مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية (قرآن)»
ط
←معاني أخرى للآية
imported>Bassam |
imported>Bassam |
||
| سطر ٧٤: | سطر ٧٤: | ||
قال بعض المفسرين على الرغم من اعتقادهم بوجود انسجام وتناسق بين آيات القرآن: إنَّ القرآن ليس كتابا فنيا أو درسيا وأنَّ له فصول خاصة رُتب عليها، فلا بدَّ لمن أراد الربط بين الآيات من معرفة الآيات جيدا لمعرفة وبيان جهة الارتباط بينها لكي لا يُنسب الربط الخاطئ لكلام الله تعالى،<ref>السيوطي، الإتقان، ج 2، ص 234.</ref> قال العلامة الطباطبائي: يوجد العديد من الآيات التي جاءت كجملة معترضة لبيان مطلب في آية أخرى، فتكون هذه الآية فاصلة للسياق، وعلى هذا فلا حاجة إلى التكلف في بيان وجه ارتباط الآية بما قبلها، وارتباط ما بعدها بها، على أن القرآن إنما نزل نجوما، ولا موجب لهذا الارتباط إلا في السور النازلة دفعة أو الآيات الواضحة الاتصال الكاشف ذلك عن الارتباط بينها.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج 4، ص 359 - 360.</ref> | قال بعض المفسرين على الرغم من اعتقادهم بوجود انسجام وتناسق بين آيات القرآن: إنَّ القرآن ليس كتابا فنيا أو درسيا وأنَّ له فصول خاصة رُتب عليها، فلا بدَّ لمن أراد الربط بين الآيات من معرفة الآيات جيدا لمعرفة وبيان جهة الارتباط بينها لكي لا يُنسب الربط الخاطئ لكلام الله تعالى،<ref>السيوطي، الإتقان، ج 2، ص 234.</ref> قال العلامة الطباطبائي: يوجد العديد من الآيات التي جاءت كجملة معترضة لبيان مطلب في آية أخرى، فتكون هذه الآية فاصلة للسياق، وعلى هذا فلا حاجة إلى التكلف في بيان وجه ارتباط الآية بما قبلها، وارتباط ما بعدها بها، على أن القرآن إنما نزل نجوما، ولا موجب لهذا الارتباط إلا في السور النازلة دفعة أو الآيات الواضحة الاتصال الكاشف ذلك عن الارتباط بينها.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج 4، ص 359 - 360.</ref> | ||
==أحكام الآيات القرآنية== | |||
هناك أحكام متنوّعة تتعلّق بآيات [[القرآن الكريم]] في مواطن كثيرة ذكرها العلماء، ومنها: | |||
*[[وجوب]] احترامها: يجب احترام الآيات القرآنية وكذلك المصحف الذي يضمّها، ف[[الحرام|يحرم]] مسّها على غير المتطهر، ويحرم تنجيسها ويجب تطهيرها إذا تنجست.<ref>المرعشي، منهاج المؤمنين، ج 1، ص 34.</ref> | |||
*ما يتعلق بوجوب أو [[استحباب]] تعليمها،<ref>الشيرازي، موسوعة أحكام الأطفال، ج 3، ص 290.</ref> وجواز أخذ [[الاجارة|الأجرة]] عليها.<ref>ابن ادريس. السرائر، ج 2، ص 223.</ref> | |||
*ما يتعلق ب[[آيات الأحكام]] أو [[آيات السجدة]]. | |||
*ما يتعلق بتلاوتها: لقد ذكر العلماء الكثير من الأحكام المتعلقة بتلاوة الآيات القرآنية، ومنها: | |||
#وجوب الترتيب بين آيات [[سورة الفاتحة]] والسورة الأخرى، وكذا [[الموالاة]] في قراءة [[الصلاة]].<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 662. </ref> | |||
#[[المكروه|كراهة]] قراءة [[الجنابة (فقه)|الجنب]] و[[الحيض (فقه)|الحائض]] و[[النفاس (فقه)|النفساء]] ما زاد على سبع آيات من غير [[سور العزائم|العزائم]].<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج 3، ص 67.</ref> | |||
#[[استحباب]] قراءة [[آية الكرسي]] في الركعة الأولى من نافلة العشاء ([[صلاة الوتيرة|الوتيرة]]).<ref>الفاضل الهندي، كشف اللثام، ج 4، ص 58.</ref> | |||
*ما يتعلق بكتابتها: ذكر بعض [[الفقهاء]] استحباب كتابة آية الكرسي في البيوت على رأس ثمانية أذرع فيما إذا كان ارتفاعها أكثر من ثمانية أذرع.<ref>كاشف الغطاء، كشف الغطاء، ج 2، ص 162. </ref> | |||
==معاني أخرى للآية== | ==معاني أخرى للآية== | ||
يوجد معاني أخرى للآية غير الآية القرآنية، ومنها: | يوجد معاني أخرى للآية غير الآية القرآنية، ومنها: | ||