الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حوض الكوثر»

# المتأمل في دلالة هذه  النصوص، يجد ان حوض الكوثر من مختصاته صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام إلا انه مشروط - السقاية منه - بولاية امير المؤمنين عليه السلام ، فلا يشرب أحد منه إلا بولايته له عليه السلام . هذا بخلاف نهر الكوثر الذي جعل الله تصرفه بيد سيد المرسلين ويد اهل بيته الطاهرين عليهم السلام  يتصرف فيه كيفما شاء فيعطي من يشاء ويمنع من يريد. هذا التقسيم  يتم اذا قلنا ان نهر الكوثر يختلف عن  حوض  الكوثر، والصحيح انه غير تام؛ لان امير المؤمنين هو قسيم الجنة والنار، كما تصفه الروايات . فبالتالي لايدخل الجنه  احد ،- سواء شرب من حوض الكوثر  او من نهر الكثر،- الا بولايته عليه السلام .{{بحاجة إلى مصدر}}

جاءت كلمة الكوثر في [[القرآن]]  مجملة، فهي مفهوم  ذات مصاديق متعددة،  بعض مصاديقها مما يرتبط ب[[عالم الدنيا]] ، وقد بلغت معانيها 26 معناً ،  وأما ما يرتبط ب[[عالم الآخرة]]، فهي  تنحصر في مصداق واحد، وهي  نهر في الجنة. روى [[ابن عباس]] قال: لما نزل على رسول الله صلى الله عليه واله :- (إنا أعطيناك الكوثر)، قال له علي بن أبي طالب: ما هو الكوثر يا رسول الله؟ قال: نهر أكرمني الله به، قال علي: إن هذا النهر شريف فانعته لنا يا رسول الله، قال: نعم يا علي، الكوثر نهر يجري تحت عرش الله تعالى، ماؤه أشد بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، وألين من الزبد، وحصاه [[الزبرجد والياقوت والمرجان]]، حشيشه [[الزعفران]]، ترابه [[المسك الأذفر]]، قواعده تحت عرش الله عز وجل. ثم ضرب رسول الله  صلى الله عليه واله  يده في جنب علي أمير المؤمنين عليه السلام، وقال:  يا علي إن هذا النهر لي ولك ولمحبيك من بعدي.<ref>المفيد، الأمالي، ص 249.</ref>