الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية (قرآن)»

الآية مقدار من الحروف والكلمات منفصل عما قبله وبعده في اللفظ، وبهذا المعنى أيضا تطلق على آيات الكتاب بحسب اللغة، وقد كثر استعمالها في لسان [[الشرع]] والمتشرعة في خصوص الآيات [[القرآن|القرآنية]] المعروفة‌، ووقعت موضوعاً [[الأحكام|للأحكام]] [[الواجب|الواجبة]] {{و}}[[المندوب|المندوبة]] في موارد من [[الفقه]] ك[[آيات السجدة]]، {{و}}[[آية الكرسي]]، {{و}}[[آية المباهلة]]، {{و}}[[آية التيمم]]، {{و}}[[آية الزكاة]]، {{و}}[[آية الخمس]]، {{و}}[[آية النور]]، {{و}}[[آية الربا]]، {{و}}[[آية الإنذار]] وغيرها. وقد ورد في الشرع [[الصلاة|صلاة]] واجبة خاصة منسوبة إلى الآية اللغوية مسببة عن حدوثها، وهي نوع خاص من [[الصلوات الواجبة]] وهي [[صلاة الآيات]]. <ref>المشكيني، مصطلحات الفقه، ص 31 - 32.</ref>

أشهر قول ورد في [[علم التفسير|التفاسير]] وكذلك في [[الروايات|روايات]] [[أهل البيت]]{{هم}} كما ورد عن [[الإمام الرضا]]{{ع}} إنَّ أول ما نزل من [[القرآن]] [[سورة العلق]]،<ref>الحويزي، تفسير نور الثقلين، ج 5، ص 609.</ref> وقع الخلاف بين المفسرين في آخر آية نزلت من [[القرآن الكريم]]، فقد ذهب البعض إلى أنها [[آية الإكمال]] التي نزلت في [[حجة الوداع]] واختلفوا في يوم نزولها،<ref>ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، ج 2، ص 26.</ref> وأجمعت [[الإمامية]] على أن الآية نزلت [[يوم الغدير]] بعد إعلان [[النبي (ص)|النبي]]{{صل}} ولاية [[أمير المؤمنين علي بن أبي طالب]]{{ع}}،<ref>الأميني، الغدير، ج 1، ص 275.</ref> تبعا [[الروايات|للروايات]] الواردة عن [[أهل البيت]]{{هم}}، <ref>الكليني، الكافي، ج‌ 8، ص 27.؛ البحراني، البرهان في تفسير القرآن، ج 2، ص 243.</ref> وذهب آخرون إلى أنَّ آخر ما نزل [[سورة الفتح]].<ref>الحويزي، تفسير نور الثقلين، ج 5، ص 609.</ref>