نقاش المستخدم:Foad
| تحية طيبة لمراسلتي أرجو النقر على أضف موضوعا في أعلى الصفحة .. وشكرا |
هنا تجد رسائل فيها بعض المعلومات التي تفيد في عمل الويكي
هنا تجد رسائل تمت مراجعتها من قبل الباحث
هنا تجد رسائل طور المراجعة حيث سيُنفذ المطلوب من قبل الباحث، في أول فرصة
الرسائل الجديدة
أرجو ترك الرسائل الجديدة تحت هذا العنوان، حيث ستُراجع في أول فرصة ممكنة .. وشكرا
مشروع رمضان
سلام عليكم/ هناك مشروع مختصر حول رمضان بدأت به قبل شهر رمضان، لكني نسيت إخباركم به وهو في صحفتي في نهايتها يمكنكم المراجعة إليه والقيام بالعمل وهو رفع النقوصات وتعديلات.
- الجدير بالذكر إذا صححتم أو قمت ببعض التعديل أشر إليها في نهاية قائمة المشروع، كما فعلت أنا؛ لتحاشي العمل المكرر:
وهو على ما يلي:
شهر رمضان
- شهر رمضان (إضافة العادات والتقاليد)
- صفحة شهر رمضان المشاهدين: تم عرض هذه الصفحة 23,536 مرة. (3 شهر رمضان) قبل تحميل العادات والتقاليد
- التحويلات اللازمة لما يتعلق بشهر رمضان (تقريبا
) - فانوس رمضان
- مدفع رمضان
- قالب:الأعمال المشتركة في شهر رمضان
- رمضان (بعد تصحيح مقالة الفارسي [ليست صحيحة])
- أدعية أيام شهر رمضان المبارك
- صلوات شعبانیه
- دعاء أبي حمزة الثمالي
- دعاء الافتتاح
- دعاء الجوشن الصغير
- دعاء السحر
- دعاء المجير
- الاعتكاف
- الصوم
- ختم القرآن
- صلوات ليالي شهر رمضان
- يوم القدس العالمي
- الإفطار
- الخطبة الشعبانية
- السحور
- المسحراتي
- رؤية الهلال
- صلاة ليلة القدر (ليلة القدر ما يتعلق بها) دعاء الجوشن الكبير والصغير
- المناسبات التاريخية للمعصومين في شهر رمضان
- أهم أحداث شهر رمضان
- غزوة بدر
- القرآن الكريم (السور التي فيها إشارات لشهر رمضان أو الصوم)
- زكاة الفطرة (لآخر الشهر)
- عيد الفطر (لآخر الشهر)
- إضافة معلومات عن صحن السيدة فاطمة ع في حرم الإمام علي (ع)
- يوم القدس العالمي (بحاجة إلى إضافات وهي إقامته في دول العالم)
--Ali110110 (نقاش) 07:45، 3 مايو 2020 (ت ع م)
ملاحظة
سلام عليكم/ الأصح في كتابة المصادر ذكر الطبعة كاملة: الطبعة الأولى وليس ط 1 . شكرا والسلام.--Ali110110 (نقاش) 10:40، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
المصادر
لا اعتقد كان هكذا حسب اطلاعي بل كان المتفق عليه وميثم كذلك نص عليه هو الكتابة ولا الإشارة.--Ali110110 (نقاش) 10:48، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
المصادر
أشكرك اذا أرسلت إلي ما تم الاتفاق عليه.--Ali110110 (نقاش) 10:54، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)
وصلات السنوات والأيام
سلام عليكم/ إن السنوات القمرية بعضها مكتوبة والأخرى ان شاء الله تكتب، وبالنسبة إلى السنوات الميلادية الأمر كذلك ولكن السنوات الميلادية التي محل اهتمام القسم العربي هي سنة 1799 للميلاد احتلال فرنسا لمصر وبداية الثورة الصناعية في أروبا وما بعدها ولكن ما قبلها فلا تكتب؛ لعدم الاكتراث فيها، فيرجى إعمال الوصلات عليها كما أن جميع أيام الشهور القمرية والميلادية موجودة.
وإذا واجهت أحداث مهمة تهتم بالشيعة وما شاكل خاصة في الميلادية للقرون الأخيرة التاسع عشر والعشرين والواحد والعشرين يمكنكم أن تزودنا به في صفحات الأيام الميلادية.
شكرا لكم على جهودكم القيمة.--Ali110110 (نقاش) 10:14، 16 نوفمبر 2020 (ت ع م)
إزالة النجاسة
سلام عليكم
وردت في المقالة عبارة (أو المتنجس) وحذفتها لأنّها هنا غير صحيحة، فأرجو المراجعة. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 10:18، 11 أبريل 2021 (ت ع م)
سلام وتحية
سلام عليكم تم إنشاء قالب:الموقع الجغرافي للاستخدام في المداخل المرتبطة به.--Ali110110 (نقاش) 10:02، 12 أبريل 2021 (ت ع م)
إزالة النجاسة
سلام علیکم
بالنسبة لوصلة (المشهور) نحن لا نکتب مقالة عنوانها (المشهور). نعم عندنا الشهرة الروائية والشهرة الفتوائية وربما المشهور بالمعنی اللغوی فی مقابل القول الشاذ. والأول والثاني ستُکتبان إن شاء الله.
أما بالنسبة لإزالة النجس من بدن الحیوان أتصور بحث (إزالة عین النجاسة) تکفی لقارئ الویکی، إضافة‌إلی أنی شخصیا لم أفهم ما هو المراد من (إزالة المتنجس) من بدن الحیوان؟ْ! والأمر إلیکم. شکرا.--Ahmadnazem (نقاش) 12:39، 13 أبريل 2021 (ت ع م)
الشفاعة
سلام عليكم
بالنسبة لعناوين ك«فلان في القرآن» أو «فلان في الروايات» منذ سنتين تقريبا ويؤكد المدراء في القسم الفارسي على عدم استخدام هذه العناوين وتوزيع الموضوعات التي وردت في القرآن والروايات داخل النص وبعناوين مرتبطة بتلك الموضوعات. فمثلا بدل أن نكتب «الشفاعة في القرآن» نكتب تحت عنوان «أنواع الشفاعة» ما ورد في القرآن والروايات بهذا الشأن.--Ahmadnazem (نقاش) 11:49، 19 أبريل 2021 (ت ع م)
الشفاعة 2
تحیة طیبة
- ما هو الفرق بین الشروط والشرائط؟!
- بعض ما ذکر ضمن شروط الشفاعة هی فی الحقیقة من موانع الشفاعة، مثل الغش والعداء لاهل البيت والاستخفاف بالصلاة والتكذيب بشفاعة النبي.
- الشَّفاعة التّكوينية تبدو خارجا عن دائرة الشفاعة المصطلحة.--Ahmadnazem (نقاش) 12:51، 19 أبريل 2021 (ت ع م)
خان الأمين
سلام عليكم شیخنا، تقبّل الله أعماكم، أنا ترجمت هذه المقالة. أرجو تصحيحها مشكورين.--Ahmadnazem (نقاش) 23:21، 25 أبريل 2021 (ت ع م)
الفرقة الناجية
السلام عليكم. أرجو تصحيح نص المقالة مشكورين.--Ahmadnazem (نقاش) 23:53، 18 مايو 2021 (ت ع م)
كفارة الصوم
السلام عليكم. أرجو تصحيح هذه المقالة. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 17:23، 8 يوليو 2021 (ت ع م)
عبد النبي الجزائري
سلام علیکم. یبدو أن ترجمة عبارتین من المقدمة والنص لیست دقیقة.
ورد في المقال الفارسي: عبدالنبی جزائری نخستین کسی است که روایان را بر اساس تقسیم چهارگانه حدیث (صحیح، مُوَثَّق، حَسَن و ضعیف) دسته‌بندی کرده است.
یظهر من هذه العبارة أن ما قام به الجزائری هو تصنیف الرواة بناء علی الأقسام الأربعة للحدیث. وجاء في المقال العربی: «يُعتبر عبد النبي الجزائري أول من قسم الحديث إلى أربعة أقسام...)
فأرجو المراجعة وإصلاح ما ورد فی النص والمقدمة.--Ahmadnazem (نقاش) 15:00، 23 يوليو 2021 (ت ع م)
توقيعات الإمام المهدي (ع)
سلام عليكم، أرجو تصحيح المقالة، وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 05:33، 1 أغسطس 2021 (ت ع م)
عبد الله بن مسمع الهمداني
سلام عليكم. أٰرجو مراجعة المقالة وتصحيحها.--Ahmadnazem (نقاش) 11:22، 14 أغسطس 2021 (ت ع م)
أسطورة الغرانيق
سلام علیكم، أرجو مراجعة المقالة وتصحيح ما يلزم. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 09:48، 9 سبتمبر 2021 (ت ع م)
قضية التهنئة
سلام عليكم، الرجاء تصحيح هذه المقالة مشكورين.--Ahmadnazem (نقاش) 10:15، 15 سبتمبر 2021 (ت ع م)
عكرمة بن أبي جهل
سلام علیكم. من فضلك راجع المقالة وصحّحها. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 10:46، 7 نوفمبر 2021 (ت ع م)
السيد عبد الأعلى السبزواري
سلام عليكم. يرجی استخدام قالب: {{نسخ:إنشاء}} بدلاً عن قالب: {{قيد الإنشاء}}--Ahmadnazem (نقاش) 17:53، 7 نوفمبر 2021 (ت ع م)
عبد الأعلى السبزواري
سلام عليكم، اقتراح جيد، وسأقوم بتعديل المقالة الفارسية، وهناك ملاحظة، وهي أن المؤتمر الذي عُقد للسيد يبدو أنه لم یكن تأبينيا، حيث عقد بعد مضي 17 سنة من وفاته، فغيّرت عنوانها بالمؤتمر التكريمي. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 15:53، 10 نوفمبر 2021 (ت ع م)
واقعة الهجوم على بيت الزهراء
سلام عليكم. أنا أعدت كتابة المقالة. أرجو مراجعتها وتصحيحها مشكورين.--Ahmadnazem (نقاش) 10:23، 8 ديسمبر 2021 (ت ع م)
حادثة مقتل عثمان
تحية طيبة، أوردت بعض النقاط في خصوص المقال في صفحة النقاش، أرجو من جنابكم الإطلاع عليها. مع الشكر الجزيل--Odai78 (نقاش) 17:13، 22 ديسمبر 2021 (ت ع م)
حديث الراية
سلام عليكم. هذه المقالة رغم أنها من المقالات الأساسية بقيت منذ السنة الماضية قيد التصحيح. حبذا لو أكملتم المقال أو فوّضتم الأمر للأخ زندي حتی يعيّن شخصا لتصحيحها. شكراً.--Ahmadnazem (نقاش) 16:45، 7 يناير 2022 (ت ع م)
المعجزة
تحية طيبة من الله والسلام عليكم؛
بارك الله في جهودكم ومساعيكم على كتابة المقال
وددت أن أضع بعض الملاحظات بين يديكم للاطلاع.
- في المقدمة: ..والعلّة إما طبيعية أو خارق للطبيعة أو.... من الأفضل أن يستخدم اسم الفاعل (خارق) هنا بالتأنيث لا بالتذكير بحسب السياق، أو أن يضاف إليها كلمة أمر، والعلة إما أمر طبيعي أو ...
- كل واحدة منها مناسبة لوقت ظهور النبي، ... لوقت ظهور ذلك النبي
- فبعضها حسيي .... حسّي
- عنوان: الفرق بين المعجزة الإرهاص .... والإرهاص
- يوجد اختلاف وفرق بين المعجزة والسحر ... لا داعي لذكر مفردتين (اختلاف وفرق) واحدة تلو الأخرى والأصل في الويكي الاختصار
- والمّرتاضون .... ومّقابلتهم ....يستّغفلون .... ويخادّعونهم .... دّركها .... (لا تحتاج إلى شدة ّ )
- في شروط المعجزة: ولا يستطيع أحد معارضتها، .... وأن لا يستطيع
- الإختلاف .... الاختلاف
- أخبار الناس ..... إخبار
خزيمة بن ثابت الأنصاري
سلام عليكم. أرجو تصحيح نص المقالة. ولم تكمل المصادر بعد. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 05:51، 25 يناير 2022 (ت ع م)
السيد الشبيري
سلام عليكم، هذه المقالة لم تكمل بعد؟؟--Ahmadnazem (نقاش) 17:13، 26 فبراير 2022 (ت ع م)
إزالة عين النجاسة
سلام عليكم، أرجو مقارنة هذه الصفحة مع عديلها في الفارسية.--Ahmadnazem (نقاش) 03:04، 20 يونيو 2022 (ت ع م)
مجهول المالك
سلام عليكم. أرجو مراجعة المقال وتصحيحها لو احتاج. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٥:٤٨، ٢٦ أكتوبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
ناصبي
سلام علیکم. شیخنا بلا زحمة لو راجعت مقالة الناصبي وصحّحتها مشکورین.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٧:٢٤، ٣ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
قيس بن سعد بن عبادة
سلام عليكم. أرجو مراجعة المقال وتصحيح النص. مع جزيل الشكر.--Ahmadnazem (نقاش) ١٩:١٤، ٩ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
إمام الجمعة
سلام عليكم. اقتراح: ممكن أن نصع عنوان أصلي: منصب إمام الجمعة في البلدان الإسلامية، ثم نضع عناوین فرعية: في العراق- في إيران- في لبنان- في البحرين، (عيسی أحمد قاسم)، في السعودية (حسن الصفار) في أفغانستان (قربان علي محقق الكابلي) و...
هؤلاء الأشخاص مقالاتهم موجودة في الفارسية.
شكرا لكم.--Ahmadnazem (نقاش) ١٦:٥٩، ١٢ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
عصمة السيدة فاطمة
سلام عليكم. الرجاء تصحيح النص. مع الشكر والامتنان.--Ahmadnazem (نقاش) ١٠:١٣، ١٥ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
فضائل السيدة الزهراء
سلام عليكم. أرجو تصحيح النص، مشكورين.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٩:٢٦، ٢٨ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
مريم بنت عمران
سلام عليكم. أرجو تقويم النص. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:١١، ٣ مارس ٢٠٢٣ (ت ع م)
مريم بنت عمران
سلام عليكم. وشكرا علی تعديلاتكم في المقالة.
بالنسبة لعبارة (أنّ حنة والدة مريم كانت عاقرا، ولم تلد حتى وصلت إلى سن الثلاثين سنة..) كان المراد أن الحنة بعد زواجها لم تلد بمدة ثلاثين سنة. فما هو التعبير الصحیح؟--Ahmadnazem (نقاش) ٠٧:٣٧، ٦ مارس ٢٠٢٣ (ت ع م)
مریم
المقصود هو أنها تزوجت مثلا في سنّ العشرين، ثم بقیت عاقرا ثلاثین سنة، ثم أنجبت وهی فی الخمسین من عمرها مثلا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٥:٥٠، ٦ مارس ٢٠٢٣ (ت ع م)
تصحيح مقالتين
سلام عليكم. الرجاء تصحيح المقالتين: السفر الشرعی والحلال. مشكورين.--Ahmadnazem (نقاش) ١٣:٤٩، ٩ مارس ٢٠٢٣ (ت ع م)
صحراء المحشر
سلام عليكم. أوافقك في أنّ استخدام هذا التعبير في العربية شاذ، ولأجل هذا أردت في البداية أن أحذف هذا المقال، وتعجبت من ترجمتها إلی العربية، لأن ما يكون مصطلحا في اللغة الفارسية لا حاجة لترجمتها إلی سائر اللغات. لكن بعد البحث رأيت أنها ورد في بعض المواقع العربية، مثل
http://burathanews.com/arabic/news/2653
https://dar.al-wafa.net/3477/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%A9/
وطبعا ليس المعيار في كتابة المقالات استعمالها في القرآن والروايات، حيث أن العديد من الطقوس والشعائر الدينية لم يرد عنوانها فيهما. وشكرا لكم.--Ahmadnazem (نقاش) ١٢:٥٧، ٢٩ مارس ٢٠٢٣ (ت ع م)
الاعتقادات (كتاب)
سلام عليكم. أرجو تصحيح المقال. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٩:٥٧، ٣ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)
كتاب مسار الشيعة
سلام عليكم. من فضلك صحّح المقال. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١١:٢١، ١٤ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)
صندوق معلومات حدث تاريخي
سلام عليكم. هذا الصندوق موجود في الموقع: (صندوق معلومات حدث تاريخي)
لكن لا أدري هل يعمل أو لا؟ ولم يستخدم في أي مقالة. من فضلك استعمله في الملعب، فإن کان يعمل يمكن أن نضیف إليه بعض العناوین اللازمة.--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:٠١، ١٦ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)
صندوق معلومات حدث تاريخي
اقترح العناوین اللازمة، حتى أطلب من القسم الفني ليضيفوها إلى القالب.--Ahmadnazem (نقاش) ١٢:٤٤، ١٧ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)
كتاب التوحيد
سلام عليكم. أرجو تصحيح المقال. وشكراً.--Ahmadnazem (نقاش) ٢٠:٥١، ١٧ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)
صلح الحسن (كتاب)
سلام عليكم. شكرا علی التقویمات السابقة، وأرجو تقويم نص هذه المقالة.--Ahmadnazem (نقاش) ١٩:٢٣، ١٨ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)
آية الصوم
سلام عليكم. من فضلك صحّح النص إذا کانت فيها أخطاء.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٧:٤٣، ٢٧ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)
كتاب مثير الأحزان
سلام عليكم. أرجو مراجعة المقال وتصحيح النص. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١١:١١، ٨ مايو ٢٠٢٣ (ت ع م)
الولاية التشريعية
السلام عليكم
يوجد ملاحظات حول بعض التغييرات التي قمتم بها:
1- لا يُعبر عن وجود الخلاف في المسائل لدى العلماء بـ "ورد" إنّما الصحيح أن نقول: يوجد خلاف
2- في فقرة "مفهوم الولاية التشريعية" ذُكر في المعنى الأول: أن النبي (ص) واالأئمة (هم) لهم حق التصرف في أموال المسلمين وأرواحهم. فغيِّرت إلى: النبي أو الإمام. في حين بقي المعنى السابق في المعنى الثاني من الفقرة نفسها وهو: "فهذه الأحكام موكولة للنبي (ص) وأئمة أهل البيت|الأئمة (هم) بأمر من الله تعالى وبإذنه"، وبالتالي لا معنى للتغير الأول، فإما أن يتم تغيرهما معاً وإما بقائهما معاً، كما أنه لو ورد لفظ : "الإمام" فهو يشمل جميع الأئمة وإن لم يُصرح بالجمع.
3- التعريف أفضل من التكير في قولنا: وهذه المسألة خلافية، فغيّرت إلى وهذه مسألة خلافية. في فقرة "معتقدات الشيعة".
4- غيرتم الصياغة إلى: "حيث يعتقد به جميع علماء الشيعة"، وهذا إجماع لم يذكر بدليل وجود من يعتقد خلاف ذلك.
شكراً--Alkazale (نقاش) ٢٣:١١، ١٩ مايو ٢٠٢٣ (ت ع م)
نقطة
سلام عليكم. بالنسبة لما تحدثنا حوله في الجلسة الماضیة من إلصاق الأرقام والعلامات الاختصاریة بما قبلها، المقرّر أن نتخذ هذا المنهج من الآن فصاعدا، ولا نرید تخصیص الوقت للمقالات السابقة لأجل هذا التعدیل، إلا إذا بدأنا بتعديل مقالة فإلى جانب تعدیلاتنا نقوم بإلصاق الأرقام بما قبلها أیضا. اعتذر وأشكركم.--Ahmadnazem (نقاش) ١١:٣٢، ٢٢ مايو ٢٠٢٣ (ت ع م)
كتاب قواعد الأحكام
سلام عليكم. الرجاء تصحیح المقال. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٩:٠١، ٢٦ مايو ٢٠٢٣ (ت ع م)
الخمر
سلام عليكم. بما أنك كتبت مقال شرب الخمر، فحبذا أو أكملت مقالة الخمر، فهي بقيت ناقصة. شكرا لكم.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٩:٥٩، ٢ يونيو ٢٠٢٣ (ت ع م)
الآیات المشهورة
سلام عليكم. شيخنا هل تواصل مشروع الآيات المشهورة؟ أو أعطي بعض عناوينها لسائر الإخوة؟--Ahmadnazem (نقاش) ١٢:٥٨، ١١ يوليو ٢٠٢٣ (+0330)
المسيب بن نجبة الفزاري
السلام عليكم. أرجو مراجعة المقال.--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:١١، ١٦ يوليو ٢٠٢٣ (+0330).--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:١١، ١٦ يوليو ٢٠٢٣ (+0330)
الذبح الشرعي
الرجاء مراجعة المقال وتیسیر العبارة بشکل يكون مفهوما للقارئ العام. مع جزيل الشكر.--Ahmadnazem (نقاش) ١٢:١٣، ١٩ يوليو ٢٠٢٣ (+0330)
المقالات الأخيرة
سلام عليكم. من فضلك راجع المقالات الأخيرة في الموقع (العشرة الأخيرة أو أكثر)--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:٢٤، ٢٥ يوليو ٢٠٢٣ (+0330)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لكم على النصيحة سأعمل على ذلك إن شاء الله وأرجو منكم ألا تبخلوا علي بنصائحكم واقتراحاتكمـ فغايتنا جميعاً إيصال المطالب للمتلقي بأفضل شكل ممكن، ونرجو من الله التوفيق لما فيه الخير... نسألكم الدعاء..--A.yasin (نقاش) ٠١:٥٤، ٢٧ يوليو ٢٠٢٣ (+0330)
آية القبلة
سلام عليكم. أرجو مراجعة المقال، فبعض تعابيرها بحاجة إلی إعادة النظر.--Ahmadnazem (نقاش) ١٢:٤٦، ٧ أغسطس ٢٠٢٣ (+0330)
الخناس
سلام عليكم. أرجو تصحيح المقال.--Ahmadnazem (نقاش) ١٥:١٠، ١١ أغسطس ٢٠٢٣ (+0330)
السنّة
سلام عليكم. تمّ إكمال المقال التي كانت ناقصة. أرجو مراجعتها. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٢:٠٢، ٢٤ أغسطس ٢٠٢٣ (+0330)
حديث الثقلين
من فضلك راجع مقدمة هذه المقال.--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:٠٩، ٢٧ أغسطس ٢٠٢٣ (+0330)
السنة
سلام عليكم، بالنسبة إلى هذه عبارة:
- يقولون بأنّ إنكار حجيّتها مساوق للتشكيك في إحدى ضروريات الدين وبالتالي الخروج من الإسلام
التي وردت في مدخل السنة فيبدو معنى مساوق بحاجة إلى تبسيط فالعبارة غير واضحة، وشكرا--Ali110110 (نقاش) ١١:٤٩، ١١ سبتمبر ٢٠٢٣ (+0330)
السنة
وعليكم السلام/ إني أعلم أنكم لم تكتبوها لكن عند مراجعتي لتاريخ الصفحه وجد اسمكم ورأيت بأنكم أليق أحد يمكن أن يصحح هذه العبارات باعتبار تخصصكم. مع الشكر والامتنان.--Ali110110 (نقاش) ١٥:١٠، ١١ سبتمبر ٢٠٢٣ (+0330).--Ali110110 (نقاش) ١٥:١٠، ١١ سبتمبر ٢٠٢٣ (+0330)
تحريفات عاشوراء
سلام عليكم. شيخنا اكثر الهوامش في هذه المقالة هي المصادر الفارسية. من فضلك ابحث في الگوگل هل هناك مواقع أو مقالات أو كتب عربية تحدثت عن هذا الموضوع حتي نستفيد منها للهوامش والمصادر. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٥:١٤، ٣١ أكتوبر ٢٠٢٣ (+0330)
الإساءة للمقدسات
السلام عليكم، وحياكم الله استاذي العزيز ابو علي في المقالة المذكورة والعوان: الإساءة التي تؤدي إلى التعزير، تحت العنوان المذكور هناك مفردة "الترابة" في جملة: وكل ما يخص قبور الأئمة، كالترابة،[٥٣] ؛ فإن كان المقصود بها التربة الحسينية فمذكورة في الجملة السابقة، وإذا كان المقصود منها تربة قبر الائمة عليهم السلام فلم اجد في المصدر المذكور مثل ما ذكر، أضف إلى ذلك صحة املاء كلمة الترابة وهل انها استخدمت بشكل صحيح ام لا؟ وشكرا لجهودكم وبارك الله فيكم--Odai78 (نقاش) ٢١:٣٦، ١٧ ديسمبر ٢٠٢٣ (+0330)
الإساءة للمقدسات
سلام عليكم وشكرا لكم وجهودكم الرجاء إنشاء تحويلات أكثر لمقالة الإساءة للمقدسات، والسلام.--Ali110110 (نقاش) ١٠:٢٠، ٢٨ ديسمبر ٢٠٢٣ (+0330)
أخبار من بلغ
سلام عليكم. أرجو تقويم نص المقال. وشكراً.--Ahmadnazem (نقاش) ١٣:٥١، ٢٨ ديسمبر ٢٠٢٣ (+0330)
كتائب حزب الله العراق
سلام عليكم، مع الشكر على الجهود لكن بالنسبة إلى مقال كتائب حزب الله العراق ما زال قالب قيد الإنشاء موجودا، فيرجى إزالته إذا كان المدخل كاملا.--Ali110110 (نقاش) ٠٨:٤٨، ٢٨ فبراير ٢٠٢٤ (+0330)
كتائب حزب الله العراق
سلام عليكم/ وشكرا على مساعيكم القيمة أصبح لدي تسائل عن التأخير والأمر الذي كان مستغربا لدي، على كل موفقين.--Ali110110 (نقاش) ١٤:٤٧، ٢٨ فبراير ٢٠٢٤ (+0330)
الوجادة
سلام عليكم/ مع الشكر والتقدير ملاحظة المصطلحات بحاجة تحريك الحروف حتى تتسنى القراءة للقارئ والمخاطب، طبعا هذا ما يؤكد عليه القسم الفارسي، ونحن أيضا بحاجة لمثله للوضوح ما نكتبه، والقضية الأخرى اللغات الأخرى ربما يأتون يأخذون منا وحتى يكون هؤلاء أيضا على بينة. والسلام--Ali110110 (نقاش) ٠٨:٣٤، ٥ مارس ٢٠٢٤ (+0330)
الوجادة
سلام عليكم/ أقصد نفس عنوان المدخل الذي جاء في بداية المقدمة وإن كان في الفارسي يضعون الحركات ولكن اسم لم يعملوا وصلات اللغات، فما علمت حركاته، على كل مثل هذه المصطلاحات بحادة إلى تحريك الحروف، شكرا لكم، مع المزيد من التوفيق.--Ali110110 (نقاش) ٠٩:٠٣، ٦ مارس ٢٠٢٤ (+0330)
أحاديث الطينة
سلام عليكم، وشكرا على المجهود المبذول، لكن الملاحظة الملفتة هي عدم كتابة المقدمة لـأحاديث الطينة، في حين كان من المقرر تكميل المقال ورفعه ما عدا بعض الأجزاء غير المهمة، فبرأي إن كان النقص في النهاية -مثلا عدم كتابة المراجع والمصادر- أفضل من النقص في بداية المدخل، على كل نشكركم جزيل الشكر، والسلام.--Ali110110 (نقاش) ٠٨:٥٠، ١٣ مارس ٢٠٢٤ (+0330)
أحاديث الطينة
سلام عليكم/ هذه الرسالة حقيقة فاجئتني فكانت رسالتي من باب فذكر فإن الذكرى...... ولا غير.--Ali110110 (نقاش) ١٠:١٨، ١٤ مارس ٢٠٢٤ (+0330)
دروس البحث الخارج
سلام عليكم، وشكرا على جهودكم لكن هناك ملاحظة بالنسبة إلى دروس البحث الخارج، والسؤال أن المدخل مازال قيد الإنشاء والتطوير، فهل نسيتم إزالة قال قيد الإنشاء و....؟ فيرجي مراجعته حتى يتسنى للآخرين المداخلة، شكرا والسلام.--Ali110110 (نقاش) ٠٨:٥١، ٩ أبريل ٢٠٢٤ (+0330)
دروس البحث الخارج
سلام عليكم/ نعم، خلال مراجعتي لبعض المداخل عثرت عليه، واستغربت من وجود القالب؛ لذا رسالتكم للاطلاع عن السبب.--Ali110110 (نقاش) ١٢:٥٦، ٩ أبريل ٢٠٢٤ (+0330)
الفلسفة الإشراقية والمشائية
سلام عليكم وشكرا لكم على جهودكم القيمة في كتابة هاتين المقالتين، ولكنهما يفتقران إلى قالب صندوق معلومات، ويمكنكم تزويد واستخدام قالب:صندوق معلومات مدرسة لهما. والسلام--Ali110110 (نقاش) ٠٨:٣٧، ٢٨ سبتمبر ٢٠٢٤ (+0330)