انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قائمة ألقاب وكنى رسول الله (ص)»

ط
imported>Ali110110
imported>Ali110110
سطر ٥٥: سطر ٥٥:


|-
|-
| المُدَّثِّر<ref>ابن سيد الناس، عيون الأثر، ج2، ص382.</ref> || إشارة إلى الأية الاولى من [[سورة المدثر]]
| المُدَّثِّر<ref>ابن سيد الناس، عيون الأثر، ج2، ص382.</ref> || إشارة إلى الآية الأولى من [[سورة المدثر]]
|-
|-
| المُزَّمِّل<ref>ابن سيد الناس، عيون الأثر، ج2، ص382.</ref> || إشارة إلى الآية الاولى من [[سورة المزمل]]
| المُزَّمِّل<ref>ابن سيد الناس، عيون الأثر، ج2، ص382.</ref> || إشارة إلى الآية الأولى من [[سورة المزمل]]
|-
|-


سطر ٦٥: سطر ٦٥:
| الأولى<ref>الصالحي الشامي، سبل الهدى، ج1، ص437.</ref> || حيث أنّه أولى بالمؤمنين من أنفسهم.<ref>الصالحي الشامي، سبل الهدى، ج1، ص437.</ref>
| الأولى<ref>الصالحي الشامي، سبل الهدى، ج1، ص437.</ref> || حيث أنّه أولى بالمؤمنين من أنفسهم.<ref>الصالحي الشامي، سبل الهدى، ج1، ص437.</ref>
|-
|-
| البَشَر<ref>الصالحي الشامي، سبل الهدى، ج1، ص440.</ref> || قالوا إنّ النبي محمد (ص) لُقّب بالبشر لأنّه أعظم البشر.<ref>الصالحي الشامي، سبل الهدى، ج1، ص445.</ref>
| البَشَر<ref>الصالحي الشامي، سبل الهدى، ج1، ص440.</ref> || قالوا إنّ النبي محمد (ص) لُقّب بالبشر؛ لأنّه أعظم البشر.<ref>الصالحي الشامي، سبل الهدى، ج1، ص445.</ref>
|-
|-
| بُشرى عيسى<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج1، ص152.</ref> || حيث أن [[عيسى (ع)]] بشّر به
| بُشرى عيسى<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج1، ص152.</ref> || حيث أن [[عيسى (ع)]] بشّر به
سطر ٨٧: سطر ٨٧:
|-
|-


| دَعوة إبراهيم<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج1، ص152.</ref> || بمعنى أنّه هو الدعا المستجاب [[إبراهيم|لإبراهيم (ع)]]: إشارة إلى [[آية ابتلاء إبراهيم]]
| دَعوة إبراهيم<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج1، ص152.</ref> || بمعنى أنّه هو الدعاء المستجاب [[إبراهيم|لإبراهيم (ع)]]: إشارة إلى [[آية ابتلاء إبراهيم]]
|-
|-
| الذِكر<ref>ابن سيد الناس، عيون الأثر، ج2، ص382.</ref> || لأنه يذكّر الإنسان باللّه
| الذِكر<ref>ابن سيد الناس، عيون الأثر، ج2، ص382.</ref> || لأنه يذكّر الإنسان باللّه
مستخدم مجهول