فضالة بن أيوب
| إقامة | الأهواز |
|---|---|
| سبب شهرة | من أصحاب الإمام الكاظم والإمام الرضا |
| تأثر | جميل بن دراج، حمزة بن محمد الطيار، داود بن فرقد، سليمان بن خالد، عبد الله بن أبي يعفور، كليب الأسدي |
| تأثير | الحسين بن سعيد، علي بن إسماعيل الميثمي، علي بن مهزيار، داود بن عيسى، عباس بن معروف |
| لقب | الأزدي |
| دين | الإسلام |
| مذهب | الشيعة |
فضالة بن أيّوب، فقيه ومحدث، وله منزلة عظيمة، فهو من أصحاب الإمام الكاظم والإمام الرضا
، ومن أصحاب الإجماع. ورد اسم فضالة بن أيّوب في سند كثير من الروايات عن أئمّة أهل البيت
تبلغ 417 رواية، وله من الآثار: كتاب الصلاة، وكتاب نوادر، ولم يذكر أصحاب التراجم سنة وفاته ولكنهم ذكروا أنه كان حياً بعد سنة 183 هـ.
نسبه ووفاته
فضالة بن أيّوب الأزدي،[١] لم يذكر أصحاب التراجم سنة وفاته إلا أنهم ذكروا أنه كان حياً بعد سنة 183 هـ.[٢]
ذكر أصحاب التراجم عدة ألقاب له فقد لُقب بـ (الأزدي) نسبته إلى قبيلته (الأزد)، وبـ (الكوفي) نسبة إلى الكوفة التي سكنها، وبـ (الأهوازي) نسبة للأهواز التي سكنها إلى آخر عمره. [٣]
مكانته العلمية
قال الكشي: أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عن هؤلاء وتصديقهم، وأقروا لهم بالفقه والعلم: وهم ستَة نفر آخر دون الستة نفر الذين ذكرناهم في أصحاب أبي عبد الله
، منهم يونس بن عبد الرحمن، وصفوان بن يحيى بياع السابري، ومحمد بن أبي عمير، وعبد الله بن المغيرة، والحسن بن محبوب، وأحمد بن محمد بن أبي نصر، وقال بعضهم: مكان الحسن بن محبوب: الحسن بن علي بن فضال وفضالة بن أيّوب، وقال بعضهم: مكان ابن فضال: عثمان بن عيسى.[٤]
صحبته للأئمة
ووثاقته
كان فضالة بن أيّوب من أصحاب الإمام الكاظم الإمام الرضا
.[٥] قال النجاشي: عربي صميم، سكن الأهواز، روى عن موسى بن جعفر
، وكان ثقة في حديثه، مستقيما في دينه،[٦] وقال الشيخ الطوسي: فضالة بن أيّوب الأزدي ثقة،[٧] قال الكشي: أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن فضالة بن أيّوب.[٨]
رواياته وآثاره
ورد اسم فضالة بن أيّوب في سند كثير من الروايات عن أئمّة أهل البيت
وتبلغ أكثر من 417 رواية،[٩] وله من الآثار: كتاب الصلاة، وكتاب نوادر.[١٠]
مشايخه
روى فضالة بن أيّوب عن الكثير، ومنهم:
الرواة عنه
روى عن فضالة بن أيّوب الكثير من الرواة، ومنهم:
الهوامش
- ↑ التستري، قاموس الرجال، ج 8، ص 392.
- ↑ السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج 2، ص 443.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 310.
- ↑ الكشي، رجال الكشي، ص 556.
- ↑ السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج 2، ص 444.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 310.
- ↑ الطوسي، رجال الطوسي، ص 342.
- ↑ التفرشي، نقد الرجال، ج 4، ص 16.
- ↑ الترابي، الموسوعة الرجالية الميسرة، ص 359.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 311.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 14، ص 293.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 14، ص 293.
المصادر والمراجع
- الترابي، علي، الموسوعة الرجالية الميسرة (معجم رجال الوسائل)، إشراف: الشيخ جعفر السبحاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة الإمام الصادق
، ط 2، 1424 هـ. - التستري، محمد تقي، قاموس الرجال، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الاسلامي، د.ت.
- التفرشي، مصطفى بن حسين، نقد الرجال، تحقيق وتصحيح: محققو مؤسسة آل البيت
، قم - إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت
، ط 1، 1418 هـ. - الخوئي، أبو القاسم، معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة، د.م، الناشر: مؤسسة الامام الخوئي الإسلامية، د.ت.
- السبحاني، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، تحقيق وتصحيح: محققو مؤسسة الإمام الصادق
، قم - إيران، الناشر: مؤسسة الإمام الصادق
، ط 1، د.ت. - الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، تحقيق: جواد قيومي الأصفهاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الاسلامي، د.ت.
- الكشي، محمد بن عمر، رجال الكشي (اختيار معرفة الرجال)، المحقق والمصحح: الدكتور حسن مصطفوي، مشهد - إيران، الناشر: مؤسسة نشر جامعة مشهد، 1409 هـ.
- النجاشي، أحمد بن علي، رجال النجاشي، تحقيق: السيد موسى الشبيري الزنجاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، 1407 هـ.