مسودة:عمر نوح
عمر نوح يُعدّ من الخصائص والمعجزات التي اختصّ بها النبي نوح
، وقد تناوله القرآن الكريم والروايات.[١] وكان نوح من الأنبياء أولي العزم،[٢] وقد عاش عمرًا طويلًا جدًا؛ ولذلك أُطلق عليه في بعض المصادر لقب «شيخ الأنبياء».[٣]
وقد قسّمت المصادر حياة نوح إلى ثلاث مراحل: «ما قبل البعثة»، و«من البعثة إلى الطوفان»، و«ما بعد الطوفان».[٤] وقد نُقلت نحو خمسة عشر رأيًا بشأن مجموع عمره، تتراوح بين 950 و3000 سنة.[٥] وورد في بعض الروايات أن عمر نوح بلغ 2500 سنة.[٦] وقد عدّ بعض العلماء هذا الرأي أرجح من غيره.[٧]
وقد ذكر القرآن الكريم في الآية 14 من سورة العنكبوت، أنّ مدة دعوة نوح بلغت 950 عامًا. وكانت هذه المدة من وقت بعثته حتى وقوع طوفان نوح،[٨] وكان يدعو قومه إلى الله طوال هذه السنوات.[٩] وقد عدّ بعضهم هذه المدة أطول فترة دعوة بين الأنبياء؛[١٠] وبناءً على ذلك، فإنّ 950 عامًا لم تمثل سوى جزء من حياة نوح.[١١] كما عدّ العلامة الطباطبائي (وفاة: 1402هـ) الرواية الواردة في التوراة بشأن بلوغ مجموع عمر نوح 950 سنة،[١٢] مخالفةً لمضمون هذه الآية.[١٣]
وقد وردت في المصادر روايات مختلفة بشأن مدة حياة نوح قبل بعثته وبعد الطوفان.[١٤] فقد ذُكرت مدة تتراوح بين 40،[١٥] و850 سنة،[١٦] لحياته قبل البعثة، كما ذُكرت مدة تتراوح بين 60،[١٧] و1200 سنة،[١٨] لحياته بعد الطوفان. ومع ذلك، شكّك بعض الباحثين في طول عمر نوح.[١٩]
وقد عُدّ طول عمر نوح في بعض المصادر أحد الشواهد على إمكان طول عمر الإمام المهدي(عج)،[٢٠] كما عُدّ عاملًا يساعد على إزالة الشكوك، وتيسير تقبّل هذه المسألة.[٢١] وقد استند علماء دينيون، من أمثال السيد المرتضى (وفاة: 436هـ)،[٢٢] وابن ميثم البحراني (وفاة: 679 أو 699هـ)،[٢٣] والسيد محمد باقر الصدر (وفاة: 1400هـ)،[٢٤] إلى عمر نوح في الاستدلال على طول عمر الإمام المهدي(عج).
وقد تناول الشعراء في اللغة العربية هذا الموضوع،[٢٥] ومنهم زبّان بن سيّار الفزاري، وهو شاعر العصر الجاهلي،[٢٦] والسيد إسماعيل الحميري (وفاة: 179هـ)،[٢٧] وأبو العتاهية (وفاة: 211 أو 213هـ)،[٢٨] والأصمعي (وفاة: 216هـ).[٢٩] ويُستخدم هذا التعبير في المحادثات العامية أيضًا بصيغ من قبيل «أن يكون له عمر نوح»،[٣٠] للدلالة على طول العمر.
الهوامش
- ↑ على سبيل المثال انظر: القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، 1364ش، ج13، ص332-333؛ العسكري، الإمام المهدي الموعود...، 1436هـ.، ج2، ص405-411.
- ↑ الطباطبائي، الميزان، 1393هـ.، ج16، ص278.
- ↑ الثعلبي، قصص الأنبياء، 1425هـ.، ص56.
- ↑ الكليني، الکافی، 1363ش، ج8، ص284؛ الشيخ الصدوق، أمالی، 1376ش، ص511.
- ↑ على سبيل المثال انظر: القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، 1364ش، ج13، ص332-333؛ العسكري، الإمام المهدي الموعود...، 1436هـ.، ج2، ص405-411؛ آل كاشف الغطاء، أصل الشيعة وأصولها، 1410هـ.، ص150.
- ↑ الكليني، الکافی، 1363ش، ج8، ص284؛ الشيخ الصدوق، کمالالدین، 1354ش، ج2، ص523.
- ↑ المجلسي، بحار الأنوار، 1362ش، ج11، ص290؛ العسكري، الإمام المهدي الموعود...، 1436هـ.، ج2، ص410.
- ↑ الطباطبائي، الميزان، 1393هـ.، ج16، ص114.
- ↑ مظاهري، امکان طول عمر تا بی نهایت، 1383ش، ص158؛ القطيفي، معالم مهدوية، 1438هـ.، ص147.
- ↑ الثعلبي، قصص الأنبياء، 1425هـ.، ص56.
- ↑ مظاهري، امکان طول عمر تا بی نهایت، 1383ش، ص158-159؛ العسكري، الإمام المهدي الموعود...، 1436هـ.، ج2، ص410.
- ↑ الكتاب المقدس، سفر التكوين، الإصحاح 9، الآية 29.
- ↑ الطباطبائي، الميزان، 1393هـ.، ج16، ص114.
- ↑ على سبيل المثال انظر: القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، 1364ش، ج13، ص332-333؛ العسكري، الإمام المهدي الموعود...، 1436هـ.، ج2، ص405-411.
- ↑ القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، 1364ش، ج13، ص332-333.
- ↑ الشيخ الصدوق، أمالی، 1376ش، ص511.
- ↑ القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، 1364ش، ج13، ص332-333.
- ↑ آل كاشف الغطاء، أصل الشيعة وأصولها، 1410هـ.، ص150.
- ↑ تركاشوند، «عمر نوح؛ إعادة قراءة من داخل الدين»، موقع صدانت الإلكتروني.
- ↑ مظاهري، امکان طول عمر تا بی نهایت، 1383ش، ص160؛ العسكري، الإمام المهدي الموعود...، 1436هـ.، ج2، ص411.
- ↑ صادقي الطهراني، الفرقان، 1406هـ.، ج23، ص34.
- ↑ السيد المرتضى، شرح جمل العلم والعمل، 1419هـ.، ص234.
- ↑ ابن ميثم، قواعد المرام، 1406هـ.، ص191.
- ↑ الصدر، بحث حول المهدي(ع)، 1417هـ.، ص30-31.
- ↑ على سبيل المثال انظر: الثعالبي، ثمار القلوب، 1428ه، ص۴42.
- ↑ «ألم تر حوشبًا يبني قصورًا»، موقع بوابة الشعراء.
- ↑ النوبختي، فرق الشیعه، 1381ش، ص31.
- ↑ أبي العتاهية، دیوان أبي العتاهیة، دار بيروت، ص117.
- ↑ الجاحظ، كتاب الحيوان، 1424هـ.، ج6، ص375.
- ↑ الموسوي الآملي، «التعابير الكنائية القرآنية في الثقافة الإيرانية»، ص39.
المصادر والمراجع
- آل كاشف الغطاء، محمد حسين، أصل الشيعة وأصولها، بيروت، دار الأضواء، الطبعة الأولى، 1410هـ.
- ابن ميثم، ميثم بن علي، قواعد المرام في علم الكلام، قم، مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي، 1406هـ.
- أبو العتاهية، إسماعيل بن القاسم، ديوان أبي العتاهية، بيروت، دار بيروت، دون تاريخ.
- «أَلَمْ تَرَ حَوْشَبًا يَبْنِي قُصُورًا»، موقع بوابة الشعراء، تاريخ المشاهدة: 18 أكتوبر 2026م.
- تركاشوند، أمير حسين، «عمر نوح؛ إعادة قراءة من داخل الدين»، موقع صدانت، تاريخ النشر: 12 نوفمبر 2019م، تاريخ المشاهدة: 18 أكتوبر 2026م.
- الثعالبي، عبد الملك بن محمد، ثمار القلوب في المضاف والمنسوب، لبنان، المكتبة العصرية، 1428هـ.
- الثعلبي، أحمد بن محمد، قصص الأنبياء المسمى عرائس المجالس، بيروت، دار الكتب العلمية، 1425هـ.
- الجاحظ، عمرو بن بحر، كتاب الحيوان، بيروت، دار الكتب العلمية، 1424هـ.
- السيد المرتضى، علي بن الحسين، شرح جمل العلم والعمل، تحقيق: يعقوب جعفري المراغي، طهران، دار الأسوة للطباعة والنشر، 1419هـ.
- الشيخ الصدوق، محمد بن علي، الأمالي، طهران، كتابجي، 1376ش.
- الشيخ الصدوق، محمد بن علي، كمال الدين وتمام النعمة، تحقيق: علي أكبر الغفاري، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1354ش.
- صادقي الطهراني، محمد، الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنة، بيروت، فرهنگ إسلامي، 1406هـ.
- الصدر، السيد محمد باقر، بحث حول المهدي (عج)، بيروت، مركز الغدير للدراسات الإسلامية، 1417هـ.
- الطباطبائي، السيد محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1393هـ.
- العسكري، نجم الدين، الإمام المهدي الموعود المنتظر (عليه السلام) عند علماء أهل السنة والإمامية، النجف، العتبة العلوية المقدسة، 1436هـ.
- القرطبي، محمد بن أحمد، الجامع لأحكام القرآن، طهران، ناصر خسرو، 1364ش.
- القطيفي، نزار آل سنبل، معالم مهدوية، النجف، مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (ع)، 1438هـ.
- الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1363ش.
- الكتاب المقدس: العهد القديم والعهد الجديد، لندن، دار السلطنة، 1925م.
- المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار: الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1362ش.
- مظاهري، محمد، إمكان طول العمر إلى ما لا نهاية، قم، إرغوان دانش، 1383ش.
- الموسوي الآملي، السيد محسن، «الكنايات القرآنية في الثقافة الإيرانية»، مجلة گلستان قرآن، العدد 166، دي 1382ش.
- النوبختي، الحسن بن موسى، فرق الشيعة، ترجمة: محمد جواد مشكور، طهران، علمي وفرهنگي، الطبعة الثانية، 1381ش.