مسودة:عبد الله بن أبي

عبد الله بن أبي

معلومات شخصية
الاسم الكامل	عَبْدُ اللَّه بْنُ أُبَيِّ بْنِ مَالِك بْنِ حَارِث بْنِ عُبَيْد بْنِ مَالِك
الكنية	أبو الحُباب
اللقب	رأس المنافقين • ابن سلول
الموطن	المدينة المنورة
المهاجرون/الأنصار	الأنصار
النسب/القبيلة	الخزرج
الأقرباء	عبد الله بن عبد الله بن أبي (ولده)
الوفاة/الاستشهاد	ذي القعدة سنة 9 للهجرة في المدينة - أُصيب بمرض
معلومات دينية
سبب الشهرة	كان رأس المنافقين في المدينة ومن معارضي النبي
الأعمال البارزة	تحالفه مع اليهود • تشجيع معارضي الإسلام • تأثيره في معركة أحد وبني قينقاعوبني النضيروبني المصطلق

عبد الله بن أُبَيّ، الشهير بـابن سَلُول (وفاة: 9هـ)، من وجهاء قبيلة الخزرج ومن رؤوس المنافقين في المدينة، وبحسب الروايات التاريخية، كان قبل هجرة النبي من الشخصيات المرموقة في يثرب، وكان الخزرجيون يعتزمون اختياره زعيماً لهم؛ إلا أنّه بعد وصول النبي إلى المدينة وإقبال الناس عليه، فقدَ مكانتَه، واتجه إلى معارضته وإظهار النفاق.

وبحسب الروايات، انسحب ابنُ أُبيّ من الجيش في غزوة أُحد، بعد رفض رأيه القاضي بالقتال داخل المدينة، وكان معه نحو ثلاثمائة رجل، فعادوا إلى المدينة. وفي غزوة تبوك أيضاً، امتنع المنافقون بقيادته عن مرافقة النبي. كما ناصر حلفاءَه اليهود في بني قينقاع، وبعد هزيمتهم ألحّ لدى النبي في الحيلولة دون قتلهم، فلعنه النبيُّ واليهودَ، وأصدر حكماً بنفي اليهود. وفي غزوة بني النضير أيضاً، شجّع اليهود على مقاومة النبي من خلال وعدهم بالدعم. وتذكر المصادر التاريخية أيضاً صلته بشخصيات يهودية، مثل حُيَيّ بن أخطب وياسر بن أخطب.

وعند العودة من غزوة بني المصطلق، نشب نزاع بين أحد المهاجرين والأنصار بسبب الماء، فاستغلّ ابن أُبيّ ذلك للنيل من المهاجرين، وقال: «سيُخرج الأعزُّ منها الأذلَّ». وبعد أن أُبلغ النبي بهذه الأقوال، أنكرها، إلا أنّه نزلت سورة المنافقون على إثر هذه الحادثة. كما ربط المؤرخون والمفسرون نزول آيات من سورة الحشر، وسورة التوبة، وسورة النساء وسورة آل عمران بعبد الله بن أُبيّ. وبحسب بعض الروايات، كان له دور في نشر التهمة ضد عائشة، ممّا أدّى إلى نزول الآيات 11 إلى 16 من سورة النور.

وعلى الرغم من الروايات التي تتحدث عن نفاق عبد الله بن أُبيّ، فقد ذُكر أن النبي كان يداريه، ويدفع له نصيبه من بيت المال، كما حال دون إقدام بعض الصحابة على قتله.

ومرض عبد الله بن أُبيّ بعد غزوة تبوك، وتوفي في ذي القعدة سنة 9هـ. وفي الأيام الأخيرة من حياته، حضر النبي عنده وذكّره بأنّه كان قد نهاه سابقاً عن موالاة اليهود، وبعد وفاة ابن أُبيّ، طلب ابنه من النبيّ أن يصلي على جنازة أبيه، وأن يعطيه قميصه ليكون كفناً له، فأعطاه النبي قميصه. إلا أنّ الروايات اختلفت بشأن صلاة النبي عليه. ففي بعض روايات أهل السنة، كان عمر معترضاً، مستنداً إلى النهي عن الصلاة على المنافقين، غير أن النبي صلى على جنازته، فنزلت بعد ذلك الآية 84 من سورة التوبة، ونُهي فيها عن الصلاة على المنافقين. وفي المقابل، يرى بعض الباحثين أنّه واستناداً إلى إجماع المسلمين، لم يكن هناك نهي عن الصلاة على المنافقين قبل نزول هذه الآية. وفي روايات الشيعة أيضاً، ورد أن النبي حضر عند قبر ابن أُبيّ، ولما اعترض عليه عمر، قال إنّه سأل الله أن يملأ قبره وباطنه ناراً.