السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام

السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام

مرقد السيدة فاطمة المعصومة في مدينة قم
تاريخ الميلاد	حوالي سنة 173 هـ.
تاريخ الوفاة	حوالي سنة 201 هـ.
مكان الميلاد	المدينة المنورة
مكان الدفن	قم
مدة حياته	28 سنة
الألقاب	المعصومه
الأب	الإمام الكاظم (ع)
الأم	السيدة نجمة خاتون
العباس بن علي(ع) · زينب الكبرى · علي الأكبر · فاطمة المعصومة . السيدة نفيسة · السيد محمد · عبد العظيم الحسني · أحمد بن موسى · موسى المبرقع

السيدة فاطمة المعصومة سلام الله عليها، ( 173 - 201 هـ)، هي فاطمة بنت الإمام الكاظم وأخت الإمام الرضا وشقيقته، وعمة الإمام الجواد . تعد أفضل بنات الإمام الكاظم، وورد أيضا أنها أفضل أولاد الإمام الكاظم بعد الإمام الرضا. تحظى بمنزلة خاصة بين أتباع أهل البيت . كما ذكرت لها ألقاب كثيرة، منها: الطاهرة، والحميدة، والبرّة، والتقية، والنقية، كما أنها كانت تلقب بالمعصومة أيضاً، وأنّ هذا اللقب يُعد من أشهر ألقابها.

خرجت من المدينة في سنة 201 للهجرة؛ لزيارة أخيها الرضا في طوس، إلا أنها مرضت أثناء الطريق، وتوفيت بعد وصولها مدينة قم، ودفنت فيها حيث مرقدها الآن، وقد ورد عن الإمام الرضا : "مَنْ زَارَ الْمَعْصُومَةَ فِي قُمٍّ فَلَهُ الْجَنَّةُ".

الهوية الشخصية

هي فاطمة بنت الإمام موسى بن جعفر الكاظم وقد ذكر الشيخ المفيد ابنتين للإمام الكاظم يحملان اسم فاطمة: الأولى فاطمة الصغرى، والأخرى فاطمة الكبرى، إلا أنّه لم یحدّد أيهما هي فاطمة المعصومة. أمها السيدة نجمة خاتون، كما أن السيدة المعصومة شقيقة الإمام الرضا أيضاً.

ألقابها

وقد ذكرت لها ألقاب من أشهرها: المعصومة، حيث ورد عن الإمام الرضا (ع): مَنْ زَارَ الْمَعْصُومَةَ فِي قُمٍّ فَلَهُ الْجَنَّةُ.
وقد اشتهر بكريمة أهل البيت أيضا، وإنّ هذه التسمية تعود إلى رؤيا السيد محمود المرعشي النجفي والد آية الله المرعشي، حيث أوصاه أحد المعصومين (ع) في المنام أن يزور السيدة المعصومة (ع) واصفاً إياها بـ"كريمة أهل البيت".

عدم زواجها

اشتهر أنّ فاطمة المعصومة لم تتزوج، وذکر أسباب لعدم زواجها، مثل أنّه لم یوجد لها کفؤ لأمر الزواج. و نقل أحمد بن إسحاق اليعقوبي كاتب ومؤرخ القرن الثالث، أنّ عدم زواجها يعود إلى وصية من الإمام الكاظم حيث أوصى بأن بناته لا يتزوجن من أحد. وقد ردّ البعض هذا الرأي مستنداً إلى أنّ راويه مجهول، وأنّه مما تفرّد بنقله اليعقوبي، وهو غير كافٍ لإثباته وهو مخالف للسيرة والتاريخ، يضاف إلى ذلك أنّ رواية الكافي تؤكد أن الإمام الكاظم لم يمنع من زواج بناته، وإنما أرجع ذلك إلى ولده الإمام الرضا، حيث قال: «ولا يُزَوِّجُ بناتي أَحدٌ من إِخوتهنَّ من أُمَّهاتهنَّ ولا سلطانٌ ولا عَمٌّ إِلَّا برأْيِه- يعني الإمام الرضا- ومشورته فإِنْ فعلُوا غير ذلكَ فقدْ خالفُوا اللَّهَ ورسولهُ...».

مكانتها عند الشیعة

قال الشيخ عباس القمي بأن «أفضل بنات الإمام الكاظم السيدة الجليلة المعظمة فاطمة والشهيرة بالمعصومة». نقل عن كشف اللئالي أنّ جماعة من الشيعة قصدوا المدينة يريدون الإجابة عن بعض الأسئلة التي كانت معهم، وكان الإمام الكاظم مسافراً خارج المدينة، فتصدت السيدة فاطمة للإجابة، وكتبت لهم جواب أسئلتهم. وفي طريق رجوعهم من المدينة التقوا موسي الكاظم، فعرضوا عليه الإجابات، وعندما اطّلع الكاظم على جوابها قال ثلاث مرات: «فداها أبوها».

الأحاديث المروية عنها

روي عن فاطمة المعصومة مجموعة من الروايات كحديث الغدير وحديث المنزلة وحديث حبّ آل محمد، وفي فضل الإمام علي وشيعته..

هجرتها إلى بلاد فارس ووصولها الى مدينة قم

ذكر صاحب تاريخ قم: «إنّه لما أتى المأمون بـالرضا من المدينة إلى مرو لولاية العهد في سنة 200 من الهجرة، خرجت فاطمة أخته تقصده في سنة 201 هـ فمّا تلقت كتاب أخيها الرضا استعدت للسفر نحو خراسان. فخرجت مع قافلة تضم عدداً من إخوتها وأخواتها وأبناء إخوتها، وعندما وصلوا إلى مدينة ساوة الإيرانية تعرضت القافلة لهجوم، فقتل على إثره إخوتها وأبناء إخوتها فمرضت السيدة فاطمة بعد مشاهدتها لهذه المناظر المأساوية والجثث المضرجة بدمائها. فأمرت خادمها بالتوجه بها إلى أرض قم.

و في رواية أخرى أنّه لمّا وصل خبر مرضها إلى قم، استقبلها أشراف قم (آل سعد)، وتقدمهم موسى بن خزرج، فلما وصل إليها أخذ بزمام ناقتها، وجرها إلى منزله. وقد أرّخت بعض المصادر المتأخرة ذلك في الثالث والعشرين من ربيع الأول. فكانت في دار موسى بن خزرج سبعة عشر يوماً أمضتها بالعبادة والابتهال إلى الله تعالى.

مصلّى السيّدة المعصومة

ما يزال المحراب الذي كانت السيّدة فاطمة تصلّي فيه في دار موسى بن خزرج ماثلاً إلى الآن ويسمى بيت النور، يقصده الناس لزيارته والصلاة فيه. وقد جُدّدت عمارته خلال السنوات الأخيرة، وشُيّدت إلى جانبه مدرسة لطلبة العلوم الدينيّة تعرف بـ«المدرسة الستّيّة».

مزارها

المقالة الرئيسة: حرم السيدة المعصومة

توفيت فاطمة بعد أن أقامت لسبعة عشر یوماً فی بیت موسى بن خزرج الأشعری، فحملوها إلى مقبرة بابلان (حیث الآن مزارها)، ووضعوها على سرداب حفر لها، فاختلف آل سعد في من ينزلها إلى السرداب، ثم اتفقوا على خادم لهم صالح كبير السن يقال له قادر، فلما بعثوا إليه رأوا راكبَين (2) مقبلين من جانب الرملة وعليهما اللثام، فلما قربا من الجنازة نزلا، وصليا عليها، ثم نزلا السرداب، وأنزلا الجنازة، ودفناها فيه، ثم خرجا، ولم يكلما أحدا، وركبا، وذهبا، ولم يدر أحد من هما.

وبنى عليها موسى بن خزرج سقيفة من البواري، فلمّا كانت سنة 256 هجرية جاءت زينب بنت محمد بن علي الجواد لزيارة قبر عمتها فبنت عليها قبّة. يرجع تاريخ القبّة الحاليّة على قبر السيّدة المعصومة إلى سنة 529 هـ، حيث بُنيت بأمر من المرحومة (شاه بيكم بنت عماد بيك). أمّا تذهيب القبّة وبعض الجواهر التي رصّع بها القبر الشريف، فهي من آثار فتح علي شاه القاجاريّ. وفوق قبر السيّدة فاطمة صخرة عليها نقش كهيئة المحراب، تحيط به آية الكرسيّ، وكُتب في وسطه «توفيّت فاطمة بنت موسى في سنة إحدى ومائتين».

فضل زيارتها

روی عن الإمام الصادق : «ستدْفنُ فيه – أي: في قم- امرأَةٌ من ولدي تُسمَّى فاطمةَ بنت موسى يدخل الشيعة الجنة بشفاعتها». وقدروي عن الإمام الرضا أنه قال: «من زارها كمن زارني». وعن الإمام الجواد أنّه قال: «من زار قبر عمتي بقم عارفا بحقها فله الجنة».

وصلات خارجية

• زيارة السيدة فاطمة المعصومة
• السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام
• السيّدة فاطمة بنت الإمام الكاظم عليه السّلام
• من هي السيدة فاطمة المعصومة؟
• سيرة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام
• وفاة السيدة معصومة عليها السلام