الفرق بين المراجعتين لصفحة: «واقعة سقيفة بني ساعدة»

'''موقف علي وفاطمة (ع)'''

عندما رأى رجل علياً وهو يسوي قبر [[رسول الله]] ثم أخبره بما حصل في اجتماع السقيفة، من مبايعة القوم أبا بكر والاختلاف الذي حصل بين الأنصار ومبادرة [[الطلقاء]] بالعقد خوفاً من إدراك بني هاشم الأمر، وضع يده على المسحاة وقرأ الآيات الأولى من سورة العنكبوت.<ref>المفيد، الإرشاد، ج 1، ص 189؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 22، ص 519 - 27.</ref>{{ملاحظة|{{قرآن|بسم الله الرحمن الرحيم}}{{قرآن|الم*أحَسِب النّاس أن يُتركوا أن يقولوا آمنّا وهم لايُفتنون}}*{{قرآن|ولقد فتنّا مِن قبلِهِم فلَيَعلَمَنَّ اللهُ الذين صدقوا ولَيَعلَمَنَّ الكاذبين}}*{{قرآن|أم حَسِب الذين يعمَلون السَّيئات أن يسبقونا سآءَ ما يَحكُمون*}}}}

وفي موقف آخر له عندما انتهت أنباء السقيفة إلى أمير المؤمنين بعد [[وفاة رسول الله (ص)|وفاة رسول الله]]، سأل عن ما قالته الأنصار في احتجاجهم أمام المهاجرين والذي أجابوا فيه: "منّا أمير ومنكم أمير".

وفي أحد إحتجاجاته حول شأن [[الخلافة]] يقول علي: واعجبا! أتكون الخلافة بالصحابة، ولا تكون [[الصحابة|بالصحابة]] والقرابة؟ ويروى: ولا تكون بالقرابة والنصّ.<ref>الريشهري، موسوعة الإمام علي نقلاً عن خصائص الأئمة، ص 111.</ref>

{{بداية قصيدة}}

==ثمرات السقيفة==

من المؤرخين من يعدّ أحداثاً تاريخية طوال الفترات التي ولت واقعة السقيفة، ويعتقد بأنها من ثمار تلك الواقعة، من أهمها:   

==رؤى المستشرقين==