النعمان بن عجلان الزرقي

من ويكي شيعة
(بالتحويل من ابن عجلان الزرقي)
النعمان بن عجلان الزرقي
معلومات شخصية
الاسم الكاملالنعمان بن عجلان الزرقي الأنصاري
المهاجرون/الأنصارالأنصار
النسب/القبيلةبني زريق
معلومات دينية
المشاركة في الحروبحرب الجمل - حرب صفين
سبب الشهرةالتحاقه بمعاوية
الأعمال البارزةدفاعه عن الإمام عليعليه السلام في واقعة السقيفة
الفعاليات الأخرىوالي الإمام علي على البحرين وعمان


النُعْمان بن عَجْلان الزُرَقي الأنصاري، كان والي الإمام عليعليه السلام على البحرین وعمان، وقد ترك الإمام علي وانضم إلى معاوية بن أبي سفيان. وكان من الصحابة ومن رواة حديث الغدير ومن المقاتلين مع الإمام عليعليه السلام في معركتي الجمل وصفين، كما نصر الإمام بشعره. خلال فترة ولايته في البحرين كتب إليه الإمام رسالة يحذره فيها من إباحته بيت المال لبني زرقة، وبعد تلقي نعمان للرسالة وكشف انحرافه باستباحته لبيت المال ترك الإمام وانضم إلى معاوية.

التعريف والمكانة

كان نعمان بن عجلان الزُرَقي واحداً من الأنصار ومن قبيلة بني زُرَيق[١] من الخزرج، ومن صحابة النبيصلی الله عليه وآله وسلم[٢] والإمام عليعليه السلام[٣] وكان لبعض الوقت والياً للإمام علي على البحرين وعمان.[٤] وكان دائماً وجهاً محترماً من قبل الأنصار.[٥] وبعد استشهاد حمزة بن عبد المطلب تزوج نعمان من خولة بنت قيس زوجة الحمزة.[٦] في أيام مرض النعمان، عاده النبي ودعا له. [٧] وفي كتاب أنساب الأشرف (تأليف القرن الثالث) ذُكر نعمان كأحد المدافعين عن أهل البيتعليهم السلام في وجه معاوية.[٨] كما ذكره العلامة الأميني كأحد رواة حديث غدير.[٩] كان النعمان في جيش الإمام عليعليه السلام في معركتي الجمل[١٠] وصفين.[١١] في كتاب وقعة صفين، يذكر المنقري اسم نعمان كأحد شهود قضية التحكيم.[١٢]

انفصاله عن الإمام علي

رسالة الإمام عليعليه السلام لمّا بلغه أن النعمان بن العجلان قد ذهب بمال البحرين:


أما بعد، فإنه من استهان بالأمانة و رغب في الخيانة، و لم ينزه نفسه و دينه، أخل بنفسه في الدنيا، و ما يشفي عليه بعد أمر و أبقى و أشقى و أطول، فخَف الله! إنك من عشيرة ذات صلاح، فكن عند صالح الظن بك، و راجع، إن كان حقاً ما بلغني عنك، و لا تقلبن رأيي فيك، و استنظف خراجك، ثم اكتب إلي ليأتيك رأيي و أمري إن شاء الله.



الیعقوبي، تاریخ الیعقوبي، ج2، ص201.

بعد معركة صفين، عيّن الإمام علي نعمان والياً على البحرين وعمان،[١٣] وخلال فترة ولايته على البحرين أباح بيت المال لبني زُرقة.[١٤] ووفقاً لليعقوبي وهو مؤرخ من القرن الثالث فإن الإمام عليعليه السلام كتب إليه رسالة وحذره من فعل ذلك، ولكن بعد تلقيه لرسالة الإمامعليه السلام علم أنه قد علم حمل المال، فلحق بمعاوية.[١٥]

قصائد في نصرة الإمام علي

كان نعمان شاعراً،[١٦] وقد كتب قصائد في السقيفة[١٧] وفي معركة صفين[١٨] نصرةً للإمام عليعليه السلام:

وَكانَ هَوانا فـــــــــــــــي عَليّ وَ إنَّهُ لَاَهْلٌ لَها مِنْ حَيْثُ تَدْري وَلا تَدْري
وَصيُّ النَّبيِّ الْمُصْطَفى وَابْنُ عَمِّهِ وَقــــاتِلُ فُـــــرْسانِ الضَّلالَةِ وَالْكُــــفْرِ[١٩]

اعتبر ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة قصيدة النعمان هذه رداً على قصيدة عمرو بن العاص في قضية السقيفة وأضاف إليها البيت التالي :

فذاك بعون الله یدعو إلی الهدی وینهی عن الفحشاء والبغی والنکر[٢٠]


الهوامش

  1. الطوسي، الرجال، 1373ش، ص83.
  2. ابن ‌الأثیر، أسد الغابة، 1970م، ج5، ص334.
  3. الطوسي، الرجال، 1373ش، ص83.
  4. الطوسي، الرجال، 1373ش، ص83.
  5. ابن الأثیر، أسد الغابة، 1970م، ج5، ص334.
  6. ابن ‌حجر العسقلاني، الإصابة، 1415ق، ج6، ص351.
  7. ابن ‌حجر العسقلاني، الإصابة، 1415ق،‌ ج6، ص351.
  8. البلاذري، أنساب الأشراف، 1417ق، ج5، ص30.
  9. الأمیني، الغدیر، 1416ق، ج1، ص142.
  10. المفید، الجمل و النصرة، 1413ق، ص101-105.
  11. المنقري، وقعة صفین، 1404ق، ج1، ص380.
  12. المنقري، وقعة صفین، 1404ق، ص507.
  13. الطوسي، الرجال، 1373ش، ص83.
  14. ابن ‌حجر العسقلاني، الإصابة، 1415ق،‌ ج6، ص352.
  15. الیعقوبي، تاریخ الیعقوبي، ج2، ص201.
  16. ابن ‌حجر العسقلاني، الإصابة، 1415ق، ج6، ص351.
  17. الحسیني، مصادر نهج‌ البلاغة، ج3، ص334.
  18. المنقري، وقعة صفین، 1404ق، ص380.
  19. المنقري، وقعة صفين، 1404ق، ص380.
  20. ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، 1404ق، ج6، ص30-31.

المصادر والمراجع

  • ابن‌ أبیي الحدید، عبد الحمید بن هبة‌ الله، شرح نهج‌ البلاغة، قم، مکتبة آیة الله العظمی المرعشي النجفي، 1404 هـ.
  • ابن‌ الأثیر، علي بن محمد، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، بیروت، دار إحیاء التراث العربي، 1970م.
  • ابن‌ حجر العسقلاني،‌ أحمد بن علي، الإصابة فی تمييز الصحابة، بیروت، دار کتب العلمیة، الطبعة الأولى، 1415 هـ.
  • الأمیني، عبد الحسین، الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب، قم، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، 1416 هـ.
  • البلاذري، أحمد بن یحیى، أنساب الأشراف، بیروت، دار الفکر، 1417 هـ.
  • الحسیني، عبد‌ الزهراء، مصادر نهج البلاغة و أسانیده، بیروت، دار الزهراء، 1409 هـ.
  • الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، قم، دفتر نشر اسلامي (جامعة المدرسین)، الطبعة الثالثة، 1373ش.
  • المفید، محمد بن محمد، الجمل و النصرة لسيد العترة فی حرب البصرة، قم، الشيخ مفيد، 1413 هـ.
  • المنقري، نصر بن مزاحم‌، وقعة صفين‌، قم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، الطبعة الثانية، 1404 هـ.
  • الیعقوبي، أحمد بن أبي یعقوب، تاریخ الیعقوبي، بیروت، دار صادر، د. ت.