |
الوضوء • الغسل • التيمم • النجاسات • المطهرات | |
الأحكام المدنية | |
الوكالة • الوصية • الضمان • الحوالة • الكفالة • الصلح • الشركة • الإرث | |
أحكام الأسرة | |
النكاح • المهر • الزواج المؤقت • تعدد الزوجات • الرضاع • الحضانة • الطلاق • الخلع • المباراة • الظهار • اللعان • الإيلاء | |
الأحكام القضائية | |
القضاء • الشهادات • الديات • الحدود • القصاص • التعزير | |
الأحكام الاقتصادية | |
العقود | التجارة • البيع • الإجارة • القرض • الربا • المضاربة • المزارعة |
أحكام أخرى | |
الصدقة • النذر • التقليد • الأطعمة والأشربة • الوقف | |
روابط ذات صلة | |
الفقه • الأحكام الشرعية • الرسالة العملية • التكليف • الواجب • الحرام • المستحب • المباح • المكروه |
صلاة أول الشهر من الصلوات النوافل (المستحبّة)، و هي أن تصلي ركعتان في أول كل شهر من الأشهر القمرية. وقد ورد في بعض الأحاديث أن من صلى هذه الصلاة في أول کل شهر، فقد اشتَرىٰ صحته من الله بهذا في ذلك الشهر.
كيفية الصلاة
وهذه الصلاة عبارةٌ عن ركعتين، يقرأ في الركعة الأولى من هذه الصلاة، بعد الحمد، سورة التوحيد ثلاثين مرة، وفي الركعة الثانية سورة القدر ثلاثين مرة، وبعد الصلاة يقرأ أدعیة خاصة ثم يتصدق.[١] وقد ورد في بعض الأحاديث استحباب قراءة المصلي هذه الأذكار بعد الصلاة:[٢]
- ﴿بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، وَ ما مِنْ دابَّة فِی الاْرْضِ إلاَّ عَلَی اللّهِ رِزْقُها، وَ یعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها، کُلٌّ فِی کِتاب مُبین، بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، وَ اِنْ یمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَهُ إلاّ هُوَ، وَ اِنْ یرِدْکَ بِخَیر فَلا رادَّ لِفَضْلِهِ، یصیبُ بِهِ مَنْ یشاءُ مِنْ عِبادِهِ، وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ.﴾
- ﴿بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، سَیجْعَلُ اللّهُ بَعْدَ عُسْر یسْراً، ما شآءَ اللّهُ لا قُوَّةَ إلاَّ بِاللّهِ، حَسْبُنَا اللّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ، وَ اُفَوِّضُ اَمْری إِلَی اللّهِ، إِنَّ اللّهَ بَصیرٌ بِالْعِبادِ،لا اِلهَ إلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ، رَبِّ إِنّی لِما اَنْزَلْتَ اِلَی مِنْ خَیر فَقیرٌ، رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْداً، وَ اَنْتَ خَیرُ الْوارِثینَ.﴾
الفضيلة والوقت
بحسب ما ورد عن السيد بن طاووس والعلامة المجلسي من العلماء الشيعة في القرنين السابع والثاني عشر: من صلى هذه الصلاة في أول کل شهرٍ قمري، فقد اشتَرىٰ صحته من الله بهذا في ذلك الشهر.[٣] وكذلك في حديث ورد عن الإمام الصادق (ع): أن من صلّى في أول ليلة من الشهر وقرأ سورة الانعام في ركعتين من صلاته، وسأل الله تعالى أن يكفيه كل خوف ووجع في بقية ذلك الشهر أمن مما يكرهه بإذن الله تعالى.[٤]
ووفقًا لرأي صاحب جواهر الکلام، وهو من الفقهاء القرن الثالث عشر، يجوز أداء صلاة أول الشهر في تمام النهار.[٥] واعتبر محمد تقي بهجت، من أحد الفقهاء الشيعة، أن وقت هذه الصلاة من أول طلوع الفجر.[٦] وبحسب فتوى لطف الله الصافي الكلبايكاني فإن قراءة هذه الصلاة صحيحة من أول طلوع الشمس إلى غروبها، و کذلک لا يستبعد صحتها قبل طلوع الشمس، ولكن من الأفضل قراءتها قبل طلوعها بنية الرجاء.[٧]
الهوامش
- ↑ سید بن طاووس، الدروع الواقیة، 1415هـ، ص43؛ العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 1409هـ، ج94، ص133.
- ↑ سید بن طاووس، الدروع الواقیة، 1415هـ، ص43و 44؛ العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 1409هـ، ج94، ص133.
- ↑ سید بن طاووس، الدروع الواقیة، 1415هـ، ص43؛ العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 1409هـ، ج94، ص133.
- ↑ سید بن طاووس، الدروع الواقیة، 1415هـ، ص40.
- ↑ النجفي، مجمع الرسائل، 1415هـ، ص424.
- ↑ بهجت، استفتائات، 1428هـ، ج2، ص10.
- ↑ صافي كلپایكاني، جامع الأحکام، 1417هـ، ج1، ص105.
المصادر والمراجع
- بهجت، محمدتقي، استفتائات، قم، مكتب آية الله بهجت، ط 1، 1428هـ.
- سید بن طاووس، علي بن موسی، الدروع الواقیة، بیروت، مؤسسة آل البیت(ع)، ط 1، 1415هـ.
- صافي كلپایكاني، لطفالله، جامع الاحکام، قم، اصدارات السیدة معصومة(س)، ط 4، 1417هـ.
- العلامة المجلسي، محمدباقر، بحار الأنوار، بیروت، المنشورات الأعلمي، 1409هـ.
- نجفي، محمدحسن، مجمع الرسائل(محشي)، مشهد، مؤسسة صاحب الزمان(عج)، ط 1، 1415هـ.