مسجد الخَيف من أهم المساجد في أرض منى في مكة، حيث صلى فيه رسول الله، وألقى إحدى خطبه أثناء حجة الوداع. وقد ورد ذكر هذا المسجد أيضًا في دعاء السمات، واليوم تم تجديد هذا المسجد على مساحة 25 ألف متر مربع، وهو مفتوح للمصلين فقط أثناء الحج.

مسجد الخيف
المعلومات العامة
المدينةمكة
البلدالسعودية
المشخصات
المساحة25 ألف متر مربع
عدد المآذن4
الهندسة المعمارية
إعادة بناءفي فترات مختلفة

المصطلح

خَيْف (بفتح الخاء وسكون الياء): في اللغة يُطلق على سفح الجبل، أو الأرض التي بين جبلين، أو الارض التي تكون أعلى من الأراضي المجاورة لها.[١] ولهذا السبب سمي المسجد الذي تم بناءه على سفح جبل الصفائح (الصابح) في منى بمسجد الخيف.[٢]

أهمية هذا المسجد

وفي حديث عن الإمام الباقر صلى في هذا المسجد سبعمائة نبي،[٣] وفي حديث آخر صلى فيه ألف نبي.[٤] وفي بعض الروايات التي وردت عن طريق أهل السنة أنَّه صلى فيه سبعون نبيًا.[٥] كما صلى نبي الإسلام في هذا المسجد،[٦] وألقى فيه إحدى خطبه أثناء حجة الوداع.[ملاحظة ١]

وجاء في دعاء السمات أن الله تعالى تجلى في هذا المكان للنبي إبراهيم،

وَبِمَجْدِكَ الَّذى تَجَلَّيْتَ بِهِ لِمُوسى كَليمِكَ عَلَيْهِ السَّلامُ في طُورِ سَيْناءَ، وَلإِبْراهيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ خَليلِكَ مِنْ قَبْلُ في مَسْجِدِ الْخَيْفِ



مفاتيح الجنان، دعاء السمات

والمرة الثانية التي أمر فيها جبريل النبي بإعلان ولاية وخلافة الإمام علي، وأخذ البيعة له في حجة الوداع، كانت في هذا المسجد أيضًا.[٧]

وكان مكان مصلى رسول الله في هذا المسجد أمام المنارة الحالية، التي كانت قديمًا تعلوها قبة كبيرة. وقد أوصى الإمام الصادق بالصلاة في هذا المسجد،[٨] وورد أن الصلاة والتسبيح والتهليل والتحميد مائة مرة في هذا المسجد له ثواب عظيم،[ملاحظة ٢] وقد نُهي عن جمع الحصى من هذا المسجد لرامي الجمرات.[٩]

وبحسب مصادر أهل السنة، فإن النبي آدم مع سبعين نبيًا آخر، تم دفنهم في هذا المسجد. [١٠]

تاريخ المسجد

في السنة الخامسة للهجرة، تحالف مشركو مكة، وبتحريض من اليهود، مع بعض القبائل العربية لمهاجمة المدينة المنورة وتدمير جذور الإسلام، وقد عرف هذا الهجوم باسم معركة الخندق. والمكان الذي اختاروه المشركون لتوقيع هذه التحالف، هو نفس المكان الذي تم فيه بناء مسجد الخيف فيما بعد، وكانت مساحته الأصلية حوالي 1500 متر مربع، وفي سنة 240هـ دمره السيل، ثم تم بناء مسجد مكانه، وبناء سد لحماية المسجد، وحتى هذا الوقت كان طول المسجد 120 مترًا، وعرضه 55 مترًا، مما جعل مساحته الإجمالية أكثر من 6380 مترًا مربعًا. وهذه المساحة جعلت مسجد الخيف من أكبر مساجد شبه الجزيرة، وكان حتى أكبر من المسجد الحرام في ذلك الوقت.[١١]

 
مسجد الخَيف في عام 1325هـ

أعيد بناء هذا المسجد عام 874هـ على يد السلطان قايتباي أحد سلاطين المماليك في مصر، بعد أن تعرض لأضرار كبيرة، وبنيت جدرانه من الحجر والجص. كما تم بناء قبة كبيرة وعالية فوق المحراب، كما تم بناء قبة في وسط المسجد. وكان بناء المسجد القديم والضخم قائما حتى العصر الحديث، وكان في وسطه قبر له منارة وكان يعرف بمقام إبراهيم. وفي إعمار عام 1392هـ تم بناء عدة أروقة له، وبلغت مساحته الإجمالية حوالي 23660 مترًا مربعًا.[١٢]

وفي عام 1407هـ بدأ مشروع تطوير وتوسعة المسجد، حيث بلغت مساحته حوالي 25 ألف متر مربع. واليوم يحتوي على أربع منارات متباعدة جدًا عن بعضها البعض، في جانب الجبل، على طريق الجمرات الثلاث حيث أعطت للمسجد مظهرًا جميلًا. ولا يفتح باب هذا المسجد إلا في أيام البيتوتة في منى ويكاد يكون مغلقا خلال العام.[١٣]

الهوامش

  1. الكليني، الكافي، ج4، ص519؛ الحموي، معجم البلدان، ج2، ص412؛ قائدان، تاريخ وآثار إسلامي مكة والمدينة.
  2. الحموي، معجم البلدان، ج2، ص412؛ قائدان، تاريخ وآثار إسلامي مكة والمدينة.
  3. الكليني، الكافي، ج4، ص214.
  4. الكليني، الكافي، ج4، ص519.
  5. ابن حجر العسقلاني، المطالب العالية، ج7، ص174.
  6. الكليني، الكافي، ج4، ص519.
  7. الطبرسي، الاحتجاج، ج1، ص57.
  8. الكليني، الكافي، ج4، ص519.
  9. الكليني، الكافي، ج4، ص478.
  10. الفاكهي، أخبار مكة، ج4، ص268؛ جعفريان، آثار إسلامي مكة ومدينة، ص139.
  11. جعفريان، آثار إسلامي مكة ومدينة، ص139.
  12. جعفريان، آثار إسلامي مكة ومدينة، ص140.
  13. ارائه خدمات پزشکی رایگان در مکه مکرمه، موقع الحج والزيارة.

الملاحظات

  1. نَضَّرَ اللَّهُ عَبْداً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا وَحَفِظَهَا وَبَلَّغَهَا مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرُ فَقِيهٍ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ‌... الكليني، الكافي، ج1، ص403.
  2. وَرَوَى أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ بِمِنًى مِائَةَ رَكْعَةٍ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ عَدَلَتْ عِبَادَةَ سَبْعِينَ عَاماً، وَمَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِيهِ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ كَأَجْرِ عِتْقِ رَقَبَةٍ، وَمَنْ هَلَّلَ اللَّهَ فِيهِ مِائَةَ تَهْلِيلَةٍ عَدَلَتْ أَجْرَ إِحْيَاءِ نَسَمَةٍ، وَمَنْ حَمَّدَ اللَّهَ فِيهِ مِائَةَ تَحْمِيدَةٍ عَدَلَتْ أَجْرَ خَرَاجِ الْعِرَاقَيْنِ يُتَصَدَّقُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج1، ص230.

المصادر والمراجع

  • ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، الرياض، دار العاصمة للنشر والتوزيع - دار الغيث للنشر والتوزيع، ط1، 1419 هـ/ 1998 م.
  • الحموي، ياقوت بن عبد الله، معجم البلدان، بيروت، دار صادر، ط2، 1995 م.
  • الطبرسي، أحمد بن علي بن أبي طالب، الإحتجاج على أهل اللجاج، مشهد، نشر المرتضى، ط1، 1403 هـ.
  • الفاكهي، ابي عبد الله محمد بن إسحاق، أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه، تحقيق: عبد الملك عبد الله دهيش، بيروت، دار خضر، 1419 هـ.
  • الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، تصحيح: علي أكبر الغفاري ومحمد الآخوندي، طهران، دار الكتب الإسلامية، ط 4، 1407هـ.
  • جعفريان، رسول، آثار إسلامي مكة ومدينة، طهران، مشعر، 1382 ش.
  • قائدان، أصغر، تاریخ وآثار إسلامي مکه مکرمه ومدینه منوره، طهران، مشعر، 1384 ش.