الفرق بين المراجعتين لصفحة: «جامع البصرة»

جامع البصرة من المساجد المشهورة،<ref>هروي، الإشارات إلى معرفة الزيارات، 1423ق، ص72.</ref> وهو أول مسجد بني في [[العراق]] وثالث المساجد في تاريخ [[الإسلام]].<ref>شانواز ومنتشلو، «بررسي جايگاه مسجد جامع بصره از تأسيس تا پايان امويان»، ص70.</ref>

ومما زاد في أهمية هذا المسجد هو مختلف وظائفه السياسية والقضائية والتعليمية والاجتماعية عبر التاريخ.<ref>شانواز ومنتشلو، بررسي جايگاه مسجد جامع بصره از تأسيس تا پايان امويان، ص79.</ref>  

ذكر أن جامع البصرة كان قاعدة [[التشيع|للشيعة]] في نشاطاتهم ضد [[الأمويين]]، حيث اتخذوه مركزا للنضال في سبيل [[أهل البيت]] {{هم}} وإحقاق حقهم.<ref> شانواز ومنتشلو، «بررسي جايگاه مسجد جامع بصره از تأسيس تا پايان امويان»، ص79.</ref>

ومن الأحداث التي وقعت في هذا المسجد توبة [[أبو الحسن الأشعري|أبي الحسن الأشعري]] وإعلان إعراضه عن [[المعتزلة]]،<ref> سبحاني، «أهل سنت»، في دائرة معارف الكلام الإسلامي، 1387ش، ج1، ص581و582.</ref> ومناظرة [[هشام بن الحكم]] مع عمرو بن عبيد، المتكلم السنّي<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/102942/ «مناظره هشام بن حكم وعمرو بن عبيد»]، پايگاه اطلاع‌رساني حوزه.</ref>  

ذهب بعض [[الفقهاء]] أن [[الاعتكاف]] يصحّ في عدة مساجد، وهي [[المسجد الحرام]] و<nowiki/>[[مسجد النبي]] و<nowiki/>[[مسجد الكوفة]]، وجامع البصرة، ولا بأس به في سائر المساجد إذا كان بقصد الرجاء.<ref>الخميني، تحرير الوسيلة، 1392ش، ج1، ص322.</ref> ويرى [[السيد السيستاني]] أنّ الأحوط مع الإمكان هو الاعتكاف في المساجد الأربعة.<ref>[https://www.sistani.org/arabic/book/23/1951/ كتاب الاعتكاف]، الموقع الرسمي لمكتب السيد السيستاني.</ref>

وذهب [[الصدوق]] إلى أنّ السبب في اختصاص الاعتكاف بالمساجد الأربعة هو أن أقام فيها إمام عادل [[صلاة الجمعة]]، وقد أقام [[الإمام علي]] {{ع}} الجمعة في جامع البصرة.<ref>الصدوق، المقنع، 1373ش، ص209.</ref>

=== حضور الإمام علي(ع) فيه ===