الفرقة الناجية

الفرقة الناجية إشارة إلى عبارة وردت في حديث الافتراق، وقد فسرها بعض العلماء بمذهب الشيعة الإمامية، فبناء على هذا الحديث المنسوب إلى النبي إنّ أمته ستفترق بعده إلى أكثر من سبعين فرقة‌، وتنجو فرقة واحدة منها فقط، وقد روي عن النبي والإمام علي أن الفرقة الناجية هم شيعة علي (ع). وقد اُلّفت جملة من الكتب حول مفهوم الفرقة الناجية ومصداقها.

الفرقة الناجية وأهميتها

المقالة الرئيسة: حديث الافتراق

الفرقة الناجية بمعنى فرقة تنجو يوم القيامة، وورد هذا التعبير في حديث منسوب إلى النبي (ص) يسمى بحديث الافتراق، وبناء على هذا الحديث قد أخبر النبي (ص) أن أمته ستنقسم بعده إلى 73 فرقة وتنجو من بينها فرقة واحدة فقط. وقد حاولت كل واحدة من فرق المسلمين أن تؤكد على ملاكات ومعايير تجعلها مصداقا للفرقة‌ الناجية.

ويذهب جعفر السبحاني المتكلم الشيعي المعاصر إلى أن الاضطراب الموجود في الروايات المختلفة لهذا الحديث يمنع امكان التمسك به والاعتماد عليه.

من هي الفرقة الناجية؟

اختلف علماء المذاهب الإسلامية في مصداق الفرقة‌ الناجية، فرأى كل واحد منهم الفرقة التي ينتمي إليها هي الفرقة الناجية وعدّ سائر الفرق (72 فرقة أخرى) من الفرق الهالكة، فعلى سبيل المثال جمال الدين الرازي من علماء الإمامية في كتاب تبصرة العوام في معرفة مقالات الأنام، وجعفر بن منصور اليمن من علماء الإسماعيلية في كتاب سرائر وأسرار النطقاء والشهرستاني من علماء أهل السنة في كتاب الملل والنحل كل واحد منهم اعتبر المذهب الذي ينتمي إليه هو المصداق للفرقه الناجية. وقد اعتمد كل واحدة من هذه الفرق لتعيين مصداق الفرقة الناجية على الروايات المختلفة لحديث الافتراق واختار كل منها الرواية التي تؤيدها. وقال بعض الباحثين إن هناك خمس عشرة‌ رواية مختلفة لتعيين الفرقة الناجية وتؤكد ثمان منها على ولاية الإمام علي (ع) أو الإتباع لأهل البيت أو شيعة الإمام علي (ع). كما لم تأت الإشارة إلى ملاكات ومعايير النجاة في بعض هذه الروايات.

عقيدة علماء الشيعة

قال الشيخ الصدوق المحدّث الشيعي الشهير في كتابه كمال الدين وتمام النعمة بعد أن روى حديث الثقلين وحديث الافتراق: أنه (ص) أخرج مَن تمسك بالكتاب والعترة من الفرق الهالكة، وجعله من الفرقة الناجية بما قال: إِنَّهُ مَنْ تَمَسَّكَ بِهِمَا لَنْ يَضِلَّ. وروى العلامة المجلسي في كتاب بحار الأنوار عن الإمام علي (ع) أنه اعتبر أتباعه وشيعته الفرقة الناجية، وقال العلامة الحلي أيضا بالاعتماد على الأحاديث إنّ أئمة الشيعة وأتباعهم هم الفرقة الناجية، كما ذكر أدلة في إثبات أحقية مذهب الشيعة. وقد استدلّ من اعتبر أتباع أهل البيت هم الفرقة الناجية بحديث السفينة، حيث ورد في هذا الحديث أن من تبع أهل البيت فهو من أهل النجاة.

ومن جانبه قال أهل السنة بالاعتماد على أحاديث أخرى أن الفرقة‌ الناجية هي الجماعة، أو من اتّبع الخلفاء الراشدين. كما أن هناك رواية في بعض المصادر السنية تفيد بأن الفرق الإسلامية كلها في الجنة إلا الزنادقة.

كتاب الفرقة الناجية بقلم إبراهيم بن سليمان القطيفي

كتب حولها

ألف علماء الشيعة كتبا في موضوع الفرقة الناجية، وقد ذكر بعضها آغا بزرك الطهراني في كتابه الذريعة الي تصانيف الشيعة، فمنها:

• الصوارم الماضية في الفرقة الناجية، من تأليف السيد محمد مهدي الحسيني القزويني الحلي: أثبت فيه المؤلف أن الفرقة الناجية هي الشيعة الإثنا عشرية. كما يتضمن الكتاب حوالي 25 ألف بيت من الشعر. وقد أثنى على هذا الكتاب الكثير من علماء الشيعة، واعتبره العلامة المجلسي من أفضل ما كتب في هذا المجال. كما أن هذا الكتاب ذكر باسم «الصوارم الماضية لرد الفرقة الهادية وتحقيق الفرقة الناجية» أيضا.
• إثبات الفرقة الناجية، من تأليف محمد حسن شريعتمدار الأستر آبادي (ت 1318 هـ): حاول المؤلف في كتابه أن يعيّن الفرقة الناجية كما تطرق إلى 72 فرقة الأخرى.

وهناك تأليفات أخرى مثل الفرقة الناجية، لمؤلفه إبراهيم بن سليمان القطيفي (ت 950 هـ)، رسالة أصولية في إثبات مذهب الفرقة الناجية من بين الفرق الإسلامية، لمؤلفه الشيخ جعفر كاشف الغطاء، إثبات الفرقة الناجية وأنّهم الشيعة الإمامية، لمؤلفه السيد حسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الهمداني، وإثبات الفرقة الناجية، لمؤلفه الخواجه نصير الدين الطوسي.

ذات صلة

• فرق الشيعة