الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية (قرآن)»

يمكن تقسيم الآيات الإلهية إلى تشريعية وتكوينية، والآيات التشريعية وردت في القرآن والكتب السماوية الأخرى، وبعض الآيات القرآنية دلت على الآيات الكونية الدالة عليه سبحانه أو على معارف اعتقادية أو أحكام عملية أو أخلاق يرتضيها الله سبحانه، ويأمر بها فإن مضامينها دالة عليه ومن عنده، والإيمان بهذه الآيات أيضا إيمان بدلالتها ويلزمه الإيمان بمدلولها.<ref>الطباطبائي، المیزان، ج 18، ص 159.</ref>

و الآيات الكونية هي الأمور الكونية الدالة بوجودها الخارجي على كونه تعالى واحدا في الخلق متصفا بصفات الكمال منزها عن كل نقص وحاجة، و الإيمان بهذه الآيات هو الإيمان بدلالتها عليه تعالى ولازمه الإيمان به ‏تعالى كما تدل هي عليه<ref>الطباطبائي، المیزان، ج 18، ص 158.</ref>

ذكر المفسرون عدة آراء في موارد ومصاديق الآيات الآفاقية والأنفسية،<ref>الطبرسي، مجمع البیان، ج 9، ص 29. </ref> مثل السماوات، الأرض، البحار، الصحاري، النباتات، الحيوانات، والكواكب في السماء، فالناظر لهذه الآيات والمتأمل فيها يقطع ويؤمن بوحدة الخالق ووجوده. أما الآيات الأنفسية فهي موجودة في نفس خلق الإنسان بالنظر لأعضائه وقواه التي أعطاها الله تعالى له أو التأمل في تجرد النفس وعجائبها.<ref>الطباطبائي، المیزان، ج 18، ص 405.</ref>

لقد وردت الكثير من الروايات المؤكدة على أهمية المعرفة الآفاقية والأنفسية كقول النبي{{صل}}: ‌من عرف نفسه فقد عرف ربه.<ref>ابن شهر آشوب، متشابه القرآن ومختلفه، ج 1، ص 44.</ref>