الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المحسن بن علي بن أبي طالب (ع)»

|عرض صندوق    =

}}

اختلفت المصادر في تاريخ شهادته، وبناء على بعض الروايات التاريخية كانت شهادته بعد [[وفاة الرسول (ص)]] بأربعين يوما أو أكثر.

==المحسن في المصادر الإسلامية==

===المصادر الشيعية===

{{Div col|2}}

# [[اليعقوبي]] (ت [[292 هـ]]) في [[تاريخ اليعقوبي|تاريخه]].<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص213.</ref>

#[[المسعودي]] (ت [[346 هـ]]) في [[مروج الذهب (كتاب)|''مروج الذهب'']].<ref>المسعودي، مروج الذهب، ج3، ص63.</ref>

#[[الخصيبي]] (ت [[334 هـ]]) في [[الهداية الكبرى (كتاب)|''الهداية الكبری'']].<ref>الخصيبي، الهداية الكبرى، ص392-417.</ref>

#[[القاضي نعمان]] صاحب [[دعائم الإسلام (كتاب)|''دعائم الإسلام'']] (ت [[363 هـ]]) في [[شرح الأخبار (كتاب)|''شرح الأخبار'']].<ref>القاضي نعمان، شرح الأخبار، ج3، ص88.</ref>

{{Div col end}}

===مصادر أهل السنّة===

#[[الشهرستاني]] (ت [[545 هـ]]) في [[الملل والنحل (كتاب)|''الملل والنحل'']].<ref>الشهرستاني، الملل والنحل، ج1، ص77.</ref>

#[[ابن عساكر الدمشقي]] (ت [[571 هـ]]) في [[تاريخ دمشق (كتاب)|''تاريخ دمشق'']] عند ترجمته للإمامين [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الحسن]] و[[الإمام الحسين عليه السلام|الحسين]] {{هما}}.<ref>ابن عساكر، ترجمة الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام من تاريخ مدينة دمشق ، ص16.</ref>

#[[ابن الأثير]] (ت [[630 هـ]]) في [[أسد الغابة (كتاب)|''أسد الغابة'']].<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج4، ص308.</ref> وفي ''الكامل''.<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج3، ص397.</ref>

#سبط ابن الجوزي (ت [[654 هـ]]) في [[تذكرة الخواص (كتاب)|''تذكرة الخواص'']].<ref>سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص57.</ref>

{{Div col end}}

==كيفية استشهاده==

وكلام النظام يكشف عن إذعانه بهذه الواقعة وهو اعتراف – كما يرى بعض [[الشيعة]]- من النظام. بالإضافة إلى ما نقله [[ابن أبي الحديد]] عن أستاذه أبي جعفر النقيب من تعارض الأخبار في هذه القضية الكاشف عن وجود رأي يدعم إسقاط الجنين ويقول إنّ [[فاطمة]] رُوّعت فالقت المحسن.<ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج14، ص192-193.‏</ref>

==تاريخ شهادته==

لم تحدد لنا الوثائق التاريخية اليوم الذي استشهد فيه المحسن إلا أنّ التأمل في تلك الوثائق يكشف لنا عن تحديد إجمالي للواقعة لا يتعدى الشهر بعد رحيل [[النبي محمد صلى الله عليه وآله|النبي الأكرم]] {{صل}} إلا بأيام قلائل على أقصى التقادير، ومن هنا لا يصح ما اشتهر من كون الإسقاط حصل بعد أيّام من رحيله {{صل}}، ولعل منشأ التوهم يعود إلى تصوّر البعض بأنّ بيت [[فاطمة]] {{عليها السلام}} قد تعرض لهجوم واحد، في حين أنّ البيت تعرض لأكثر من هجوم، ولم يقع في الهجوم الأوّل مصادمة بين الجهتين لينجر الأمر إلى سقوط المحسن، وعليه فما يؤرخ له تحت عنوان [[الأيام المحسنية]] في الأيام الأولى من [[ربيع الأول]] لا ينسجم مع الواقع التاريخي.

===الحركة الاجتماعية والسياسية للسيدة الزهراء {{عليها السلام}}===

====طلب المؤازرة من الأنصار والمهاجرين====

[[es:Muhsin Ibn Alí (P)]]

[[id:Muhsin bin Ali As]]

[[تصنيف:أبناء الإمام علي]]

[[تصنيف:أبناء السيدة الزهراء]]

[[تصنيف:مقالات ذات أولوية ب]]