الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الارتداد»

*الشرائط العامّة [[التكليف|للتكليف]] وهي:

[[العقل]]، و[[البلوغ]]، والقصد و[[الاختيار]]؛ فخروج كلمة الكفر من الشخص المجنون، غير البالغ، الغافل أو في أثناء النوم أو المشتبه أو المغمى عليه أو في حال [[التقية]]، لا يوجب الارتداد. لو ادعى الأكراه وكانت هنالك شواهد على ذلك قُبل كلامه ترجيحاً لحقن الدماء.<ref>النجفي، جواهر الکلام، ج41، ص609.</ref>

*الشرائط الخاصة:

#أن لايكون ارتداد الشخص ناشئ عن شُبهة علمية.<ref>الآملي، تسنيم في تفسير القرآن، ج12، ص208.</ref>

#يجب أن يكون المرتد قد أعلن ارتداده حتى تجري عليه الأحكام الخاصة بالمرتد.<ref>الحلبي، الكافي في الفقه، ص311.</ref>  

#يجب أن يكون على يقين من أن المسألة التي أنكرها أنها من ضروريات الدين.<ref> الأردبيلي، مجمع الفائدة، ج3، ص199.</ref>

#يتحقق الارتداد من خلال التوهين بالضروريات الدينية قولاً وفعلاً.<ref>الشهيد الأول، الدروس، ج2، ص51.</ref> لذلك الذي لا يؤدي [[الصلاة]] عصياً وليس ناكراً لها بعتبارها ضروره من [[ضروريات الدين]]، لايحكم عليه بالارتداد.