الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يوم الشك»
imported>Bassam |
imported>Bassam |
||
سطر ٣٨: | سطر ٣٨: | ||
*السند، محمد، '''هيويات فقهية'''، المقرر: أحمد الماحوزي، قم، منشورات الاجتهاد، ط 1، 1429 هـ. | *السند، محمد، '''هيويات فقهية'''، المقرر: أحمد الماحوزي، قم، منشورات الاجتهاد، ط 1، 1429 هـ. | ||
*العاملي، ياسين عيسى، '''الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية'''، بيروت، دار البلاغة للطباعة والنشر والتوزيع، ط 1، 1413 ه. | *العاملي، ياسين عيسى، '''الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية'''، بيروت، دار البلاغة للطباعة والنشر والتوزيع، ط 1، 1413 ه. | ||
*المفيد، محمد بن محمد، '''المقنعة'''، قم، المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، ط 1، 1413 هـ. | |||
{{شهر رمضان}} | {{شهر رمضان}} |
مراجعة ١٦:٣١، ٦ مايو ٢٠١٩
هذه مقالة أو قسم تخضع حاليًّا للتوسيع أو إعادة هيكلة جذريّة. إذا كانت لديك استفسارات أو ملاحظات حول عملية التطوير؛ فضلًا اطرحها في صفحة النقاش قبل إجراء أيّ تعديلٍ عليها. فضلًا أزل القالب لو لم تُجرَ أي تعديلات كبيرة على الصفحة في آخر شهر. imported>Bassam |
تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية. |
فروع الدين | |
---|---|
الصلاة | |
الواجبة | الصلوات اليومية • صلاة الجمعة • صلاة العيد • صلاة الآيات • صلاة القضاء • صلاة الميت |
المستحبة | صلاة الليل • صلاة الغفيلة • صلاة جعفر الطيار • بقية الصلوات • صلاة الجماعة • صلوات ليالي شهر رمضان |
بقية العبادات | |
الصوم • الخمس • الزكاة • الحج • الجهاد • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر • الولاية • البراءة | |
أحكام الطهارة | |
الوضوء • الغسل • التيمم • النجاسات • المطهرات | |
الأحكام المدنية | |
الوكالة • الوصية • الضمان • الحوالة • الكفالة • الصلح • الشركة • الإرث | |
أحكام الأسرة | |
النكاح • المهر • الزواج المؤقت • تعدد الزوجات • الرضاع • الحضانة • الطلاق • الخلع • المباراة • الظهار • اللعان • الإيلاء | |
الأحكام القضائية | |
القضاء • الشهادات • الديات • الحدود • القصاص • التعزير | |
الأحكام الاقتصادية | |
العقود | التجارة • البيع • الإجارة • القرض • الربا • المضاربة • المزارعة |
أحكام أخرى | |
الصدقة • النذر • التقليد • الأطعمة والأشربة • الوقف | |
روابط ذات صلة | |
الفقه • الأحكام الشرعية • الرسالة العملية • التكليف • الواجب • الحرام • المستحب • المباح • المكروه |
يوم الشك اصطلاح فقهي يقصد به اليوم المردد بين كونه الأول من شهر رمضان أو الثلاثين من شهر شعبان؛ وذلك لعدم رؤية الهلال في مساء اليوم التاسع والعشرين من شهر شعبان أو التاسع والعشرين من شهر رمضان، ذكر الفقهاء في رسائلهم العملية أحكاماً خاصة ليوم الشك، ومنها: أنَّه من صامه على أنّه من شهر رمضان بغير رؤية هلال شهر رمضان قضاه وإن كان يوماً من شهر رمضان، فيجب أن ينويه أنه من شهر شعبان ويكون صومه أما استحباباً أو قضاءاً.
تعريف يوم الشك
يقصد بيوم الشك هو الاختلاف الحاصل في الأشهر القمرية بين 29 يوم أو 30 يوم، وذلك عند عدم رؤية الهلال في يوم 29 من الشهر القمري؛ إما بسبب الشك في رؤية الهلال، وإما لعدم إمكان رؤيته بسبب الغيم.[١]
يهتم الشيعة بمتابعة بداية ونهاية كل شهر، ويبرز هذا في نهاية شهر شعبان للدخول في شهر رمضان ونهاية شهر رمضان لإتمامه والدخول في شهر شوال؛ وذلك لتجنب الوقوع في المحذور وهو الإفطار في نهاية شعبان فلعلّه يكون من رمضان،[٢] أو الصوم في نهاية رمضان ولعلّه أوّل يوم من شوال ومعلوم أنّ صومه ــ وهو يوم عيد الفطر ــ حرام.[٣]
أحكامه
إنَّ ليوم الشك أحكاماً خاصة ذكرها الفقهاء في رسائلهم العملية، ومنها:
آخر شهر شعبان
يعتبر يوم الشك بناءا على قاعدة الاستصحاب من أيام شهر شعبان ولا يجب صيامه،[٤] ولكن يستطيع المكلف صيامه بنية الاستحباب أو القضاء، ولا يصح صيامه على أنَّه أول أيام شهر رمضان.[٥]
يستحب أن تكون نية صيام يوم الشك على أنَّه من شهر شعبان،[٦] فإذا صامه على أنَّه من شهر شعبان ثم تبين أنَّ هذا اليوم هو أول أيام شهر رمضان حُسِبَ هذا الصيام من شهر رمضان وأجزاه،[٧] أما إذا لم يثبت هلال شهر رمضان فإنه يكون حسب نية المكلف أما صوما مستحبا أو صوم قضاء، [٨] ومن صامه على أنّه من شهر رمضان بغير رؤية هلال شهر رمضان قضاه وإن كان يوماً من شهر رمضان.[٩]
أمّا إذا لم ينو المكلف صيام يوم الشك ثم بان قبل الزوال أنّه من شهر رمضان، فإن لم يرتكب شيئاً من مبطلات الصوم فما عليه إلا أن ينوي الصوم الواجب من شهر رمضان فيصح صومه[ملاحظة ١]أمّا لو ارتكب أحد المفطرات فلا يصح منه صيام ذلك اليوم ولكن يجب عليه الإمساك إلى أذان المغرب وقضاء هذا اليوم بعد انقضاء شهر رمضان.[١٠]
آخر شهر رمضان
يوم الشك في شهر رمضان هو الشك في أنه اليوم الأخير من شهر رمضان أو أنه أول أيام شهر شوال،[١١] وفي حالة الشك تجري قاعدة الاستصحاب وأنه آخر أيام شهر رمضان فيجب صيامه وأما لو ثبت أثناء اليوم وقبل الغروب أنه أول أيام شهر شوال فيجب على المكلف الإفطار لحرمة صيام يوم العيد.
عند انتهاء يوم الشك ينتهي معه شهر رمضان ويبدأ شهر شوال ويتغير حكم الصوم من وجوب الصوم في شهر رمضان إلى حرمة صوم يوم العيد.[١٢]
بعض المكلفين مراعاة للاحتياط يسافرون في يوم الشك لكي لا يقعوا في محذور صوم يوم العيد أو إفطار يوم من أيام شهر رمضان،[١٣] ولكن أكثر المكلفين يعتمدون في إفطارهم شهر رمضان على إعلام مراجع التقليد بانتهاء شهر رمضان وحلول عيد الفطر.
الهوامش
- ↑ البحراني، الحدائق الناضرة، ج 13، ص 42.
- ↑ موقع آية الله العظمى السيد علي الخامنئي
- ↑ قناة العالم
- ↑ الخوئي، موسوعة الإمام الخوئي، ج 21، ص 74.
- ↑ اللنکراني، تفصیل الشریعة، ص 334.
- ↑ المرتضی، الانتصار، ص 183.
- ↑ الكليني، الكافي، ج 4، ص 82.
- ↑ العلامة الحلي، تحریر الأحکام، ج 1، ص 459.
- ↑ الطوسي، تهذيب الأحكام، ج 4، ص 162.
- ↑ المحقق الحلي، المعتبر، ج 2، ص 652.
- ↑ العاملي، الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، ص 234.
- ↑ المفيد، المقنعة، ص 366
- ↑ السند، هيويات فقهية، ص 131.
الملاحظات
- ↑ وقد احتاط بعض الفقهاء في قضاء ذلك اليوم.
المصادر والمراجع
- الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، طهران، دار الكتب الإسلامية، ط 4، 1407 ه.
- السند، محمد، هيويات فقهية، المقرر: أحمد الماحوزي، قم، منشورات الاجتهاد، ط 1، 1429 هـ.
- العاملي، ياسين عيسى، الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، بيروت، دار البلاغة للطباعة والنشر والتوزيع، ط 1، 1413 ه.
- المفيد، محمد بن محمد، المقنعة، قم، المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، ط 1، 1413 هـ.