مسودة:أبواب الفقه
| بعض الأحكام العملية والفقهية |
|---|
أبواب الفقه هي تصنيف الأحكام الفقهية لدى الشيعة فيما يتعلّق بـالواجبات والمحرّمات من الأحكام العملية في الإسلام. وبحسب الدراسات الفقهية، يظهر أول تقسيم صريح في المصادر الفقهية الشيعية في مؤلفات سلّار الديلمي (وفاة: 448هـ)، والشيخ الطوسي (وفاة: 460هـ)، وأبو الصلاح الحلبي (وفاة: 447هـ)، حيث قسّموا أبواب الفقه إلى ثلاثة أقسام: العبادات، والمحرّمات، والأحكام.[١] وقسّم سلّار الديلمي الفقه إلى قسمين: العبادات والمعاملات، وجعل القسم الثاني مشتملًا على قسمَين فرعيين هما العقود والأحكام،[٢] وقسّم الأحكام بدورها إلى الأحكام الجزائية وسائر الأحكام.[٣] وبناء على هذا المنهج، بنى المحقّق الحلّي كتابه شرائع على أربعة أقسام رئيسية: العبادات، والعقود، والإيقاعات، والأحكام،[٤] وقد حظي هذا التقسيم بقبول الفقهاء المتأخرين واتّباعهم له.[٥]
وبحسب الباحثين في الفقه، يوضّح الشهيد الأول (وفاة: 786هـ) في كتاب القواعد والفوائد هذا التقسيم، فيذكر أنّ الأحكام تنقسم من حيث الغاية النهائية إلى قسمين رئيسيين: الأول، الأحكام المتعلّقة بـالآخرة، ومن أبرز مصاديقها العبادات. والثاني، الأحكام الدنيوية. ثم يقسّم الأحكام الدنيوية إلى قسمين فرعيين هما «العقد» و«الإيقاع»، بشرط أن تكون هذه الأحكام محتاجة إلى الإنشاء اللفظي والتلفّظ بالصيغة. أمّا إذا لم تكن الأحكام الدنيوية محتاجة إلى ذلك، فتندرج تحت عنوان «الأحكام». وعلى الرغم من أنّ فقهاء مثل الفاضل المقداد (وفاة: 826هـ) والفيض الكاشاني (وفاة: 1090هـ) اقترحوا تقسيمات مختلفة، فإنّ منهج المحقّق الحلّي في التقسيم -القائم بصورة شائعة على أربعة أقسام هي العبادات والعقود والإيقاعات والأحكام- ظلّ منهجًا سائدًا ومتّبعًا في الفقه الشيعي.[٦]
| الرقم | الفئة | عدد الأبواب | الأبواب |
|---|---|---|---|
| 1 | العبادات | 10 | الطهارة، الصلاة، الصوم، الاعتكاف، الزكاة، الخمس، الحج، العمرة، الجهاد، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر |
| 2 | العقود | 17 | التجارة، الرهن، المفلّس، الحجر، الضمان، الكفالة، الصلح، المضاربة، المزارعة والمساقاة، الوديعة، العارية، الإجارة، الوكالة، الوقف والصدقات، الهبة، السبق والرماية، الوصايا، النكاح |
| 3 | الإيقاعات | 11 | الطلاق، الخلع والمباراة، الظهار (مع لواحق الكفارات)، الإيلاء، اللعان، العتق، التدبير والمكاتبة والاستيلاد، الإقرار، الجعالة، الأيمان، النذر |
| 4 | الأحكام | 12 | الصيد والذباحة، الأطعمة والأشربة، الغصب، الشفعة، إحياء الموات، اللقطة، الإرث، القضاء، الشهادات، الحدود والتعزيرات، القصاص، الديّات |
| الرقم | التصنيف الرئيسي | التصنيف الفرعي | التوضيح | نماذج المباحث |
|---|---|---|---|---|
| 1 | العبادات | - | أعمال ذات صبغة عبادية | الصلاة، الصوم، الاعتكاف، الحج، العمرة، الكفارات |
| 2 | الأموال | الأموال العامة | أموال لا تختصّ بشخص معيّن، وإنّما خُصّصت لتحقيق المصالح العامة. | الخراج، الأنفال، الخمس، الزكاة |
| الأموال الخاصة | أموال لها مالك أو مالكون محدّدون. | |||
| أسباب التملّك الشرعية | الحصول على حقّ خاص. | إحياء الموات، الحيازة، الصيد، التبعية، الميراث، الضمانات والغرامات وما شابهها | ||
| أحكام التصرّف في الأموال | تشمل المباحث المتعلقة بالتصرّفات والمعاملات. | البيع، الصلح، الشركة، الوقف، الوصية وسائر التصرّفات والمعاملات | ||
| 3 | السلوك والآداب والتصرف الشخصي | العلاقات الأسرية (الروابط بين الرجل والمرأة) | أعمال شخصية لا علاقة لها بالعبادات والأموال. | النكاح والطلاق، الخلع والمباراة، الظهار واللعان والإيلاء، وما شابه ذلك |
| العلاقات الاجتماعية وتنظيم السلوك الفردي | الأحكام المتعلقة بسلوك أفراد المجتمع. | المأكولات والمشروبات، الملابس والمساكن، آداب المعاشرة، أحكام النذر والعهد واليمين، الذباحة، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | ||
| 4 | الآداب العامة | - | سلوك الأجهزة الحكومية والعامة في مختلف المسائل. | القضاء والحكم، الصلح والحرب، العلاقات الدولية |
الهوامش
- ↑ أبو الصلاح الحلبي، الكافي في الفقه، ص1-2؛ أبو الصلاح الحلبي، تقريب المعارف، ص96.
- ↑ سلّار، المراسم في الفقه، ص28.
- ↑ سلّار، المراسم في الفقه، ص143.
- ↑ المحقّق الحلّي، شرائع الإسلام، ج1، ص19 و163، وج2، ص53 و135.
- ↑ انظر، على سبيل المثال: العلّامة الحلّي، تحرير الأحكام الشرعية، ج1، ص4 و158، وج2، ص52 و132.
- ↑ عميد الزنجاني، فقه سياسي، ج7، ص43 إلى 45.
- ↑ الصدر، الفتاوي الواضحة، ج1، ص132-134.
المصادر والمراجع
- أبو الصلاح الحلبي، تقي بن نجم، الكافي في الفقه، قم، بوستان كتاب، 1430هـ.
- أبو الصلاح الحلبي، تقي بن نجم، تقريب المعارف، قم، دار نشر محقّق، 1417هـ.
- شهابي، محمود، أدوار فقه (شهابي)، مؤسسة الطباعة والنشر، 1417هـ.
- الصدر، السيد محمد باقر، الفتاوي الواضحة وفقاً لمذهب أهل البيت عليهم السلام، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، 1403هـ.
- العلّامة الحلّي، الحسن بن يوسف، تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية، تحقيق وتصحيح: إبراهيم بهادري، قم، مؤسسة الإمام الصادق، الطبعة الأولى، 1420هـ.
- عميد الزنجاني، عباس علي، فقه سياسي، طهران، نشر أمير كبير، 1377ش.
- الغزالي، محمد، إحياء علوم الدين، تحقيق: عبد الرحيم بن حسين الحافظ العراقي، مقدمة: محمد خضر حسين، دار الكتاب العربي، د.ت.
- الفيض الكاشاني، محمد محسن، المحجة البيضاء، تصحيح: علي أكبر غفاري، قم، مكتب النشر الإسلامي، د.ت.
- المحقّق الحلّي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام، تحقيق وتصحيح: عبد الحسين محمد علي بقال، قم، إسماعيليان، الطبعة الثانية، 1408هـ.
