الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاثنا عشرية»

ويستفاد من هذا [[الحديث]] أيضاً أن الجهل بالإمام مع حضوره يؤدي إلى ميتة الجاهلية، ولا يمكن تفسير الحديث بغير هذا المعنى لوضوح دلالته.<ref>شرح المقاصد، ج5، ص239.</ref><ref>تلخيص المحصل، ص407.</ref>

*'''المرجعية الثقافية''': وتستفاد هذه المهمة الموكلة إلى [[أهل البيت]] عليهم السلام من [[حديث الثقلين]] المجمع عليه في المصادر الرئيسة للفريقين، حيث رسم طريق النجاة من الضلال، وحدد معالمها من خلال التمسك بالثقلين [[القرآن الكريم]] والعترة المطهرة التي تمثل العدل الثاني في المعادلة، مما يؤمن سلامة الطريق والضمان من الوقوع في الضلال والانحراف. وتظهر الحاجة إلى الثقلين كمرجعية ثقافية فيما إذا أخذنا بنظر الاعتبار عدم توفر الفرصة [[النبي محمد صلى الله عليه وآله|للنبي الأكرم]] {{صل}} في الإجابة عن جميع التساؤلات وبيان الأحكام من جهة وظهور موضوعات مستجدة من جهة أخرى، مما يلزم أن تواصل الطريق مرجعية ثقافية أمينة ومعصومة.

ولا ريب أن [[الإمام]] هو الواسطة الأمينة التي تنقل للأمة المعارف الدينية عن رسول الله {{صل}} والسهر على الشريعة وصيانتها من الزيغ والتحريف، بالإضافة إلى بيان أحكام المسائل المستجدة التي لم تسنح الفرصة لبيانها من قبل الرسول {{صل}}، وإنما أودعها لدى الأئمة ليبينوها في وقتها المناسب.

*'''الولاية''': من الأمور الأخرى التي تؤمن بها الشيعة أنّ الأئمة ولقربهم المعنوي من الله قد منحهم الله [[الولاية التكوينية]] وأنّ على جميع المؤمنين طاعتهم والامتثال لأمرهم.

والملاحظ في الفكر الشيعي أن [[الإمام]] هو الإنسان الكامل وأنه [[الخليفة|خليفة]] الله في الأرض، ومن هنا نرى بعض الروايات تشير إلى أن الإمامة هي غاية الخلق و[[الفلسفة|فلسفته]] إلى الحد الذي يقول فيه الإمام: « لو بقيت الأرض بغير إمام لساخت».<ref>أصول الكافي، ج1، ص137.</ref>

===صفات الإمام===