مقالة مرشحة للجودة

لبنان

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث
لبنان
العاصمةبيروت
اللغة الرسمية اللغة العربية
نظام الحكم جمهورية برلمانية
المساحة
 -  المساحة 10٬452 كم2ك2 
تعداد السكان
 -  تقدير تعداد السكان 4٬196٬453 نفر (2005 م) 
العملة ليرة

لبنان، بلد يقع في قارة آسيا، وتحديداً على شواطئ البحر الأبيض المتوسط، حيث ​​كان يوماً جزء من بلاد الشام، ثم أصبح دولة مستقلة بعد انهيار الدولة العثمانية. كما أنّ أصل اسم لبنان يرجّح أنه مشتق من اسم سامي ومعناه (أبيض كبياض اللبن)؛ لأنّ الثلج يُغطي معظم القمم الجبلية في لبنان لمدة تبلغ نحو خمسة أشهر خلال السنة. تبلغ مساحة لبنان تقريباً 10452كلم2.

ارتبط فتح لبنان إبان الفتوحات الإسلامية بفتح سوريا الطبيعية، أو ما يعرف ببلاد الشام، كونه جزءاً لا يتجزأ منها. وقُسّمت بلاد الشام إلى أربع مناطق عسكرية تسمّى بالأجناد، و هذه الأجناد الأربعة هي: دمشق وحمص والأردن وفلسطين. فعيّن أبو بكر أمراء على كور الشام.

مرت الاجتياحات الإسرائيلية للأراضي اللبنانية بمراحل بدأت قبيل العام 1975، ثم تخذت إسرائيل خطوة متقدمة في 16 مارس/ آذار 1978 بتوسيع عملياتها العسكرية على الأراضي اللبنانية واجتاحت الجنوب، ثم كان الاجتياح الكبير للبنان عام 1982 وما صاحبه من اعتداءات كان أشهرها وأكثرها قسوة مجزرة صبرا وشاتيلا، هذا التصعيد كان له ضريبة متزايدة على إسرائيل تراكمت بشكل متزايد يوما بعد يوم حتى جاءت أحداث الـ15 من مايو/ أيار عام 2000 وهو العام الذي اقتنعت فيه إسرائيل بأن الانسحاب أحادي الجانب من الجنوب اللبناني أقل كلفة لها من البقاء.

تميّز لبنان على مر التاريخ بتعدد طوائفه ومذاهبه حيث يبلغ عدد هذه الطوائف المعترف بها رسمياً، حتى الأمس القريب، 17 طائفة ومذهباً، فأصبحت 18 بعد ضم طائفة الأقباط إلى القائمة الرسمية، كما يُعتبر اليوم أكثر من ثلث سكان لبنان هم من الشيعة. تعيش غالبية الشيعة في بيروت والبقاع وجنوب لبنان. كذلك شهد وجود علماء كبار بين الشيعة. يمكن اعتبار بداية النشاط العلمي في عهد العالم الكبير الشهيد الأول في القرن الثامن، وفي عهده درس كثير من الناس العلوم الدينية وحصلوا على درجات علمية عالية.

أقام بعض رجال الدين والمقلدين اللبنانيين مراكز للشيعة في عموم البلاد والأزمنة، منها: حزب الله، حركة أمل، والمجلس الإسلامي الشيعي في لبنان، ومؤسسات الإمام موسی الصدر الاجتماعية، المؤسسات التابعة للسيد محمد حسين فضل الله، ومراكز أخرى.

جغرافيا لبنان

لبنان بلد يقع في قارة آسيا، وتحديداً على شواطئ البحر الأبيض المتوسط، حيث ​​كان يوماً جزء من بلاد الشام، ثم أصبح دولة مستقلة بعد انهيار الدولة العثمانية. كما أنّ أصل اسم لبنان يرجّح أنه مشتق من اسم سامي ومعناه (أبيض كبياض اللبن)؛ لأنّ الثلج يُغطي معظم القمم الجبلية في لبنان لمدة تبلغ نحو خمسة أشهر خلال السنة.[1] تبلغ مساحة لبنان تقريباً 10452كلم2.[2]

ويتشكّل لبنان من أربعة أقسام طولية بالتوازي مع البحر: السهل الساحلي، سلسلة جبال لبنان الغربية، السهول الداخلية وسلسلة جبال لبنان الشرقية.[3] وهو البلد الآسيوي الوحيد الذي لا توجد فيه صحراء.[4] كما أنّ المناخ اللبناني هو مناخ متوسّطي يتميّز بغزارة الأمطار والثلوج في فصل الشتاء (من كانون الثاني/يناير إلى نيسان/أبريل) وبفترة جفاف تمتد على الأشهر المتبقية من السنة.[5]

وتبعاً للبيئة الجبلية لأرض لبنان فإنّ البلاد تنقسم اليوم (على الرغم من صغر مساحتها) إلى خمس محافظات، تتمثّل فيما يلي:محافظة بيروت، ومحافظة جبل عامل، ومحافظة لبنان الشمالي، ومحافظة لبنان الجنوبي، ومحافظة البقاع.[6]

تاريخ لبنان

مدينة "صور" التي بناها الفينيقيّون

سكن الكنعانيون لبنان منذ 5000 سنة أي سنة 3000 قبل الميلاد. وتداول اسم لبنان منذ 4000 سنة.[7]. وازدهرت مدن لبنان الساحلية أيام الفينيقيين فاشتهرت صيدا وصور وبيروت (بيريتوس) وجبيل (بيبلوس) بالتجارة، ثم قضى الآشوريون على الازدهار الفينيقي ما بين سنة 875 وسنة 608 ق.م واستولوا على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط رغم مقاومة سكان صور وصيدا وبيبلوس لهم. وفي نهاية القرن الثامن قبل الميلاد استولى البابليون على المدن اللبنانية وقاومتهم صور لمدة 13 عاماً لغاية فتحها من قِبَل نبوخذ نصّر الذي قام بأسر أهلها. وفي عام 395 ق.م تبع لبنان الدولة البيزنطية فتابع ازدهاره حوالي قرن كامل من الزمن إلى أن ضرب البلاد زلزال دمّر العديد من معالمه كهيكل بعلبك ومدرسة الحقوق في بيروت وقتل 30.000 شخص.[8] وفي سنة 64 ق.م استولى الرومان على المدن الفينيقية التي نعمت بالازدهار الاقتصادي والفكري والثقافي. ومنح الرومان أهل مدن صيدا وصور وبيبلوس المواطنية الرومانية وبنوا معبد بعلبك وهياكلها، والحمامات العامة ودار الحقوق في بيروت وهياكل صور، وازدهرت التجارة حيث صدّر الفينيقيين خشب الأرز والعطور والمجوهرات والنبيذ وعبّدوا الطرقات.[9]

معبد باخوس الروماني في بعلبك

ارتبط فتح لبنان إبان الفتوحات الإسلامية بفتح سوريا الطبيعية، أو ما يعرف ببلاد الشام، كونه جزءاً لا يتجزأ منها. وقُسّمت بلاد الشام إلى أربع مناطق عسكرية تسمّى بالأجناد، و هذه الأجناد الأربعة هي: دمشق وحمص والأردن وفلسطين. فعيّن أبو بكر أمراء على كور الشام.[10]

البنية السياسية

شهد لبنان حرباً أهلية طاحنة لمدة خمسة عشر عاماً من 1975 إلى 1990 قتل فيها مئات الآلاف. كما غزت إسرائيل لبنان خلال هذه الفترة، إذ وصلت القوات الإسرائيلية إلى العاصمة اللبنانية بيروت قبل أن تنسحب وتحتل جنوب لبنان حتى عام 2000.

وضع اتفاق الطائف الذي رعاه المجتمع الدولي والموقع في مدينة الطائف السعودية 1990 نهاية للحرب الأهلية اللبنانية وتم تعديل الدستور اللبناني بناء على هذا الاتفاق الذي كان من نتائجه تقليص سلطات رئيس الجمهورية. وعلى الرغم من أنّ الدستور اللبناني ينصّ على أنّ لبنان بلد جمهوري ديمقراطي برلماني لكن البنية الطائفية للنظام السياسي في لبنان جعل من شبه المستحيل اتخاذ أيّ قرارات كبرى دون توافق جميع الفرقاء السياسيين الموزعين على أساس طائفي. يقوم مجلس النواب اللبناني بانتخاب رئيس الجمهورية الذي يجب أن يكون من الطائفة المسيحية المارونية وبالتوافق بين القوى السياسية الممثلة بالبرلمان ولمدة ست سنوات قابلة للتجديد.

تم توزيع مقاعد مجلس النواب البالغة 128 مقعداً مناصفة بين المسيحيين والمسلمين حسبما ينصّ عليه اتفاق الطائف، بينما يترأس المجلس أحد ابناء الطائفة الشيعية، ويتولاه حالياً ومنذ عدة سنوات زعيم حركة أمل نبيه بري. أما منصب رئيس الوزراء فهو من نصيب المسلمين السنة، وجرى التوافق على ذلك بين الأطراف اللبنانية عام 1943 قبل استقلال لبنان عن فرنسا عام 1946 رغم أنّ الدستور اللبناني لا يتحدث عن دين او طائفة رئيس الوزراء.

التقاسم الطائفي للمناصب في لبنان لا يقتصر على الرئاسات الثلاثـة، بل يمتد ليشمل جميع المناصب الهامة. فقائد الجيش على سبيل الجيش ماروني مسيحي، أما وزير الداخلية فهو مسلم سني، ومدير قوى الأمن الداخلي سني ومدير المخابرات العسكرية شيعي، وهناك أيضاً حصص للطوائف والأقليات الأصغر مثل الدروز والمسحيين الأورثوذكس والأرمن.[11]

الاجتياحات الإسرائيلية

الاجتياح الإسرائيلي سنة 1978م

سبق الاجتياح الإسرائيلي لجبل عامل عام 1978م عملية قامت بها مجموعة من الفدائيين في عمق الأراضي الإسرائيلية على شواطئ حيفا، فما كان من الكيان الإسرائيلي إلا أن اتّخذ من هذه العملية ذريعة لاجتياح جبل عامل. وفي الخامس عشر من آذار سنة 1978م بدأ الصهاينة هجومهم الواسع النطاق على طول الحدود مع لبنان. وقد بدأ الهجوم البريّ بعد التغطية بالقصف الجويّ والمدفعي البعيد المدى المكثف، فقُصف قصفاً عنيفاً حيث قتل أكثر من سبعين شخصاً أكثرهم من النّساء والأطفال! ومارسوا المجازر نفسها في بلدات كونين والغندورية وفرون، حيث تشرّد السكان وهربوا نحو صيدا وبيروت، وقد سُمّيت عملية الاجتياح هذه: "عملية الليطاني", لأنّ الليطاني هو الحلم الذي يراود اليهود منذ ما قبل مطلع القرن العشرين، ووصل الجيش الإسرائيلي إلى بلدة عين بعال على مقربة من مدينة صور وبالقرب من مخيم الرشيدية جنوب صور وعلى مقربة من جسر القعقعية الواقع على نهر الليطاني.[12]

الاجتياح الإسرائيلي سنة 1982م

مدينة بيروت أثناء اجتياح عام 1982م

اجتاح الكيان الإسرائيلي لبنان عام 1982م مخلّفاً الكثير من الدمار والضحايا في مدنه وقراه وسط مباركة أميركية كاملة واكتفاء عربي ودولي بالتنديد. فقد كرّرت القوّات الإسرائيلية محاولات الإنزال في منطقة خلدة أكثر من مرّة طوال يوم التاسع من حزيران عام 1982م إلّا أنّ جميع هذه المحاولات باءت بالفشل نتيجة المقاومة الشديدة التي جُوبهت بها من قبل القوات المشتركة (اتّحاد الطلبة المسلمين وشباب حركة أمل وبعض الشباب المؤمن الملتزم). كما أنّ المجاهدين استولوا على إحدى المدرّعات الصهيونية وأخرجوها من ميدان المعركة وجاؤوا بها إلى داخل بيروت (بئر العبد)، فيما راح الطيران الحربيّ الصهيونيّ يدكّ أرض المعركة بالصواريخ الثقيلة، فانهارت إحدى البنايات بكل طبقاتها بينما كان يتمترس بداخلها عدد من المجاهدين، فاستشهدوا بأجمعهم.

دبابة غنمها المقاومون من منطقة خلدة

حيث أدّى تصاعد المقاومة في المناطق التي يحتلّها الجيش الإسرائيلي في الجنوب إلى أن فشل الغزو، فقد اضطرت أميركا إلى الانسحاب هي وحلفاؤها من بيروت للنجاة من العمليات، بعد تدمير مركز "المارينز" ومركز المظليين الفرنسيين. ومع ارتفاع عدد القتلى والجرحى، ازداد الضغط الداخلي محذّراً من استمرار احتلال جنوب لبنان، وبذلك سقطت نظرية أمن الجليل. وكان أن ردّ الكيان الإسرائيلي على تصاعد عمليات المقاومة الإسلامية في جبل عامل، بأن قام بواسطة عملائه الصهاينة باغتيال شيخ الشهداء الشيخ راغب حرب سنة 1984. وأمام صمود المقاومة وضراوة مقاومتهم وتصدّيهم، اتّخذت الحكومة الإسرائيلية في 14 كانون الثاني سنة 1985م قراراً بالانسحاب على مراحل، فكان ردّ المقاومين تصعيد العمليات العسكرية في كلّ مكان يوجد فيه الصهاينة.[13]

عدوان تموز سنة 2006 (حرب الـ 33 يوماً)

بعد نجاح المقاومة في عملية الوعد الصادق التي تم فيها أسر عدد من جنود الإحتلال، قرر الكيان الإسرائيلي القيام بعملية عسكرية كبيرة أطلق عليها اسم "حرب لبنان الثانية" وكانت إحدى أهم أهدافها استعادة جنوده. واستمرت الحرب مدة 33 يوماً تخللها قصف عنيف شمل كثيراً من المناطق اللبنانية، ومحاولات للتوغل البرّي بائت بالفشل. أما حزب الله فكان يقصف بشكل يومي أهدافاً إسرائيلية في عمق الكيان الإسرائيلي، وقد سعى العدو جاهداً لإيقاف إطلاق الصليات الصاروخية عبر محاولته استهداف منصّات إطلاقها وأماكن تخزينها، من دون أن يتمكن من تحقيق هذا المسعى.

وفي الأيام الأخيرة للعدوان انخفض مستوى أهداف الحرب، لتتحول إلى السيطرة على مجرى نهر الليطاني، فكانت عملية التصدي الكبيرة التي قامت بها المقاومة في وادي الحجير والتي استهدفت فيها رتلاً كبيراً من الدبابات المتّجهة صوب منطقة النهر، فيما سُمي لاحقاً بمجزرة الميركافا. وقد اضطر الكيان الصهيوني إلى استصدار قرار من الأمم المتحدة لإنهاء الحرب وفق شروط شكلية بعد عدم تمكنه من إنجاز أي هدف من عدوانه، فانتهت الحرب في الرابع عشر من آب، لتبدأ عملية إعمار ما هدمه الجيش الإسرائيلي مباشرةً.[14]

الأديان والمذاهب في لبنان

صورة لتمثال سيدة لبنان في حريصا ويقع على بعد 25 كلم من بيروت، حيث يحتفل المسيحيون الموارنة في كنيسة بجوار التمثال

تميز لبنان على مر التاريخ بتعدد طوائفه ومذاهبه التي لجأ أبناؤها اليه إما هرباً من اضطهاد أو توقاً إلى الحرية أو صداً لهجمات الافرنج. وكان عدد هذه الطوائف المعترف بها رسمياً، حتى الأمس القريب، 17 طائفة ومذهباً، فأصبحت 18 بعد ضم طائفة الأقباط إلى القائمة الرسمية، [15] وهم كالآتي:

  • الموارنة كانوا اكثر الطوائف عددا عند تأسيس دولة لبنان الكبير في العام 1922. لكن اعدادهم تراجعت نتيجة الهجرة. مرجعيتهم بكركي وعلى رأسها البطريرك الكاردينال نصر الله بطرس صفير.
  • السنة: تركزوا في شمال لبنان ووسطه ومدن الساحل (بيروت، طرابلس، صيدا) لحماية الثغور من هجمات الافرنج. يلعبون دورا اساسيا في السياسة والتجارة. وهم رواد في العروبة والقومية. وتعود مرجعيتهم الدينية الى «دار الافتاء» وعلى رأسها مفتي الجمهورية الشيخ محمد رشيد قباني.
  • الشيعة: يتوزعون بين جبل عامل في الجنوب، وسهل البقاع، ولاسيما في منطقة بعلبك- الهرمل. وتزايد حضورهم في ضاحية بيروت الجنوبية بفعل الاعتداءات الاسرائيلية المتكررة في الجنوب والحرمان التي تعاني منه منطقة البقاع. مرجعيتهم الرسمية حالياً نائب رئيس المجلس الاسلامي الشيعي الاعلى الشيخ عبد الامير قبلان الذي يقوم بهذا الدور منذ وفاة الشيخ محمد شمس الدين رئيس المجلس السابق وعدم تعيين خلف له. اما المرجعية الروحية في لبنان فتعود الى العلامة محمد حسين فضل الله.
  • الدروز: سكنوا وادي التيم والجبال اللبنانية الوعرة وخصوصا في الشوف وعاليه، مثل الموارنة الذين جمع بينهم الاضطهاد. مرجعيتهم الروحية اليوم مشيخة العقل وعلى رأسها الشيخ نعيم حسن الذي لا يعترف به الارسلانيون فاختاروا لأنفسهم شيخ عقل آخر هو الشيخ ناصر الغريب.
  • الروم الارثوذكس: هم مسيحيو المشرق واكثر المسيحيين تعلقا بالعروبة. ويكثر حضورهم في منطقة الكورة (شمال لبنان) ومنطقة الاشرفية في العاصمة اللبنانية. ومرجعيتهم بطريرك انطاكية وسائر المشرق اغناطيوس الرابع هزيم (مقره في سورية).
  • الروم الكاثوليك: الذين يُعرفون بالملكيين والذين انفصلوا عن روما ثم عادوا اليها. وهم يختلفون عن الروم الارثوذكس بكونهم تابعين عقائديا الى كرسي روما (الفاتيكان). مرجعيتهم بطريرك انطاكية وسائر المشرق اغناطيوس لحام الذي يتخذ من لبنان مقرا له.
  • الارمن الكاثوليك والارثوذكس: سكنوا في لبنان، بصورة خاصة، في برج حمود (ساحل المتن) وزحلة، وعنجر (البقاعيتين). مرجعية الارمن الكاثوليك المحلية هي الكاثوليكوس نرسيس بدروس التاسع عشر، ومرجعية الارمن الارثوذكس الكاثوليكوس آرام الاول.
  • السريان الكاثوليك والارثوذكس: سكنوا لبنان منذ اقدم العصور. وهم من الاقليات. مرجعية الكاثوليك منهم البطريرك مار اغناطيوس موسى الاول داود بطريرك انطاكية وسائر المشرق، والارثوذكس البطريرك زكا الاول عيواص.
  • الكلدان: مشرقيون وفدوا من العراق. وطائفتهم هي من الاقليات. وموجودون في العاصمة اللبنانية بصورة خاصة. مرجعيتهم البطريرك مار روفائيل الاول بيداويد في بغداد.
  • اللاتين: يعتبرون من المتحدرين عن الصليبيين في لبنان. وهم من اصغر طوائف الاقلية. ولا يقطنون منطقة معينة. ويتبعون، مرجعيا، المطران بولس دحدح.
  • الانجيليون: اعتنقوا هذا المذهب على ايدي المرسلين وموجات التبشير البروتستانتية. وهم من سكان لبنان الاصليين. وموجودون بغالبيتهم في بيروت، وتحديدا في منطقتي رأس بيروت والاشرفية، مرجعيتهم في لبنان هي القس سليم صهيوني.
  • العلويون: جاؤوا من سورية واستقروا في جبل بعل محسن في مدينة طرابلس وعكار. ويتمثلون بنائبين، واحد في طرابلس وآخر في عكار. مرجعيتهم رئيس المجلس الاسلامي العلوي في لبنان الذي كان حتى العام 2004 النائب الحالي بدر ونوس.
  • الاسماعيليون: قدموا من بلاد الشام التي جاؤوها من العراق هرباً من السلطة العباسية. وهم اقلية، ولا يتخذون مكانا محددا لاقامتهم. ومرجعيتهم الدينية خارج لبنان.
  • الاقباط الكاثوليك والارثوذكس: هم الطائفة الثامنة عشرة التي ضمت منذ فترة غير بعيدة الى قائمة الطوائف المعترف بها رسميا في لبنان. ومرجعية الكاثوليك منهم الاب انطونيوس مقار ابراهيم، ومرجعية الارثوذكس المطران سليم باتير.
  • الاشوريون: طائفة مسيحية جاءت الى لبنان من بلاد ما بين النهرين. وتوزعوا على بعض مناطق بيروت وجبل لبنان.

الشيعة الإمامية في لبنان

يعتبر اليوم أكثر من ثلث سكان لبنان هم من الشيعة. تعيش غالبية الشيعة في بيروت والبقاع وجنوب لبنان. بالإضافة إلى الشيعة اللبنانيين في بلدهم، هاجر الآلاف منهم إلى غرب ووسط إفريقيا في العقود الأخيرة، بما في ذلك السنغال وغينيا ونيجيريا وليبيريا وساحل العاج. هناك عدد كبير من السكان اللبنانيين في الخليج العربي، وخاصة في الكويت، وكذلك في إيران وأستراليا.[16]

بداية التشيع

هناك آراء مختلفة حول أصل التشيع في لبنان. ينسب البعض تاريخ التشيّع في هذه المنطقة إلى أبي ذر الغفاري، ووجود مسجدين قديمين سُميا على اسمه في قريتي جبل عامل القديمتين، وهما ميس الجبل والصرفند، اللذان يعتبران دليلاً على ذلك.[17] لكن مجموعة أخرى ترى أنه لا يوجد سبب مقنع للاعتقاد بأنه قبل عام 41 هـ المعروفة بعام الجماعة، كان هناك تيار شيعي في الشامات. وقد تهجير الصليبيون من مدن طبريا المجاورة لها، وصور وصيدا ومناطق أخرى كثيرة من الأردن وفلسطين، وجاءت إلى جبل عامل وأقامت نقطة انطلاق التشيع هناك.[18]

الإمام موسى الصدر

السيد موسى الصدر في إحدى معسكرات التدريب

دخل الإمام موسى الصدر لبنان في أواخر عام 1338 هـ ، بناءً على مشورة آية الله بوروجردي ومحسن حكيم ومرتضى ياسين ، بناءً على إرادة السيد عبد الحسين شرف الدين.

بعد وصوله إلى لبنان عمل على تحسين أوضاع الشيعة في مختلف النواحي. تأسيس المجلس الأعلى الشيعي اللبناني ورئاسته،[19] تشكيل الجمعيات الخيرية ، تشكيل حركة المحرومين، [20] تشكيل التجمع الجنوبي بعد الاجتياح الإسرائيلي لجنوب لبنان ، تشكيل حركة أمل لمواجهة إسرائيل. العدوان في الجنوب وإقامة مراكز التدريب كان من أهم أعماله في لبنان.

إن مجمل أفعال الإمام موسى الصدر حتى وجوده في لبنان عام 1978 جعل الشيعة يكتسبون هوية مميزة وبارزة في المجتمع اللبناني ، وتضاءلت كل الحرمانات التي عانوا منها في الماضي.[21]

علماء الشيعة

قبل القرن السادس الهجري، لا يُعرف عالِماً كبيراً من لبنان، لكن منذ ذلك الحين وباتجاه متزايد، شهد وجود علماء كبار بين الشيعة. يمكن اعتبار بداية النشاط العلمي في عهد العالم الكبير الشهيد الأول في القرن الثامن، وفي عهده درس كثير من الناس العلوم الدينية وحصلوا على درجات علمية عالية.[22]

رعت مدرسة جبل عامل العديد من العلماء ، ومنهم:

عالم لبناني القرن التوضیحات
الشهيد الأول 8 مؤلف کتاب اللمعة الدمشقية في الفقه
علي بن محمد بن يونس البياضي 9 متكلم
الشهيد الثاني 10 مؤلف کتاب الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية
المحقق الكركي 10 من أوائل العلماء الذين هاجروا إلى إيران في العصر الصفوي
حسين بن عبد الصمد الحارثي 10 شيخ الإسلام في مدن قزوين، وهرات، ومشهد
علي بن هلال الكركي 10 المعروف بالشيخ علي منشار، والد زوجة الشيخ البهائي
الشيخ البهائي 11 فقيه، محدث، رياضي و...
الشيخ الحر العاملي 11 مؤلف كتاب وسائل الشيعة
أحمد بن علي العاملي
زين الدين جعفر بن حسام العاملي
محمد بن علي الجباعي

المراكز والمؤسسات الشيعية

أقام بعض رجال الدين والمقلدين اللبنانيين مراكز للشيعة في عموم البلاد والأزمنة، منها:

حزب الله هو التنظيم السياسي الشيعي الأهم في لبنان. تشكلت هذه المنظمة عام 1982 إثر تفكك حركة أمل وإلى جانب محاربة إسرائيل ، فهي تشارك في العديد من الأنشطة السياسية والاجتماعية والرفاهية في لبنان. [بحاجة لمصدر] في عام 1992 ، بعد استشهاد السيد عباس موسوي ، انتخب السيد حسن نصر الله أمين عام حزب الله وما زال يشغل هذا المنصب.[23]

  • حركة أمل

تأسست حركة أمل عام 1974 وريثة الحركة الاجتماعية للحركة المحرومة. مؤسس هذه الحركة هو الإمام موسى الصدر وكان الشهيد مصطفى جمران قائدها الأول. بعد موسى الصدر ، أصبحت الحركة تعتمد إلى حد كبير على سوريا وتمكنت من الحصول على مكانة خاصة في هيكل السلطة في لبنان بدعم من سوريا. تولى نبيه بري قيادة هذه الحركة بعد الإمام موسى الصدر وتقلد منصب وزير في مختلف الحكومات منذ عام 1984 وعين رئيساً لمجلس النواب عام 1992. لا يزال يترأس البرلمان.

تغطي هذه الحركة بعض المؤسسات الاجتماعية والصحية والدعاية والثقافية الخاصة بها أو معها ومن أهمها:

1 المؤسسة التعليمية في جبل عامل بمدينة (صور) 2 الحركة الثقافية اللبنانية 3 صحيفة الزمان 4 قناة NBN 5 محطة الرسالة للبث الإذاعي
6 مجمَّع نبيه بري الثقافي 7 مجلة الأمل والعواصف 8 مؤسسة ورابطة دعم المعلولين في لبنان 9 كشافة الرسالة الإسلامية 10 مطبعة بلال
  • المجلس الأعلى لشيعة لبنان

أول مؤسسة شيعية لبنانية رسمية ، تأسست عام 1969. تشكلت بجهود الإمام موسى الصدر بهدف الدفاع عن حقوق الشيعة ورعاية شؤونهم الدينية والشخصية. يغطي المجلس الشيعي الأعلى في لبنان المراكز والمؤسسات التي تقدم خدمات متنوعة. هذه المراكز والمؤسسات هي:

1 الجمعية الخيرية الثقافية 2 المعهد الفني الإسلامي 3 مدرسة الضحى 4 مبرة السيدة خديجة الكبرى 6 الجامعة الإسلامية في خلدة
6 مجمع الغدير التربوي في البقاع 7 مدرسة الفنون في بيروت 8 مجمع الخدمات الطبية 9 مبرة السيدة زينب عليها السلام 10 مسجد الإمام الصادق (ع) في بيروت

إبراهيم شمس الدين ، نجل محمد مهدي شمس الدين ، هو رئيس جميع المؤسسات التابعة للمجلس الأعلى.

  • مؤسسات الإمام موسی الصدر

بدأت رباب الصدر ، أخت الإمام موسى الصدر ، بعد اختطاف الإمام موسى الصدر ، نشاطها الاجتماعي وأنشأت منظمة تسمى مؤسسات الإمام موسى الصدر. يترأس مجلس إدارة هذه المنظمات التي يتكون أعضاؤها من الشيعة والمسيحيين. هذه المؤسسات هي:

1 مدرسة رحاب الزهراء (ع) 2 مشروع الأمن الغذائي 3 ثماني مستوصفات ومراكز صحية ثابتة ومستوصف واحد جوال 4 مدرسة دار الحضانة للأطفال
5 مدرسة التمريض 6 مراكز تعليم المهارات الاجتماعية 7 مراكز التدريب المهني 8 مركز التعليم المهني والتقني
  • مؤسسات تابعة للسيد محمد حسين فضل الله

أسس السيد محمد حسين فضل الله خلال سنوات حياته عدة مراكز، تضم مدارس الجمعية الخيرية بمستويات مختلفة، ودار الأيتام، والمركز الاستثنائي للمعاقين، وغيرها.[24]

  • مراكز أخرى

كما شكل بعض النشطاء الشيعة أحزابا داخل المجتمع الشيعي انقرضت الآن أو لديها نشاط محدود للغاية. هذه الأحزاب والحركات تشمل: حزب الدعوة اللبناني كان فرعاً لحزب الدعوة في العراق. والمقاومة الأمين للحاج مصطفى الديراني بعد انفصاله عن حركة أمل، والمعتمر لحسن هاشم عضو حركة المحرومين، وثورة الجياع للشيخ صبحي الطفيلي بعد انفصاله عن حزب الله.[25]

الهوامش

  1. أبو العينين، حسن سيد أحمد، لبنان دراسة في الجغرافية الطبيعية، ص 15.
  2. راجع موقع وزارة الإعلام للجمهورية اللبنانية: http://www.ministryinfo.gov.lb/sub/Lebanon/GeneralInformation.aspx
  3. راجع موقع وزارة الإعلام للجمهورية اللبنانية: http://www.ministryinfo.gov.lb/sub/Lebanon/GeneralInformation.aspx
  4. راجع موقع المنارة (لمحة عن لبنان): http://www.destinationlebanon.gov.lb/ar/DiscoverLebanon/details/1/5
  5. راجع موقع مجلة الجيش (الجيش صرخة وطن): http://www.lebarmy.gov.lb/ar/news/?24769#.VXs820YeKCk
  6. أبو العينين، حسن سيد أحمد، لبنان دراسة في الجغرافية الطبيعية، صص 16-22.
  7. راجع موقع المنارة (لمحة عن لبنان): http://www.destinationlebanon.gov.lb/ar/DiscoverLebanon/details/1/5
  8. راجع موقع وزارة الإعلام للجمهورية اللبنانية: http://www.ministryinfo.gov.lb/sub/Lebanon/GeneralInformation.aspx
  9. راجع موقع وزارة الإعلام للجمهورية اللبنانية: http://www.ministryinfo.gov.lb/sub/Lebanon/GeneralInformation.aspx
  10. الواقدي، محمد بن عمر، فتوح الشام، ج 1، صص 8 - 10.
  11. النظام السياسي في لبنان أسير التوازنات الطائفية: https://www.bbc.com/arabic/middleeast-42081980
  12. راجع الموقع الرسمي للمقاومة الإسلامية - لبنان: http://moqawama.org/catessays.php?cid=321&pid=200
  13. راجع الموقع الرسمي للمقاومة الإسلامية - لبنان: http://moqawama.org/catessays.php?cid=321&pid=200
  14. راجع الموقع الرسمي للمقاومة الإسلامية - لبنان: http://moqawama.org/catessays.php?cid=321&pid=200
  15. حداد، مارون، (طوائف لبنان الـ18: أقليات كبرى وأقليات صغرى) جريدة الشرق الأوسط: https://archive.aawsat.com/details.asp?section=4&article=476279&issueno=10802
  16. نوري، داوود، شیعة لبنان (الوضع السیاسي والاجتماعي بعد ثورة الانقلاب الاسلامي)، ص 110.
  17. الأمين، محسن، خطط جبل عامل، ص 84.
  18. المهاجر، جعفر، التاسيس لتاریخ الشیعة في سوریة ولبنان، ص 257.
  19. نوري، داوود، شیعة لبنان (الوضع السیاسي والاجتماعي بعد ثورة الانقلاب الاسلامي)، ص 179.
  20. سیرة سماحة السید موسى الصدر
  21. سیرة سماحة السید موسى الصدر
  22. الحر العاملي، امل الآمل، ج 1، ص 15.
  23. سید حسن نصر الله: رمز المقاومة
  24. نوري، داوود، شیعة لبنان (الوضع السیاسي والاجتماعي بعد ثورة الانقلاب الاسلامي)، صص 321-325.
  25. نوري، داوود، شیعة لبنان (الوضع السیاسي والاجتماعي بعد ثورة الانقلاب الاسلامي)، صص 321-325.

المصادر والمراجع

  • أبو العينين، حسن سيد أحمد، لبنان دراسة في الجغرافية الطبيعية، الناشر: دار النهضة العربية، بيروت - لبنان، ط 1، 1980 م.
  • الأمين، محسن، خطط جبل عامل، الناشر: دار المحجة البيضاء، بيروت - لبنان، ط 1، 2002 م.
  • العاملي، محمد بن الحسن، أمل الآمل، تحقيق: السيد أحمد الحسيني، مؤسسة الأندلس، بغداد - العراق، ط 1، 1385 هـ.
  • المهاجر، جعفر، التأسيس لتاریخ الشیعة في سوریة ولبنان، الناشر: دار الملاك، بيروت لبنان، ط 1، 1413 هـ.
  • الواقدي، محمد بن عمر، فتوح الشام، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط 1، 1417 هـ.
  • نوري، داوود، شیعة لبنان (الوضع السیاسي والاجتماعي بعد ثورة الانقلاب الاسلامي)، الناشر: المذهب الشيعي (التابع للمعهد الثقافي الشيعي)، د. م، ط 1، 1390 ش.
  • موقع جريدة الشرق الأوسط، مارون حداد، (طوائف لبنان الـ18: أقليات كبرى وأقليات صغرى): https://archive.aawsat.com/details.asp?section=4&article=476279&issueno=10802
  • موقع المنارة (لمحة عن لبنان): http://www.destinationlebanon.gov.lb/ar/DiscoverLebanon/details/1/5.
  • موقع وزارة الإعلام للجمهورية اللبنانية: http://www.ministryinfo.gov.lb/sub/Lebanon/GeneralInformation.aspx
  • موقع مجلة الجيش (الجيش صرخة وطن): http://www.lebarmy.gov.lb/ar/news/?24769#.VXs820YeKCk
  • موقع BBC النظام السياسي في لبنان أسير التوازنات الطائفية: https://www.bbc.com/arabic/middleeast-42081980
  • الموقع الرسمي للمقاومة الإسلامية - لبنان: http://moqawama.org/catessays.php?cid=321&pid=200
  • موقع سیرة سماحة السید موسى الصدر: http://www.imam-moussa.com/sirah.htm
  • موقع رمز المقاومة السید حسن نصر الله: http://irdiplomacy.ir/fa/page/24/