أسماء بنت عميس

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث
أسماء بنت عميس
الإسم الأصلي أسماء بنت عميس
الوفاة سنة 38 هـ أو بعد استشهاد الإمام علي (ع)
أعمال بارزة صحابية، من المسلمات الأوائل
زوج جعفر بن أبي طالب ،ثم أبو بكر ،ثم علي بن أبي طالب


أسماء بنت عميس من النساء اللاتي صحبن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهي من أوائل مَن دخل في الإسلام، وقد هاجرت إلى الحبشة، وتزوّجت من جعفر بن أبي طالب، وبعد استشهاده تزوّجت من أبي بكر، وبعد وفاته تزوّجت من علي بن أبي طالب، وهي أم محمد بن أبي بكر .

وتُعد من النساء اللاتي روينا الأحاديث، فقد روت الأحاديث عن جملة ممن صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

هويتها الشخصية

اسمها وكنيتها

اسمها: أسماء[١] .
وتُكنّى: بأم عبد الله[٢] .

نسبها وعائلتها

أسماء بنت عميس بن مَعْد بن الحارث بن تَيْم بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عِفرس بن خلف بن أَفْتَل، وهو خثعم [٣] .
وأمّها: هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن كنانة[٤] .
وأختها: ميمونة زوج النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ،وكذلك: لبابة أم الفضل زوجة العباس[٥]

زواجها وأولادها

تزوّجت أسماء ثلاث مرات :
تزوّجت من جعفر بن أبي طالب وأنجبت منه : عبد الله ، وعون، ومحمد، [٦] .
وتزوجت من أبي بكر بن أبي قحافة بعد أن استشهد جعفر في غزوة مؤتة، وأنجبت منه محمد بن أبي بكر وقت الإحرام[٧] .
وتزوّجت من علي بن أبي طالب بعد أن توفى أبا بكر، وأنجبت منه يحيى بن علي بن أبي طالب، [٨]وقيل أنّه توفي في حياة أبيه ولم يعقب[٩] وقيل عون أيضاً[١٠] .

ولادتها ووفاتها

لم تذكر المصادر التي ترجمة لها تاريخ ولادتها .
وكذلك لم تذكر تاريخ وفاتها بشكل دقيق، غير أنّه قيل توفيت سنة 38 هـ[١١]، وقيل أنّها عاشت بعد استشهاد أمير المؤمنين علي عليه السلام[١٢]

إسلامها وهجرتها

كانت أسماء من السابقين إلى الإسلام وقيل أنّها أسلمت قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دار الأرقم،[١٣]وقد هاجرت مع زوجها جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة في السنة الخامسة للبعثة، وفي السنة السابعة للهجرة رجعت معه إلى المدينة.[١٤]

حضورها ليلة دفن الزهراء

من الأمور المهمة والملفتة في حياة أسماء بنت عميس أنّها حضرت في زفاف السيدة الزهراء من الإمام عليعليه السلام[١٥]وكذلك كانت من الحاضرين في ليلة دفن فاطمة الزهراء عليها السلام وهي من أشار إليها عليها السلام بالتابوت حيث كانت قد رأته أثناء هجرتها إلى الحبشة.[١٦]

روايتها للحديث

روت أسماء بنت عميس أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، حيث روى عنها كلاً من :

ومن الأحاديث المروية عنها حديث المنزلة [١٩]وحديث رد الشمس [٢٠]اللذين نقلتهما عنها فاطمة بنت الإمام عليعليهما السلام1.png.

الهوامش

  1. ابن الأثير، أسد الغابة في معرفة الصحابة كتاب النساء، ص1474. ابن عبد البر، الاستيعاب، ج4، ص1784.
  2. الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج2، ص282
  3. ابن الأثير، أسد الغابة في معرفة الصحابة كتاب النساء، ص1474. ابن عبد البر، الاستيعاب، ج4، ص1784.
  4. ابن عبد البر، الاستيعاب، ج4، ص1784.
  5. ابن عبد البر، الاستيعاب، ج4، ص1784.
  6. ابن الأثير، أسد الغابة، ص1474. البلاذري، أنساب الأشراف، ج1، ص225.
  7. ابن الأثير، أسد الغابة، ص1474.
  8. ابن الأثير، أسد الغابة، ص1474.
  9. الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص37.
  10. الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج2، ص282.
  11. ابن كثير، البداية والنهاية، ص1171.
  12. الذهبي، سير أعلام النبلاء، ص283.
  13. الذهبي، سير الأعلام، ج2، ص282.
  14. الذهبي، سير الأعلام، ج2، ص282.
  15. الحاكم النيسابوري، المستدرك ، ح4752، ص173.
  16. الحاكم النيسابوري، المستدرك، ج3، ص177.
  17. ابن عبد البر ،الاستيعاب، ج4، ص1785. ابن الأثير، أسد الغابة، ص1475.
  18. ابن الأثير، أسد الغابة، ص1475.
  19. المجلسي، بحار الأنوار، ج37، ص264.
  20. المجلسي، بحار الأنوار، ج41، ص177.

المصادر والمراجع

  • ابن الأثير، أبي الحسن بن محمد الجذري، أسد الغابة في معرفة الصحابة، دار ابن حزم، بيروت، ط1، 1433 هـ/ 2012 م.
  • ابن عبد البر، يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبد البر، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت، د ت.
  • ابن كثير، عماد الدين إسماعيل بن عمر، البداية والنهاية، بيت الأفكار الدولية، بيروت، 2004 م.
  • الحاكم النيسابوري، محمد بن عبد الله، المستدرك على الصحيحين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، 1422 هـ/ 2002 م.
  • البلاذري، أحمد بن يحيى، أنساب الأشراف، دار الفكر، بيروت، ط1، 1417 هـ/ 1996 م.
  • المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، مؤسسة إحياء الكتب الإسلامية، قم، د ت.
  • الذهبي، محمد بن أحمد، سير أعلام النبلاء، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، 1402 هـ/ 1982 م.
  • الأصفهاني، أبو الفرج، مقاتل الطالبيين، منشورات الشريف الرضي، قم، ط2، 1416 هـ/ 1995 م.