مسودة:مثلي لا يبايع مثله
| الموضوع | عدم البيعة مع الظالمين والكفار |
|---|---|
| القائل | الإمام الحسين |
| مصادر الشيعة | اللهوف • مثير الأحزان |
| مصادر السنة | مقتل الخوارزمي |
| أحاديث مشهورة | |
| حديث الثقلين . حديث الكساء . حديث المنزلة . حديث سلسلة الذهب . حديث الولاية . حديث الاثني عشر خليفة . حديث مدينة العلم | |
مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ (بمعنى مثلي أنا الحسين بن علي
لا يبايع مثل يزيد) هي مقطع من كلام الإمام الحسين
، قاله ردًّا على طلب مروان بن الحكم منه البيعة ليزيد.[١] وبحسب المصادر التاريخية، بعد وفاة معاوية بن أبي سفيان، طلب يزيد من والي المدينة أن يأخذ البيعة من الإمام الحسين
، لكن الإمام رفض ذلك. ثم قام مروان بن الحكم بتهديد الإمام
وطلب منه البيعة، فأجابه الإمام بهذه العبارة: «مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ».[٢]
وبحسب ما ذكره عبد الله جوادي الآملي، وهو من علماء الشيعة، أن هذه الرواية تعبّر عن الصراع الدائم بين الحق والباطل،[٣] وأن كل من يفكّر كالإمام الحسين
لا يساوم الظالمين،[٤] ولا يقبل بحكم الطغاة، ولا يرضخ للذل.[٥]
واستشهد أيضا آية الله السيد علي الخامنئي القائد الثاني للجمهورية الإسلامية في إيران، بهذه الرواية في آخر خطاب له قبل شهادته، معتبرًا أن الشعب الإيراني بما يملكه من حضارة وثقافة ومعارف رفيعة لن يبايع قادة أمريكا الفاسدين.[٦]
وقد وردت هذه الرواية في العديد من المصادر مثل: الفتوح،[٧] ومقتل الخوارزمي،[٨] ومثير الأحزان،[٩] واللهوف.[١٠] وفي بعض مصادر أهل السنة، ورد بدلًا من هذه العبارة، هذا التعبير: «إنَّ مِثلي لا يُبايع سرًّا».[١١]
الهوامش
- ↑ الخوارزمي، مقتل الحسين(ع) ، 1423هـ، ج1، ص267.
- ↑ الخوارزمي، مقتل الحسين(ع) ، 1423هـ، ج1، ص267.
- ↑ جوادي الآملي، حماسه وعرفان، 1384ش، ص174.
- ↑ جوادي الآملي، شكوفايي عقل، 1388ش، ص197.
- ↑ جوادي الآملي، سروش هدايت، اسراء، ج2، ص204.
- ↑ الخامنئي، «بيانات در ديدار مردم آذربايجان شرقي»، موقع مكتب حفظ ونشر آثار آية الله الخامنئي.
- ↑ ابن أعثم، الفتوح، 1411هـ، ج5، ص14.
- ↑ الخوارزمي، مقتل الحسين(ع) ، 1423هـ، ج1، ص267.
- ↑ ابن نما الحلي، مثير الأحزان، 1406هـ، ص24.
- ↑ ابن طاووس، اللهوف، 1348ش، ص23.
- ↑ على سبيل المثال انظر: البلاذري، أنساب الأشراف، 1400هـ، ج5، ص302؛ ابن عبد البر، الاستيعاب، 1412هـ، ج1، ص396؛ ابن الأثير، الكامل، 1385هـ، ج4، ص15.
المصادر والمراجع
- ابن الأثير، علي بن أبي الكرم، الكامل في التاريخ ، بيروت، دار صادر، 1385هـ.
- ابن أعثم، أحمد، الفتوح، تحقيق: على شيري، بيروت، دارالأضواء، الطبعة الأولى، 1411هـ.
- ابن نما الحلي، جعفر بن محمد، مثير الأحزان، تحقيق: مدرسه الإمام المهدي(ع)، قم، مدرسة الإمام المهدي(ع)، الطبعة الثالثة، 1406هـ.
- ابن طاووس، علي بن موسي، اللهوف في قتلي الطفوف، قم، أنوار الهدي، الطبعة الأولي، 1417هـ.
- ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: على محمد البجاوي، بيروت، دار الجيل، الطبعة الأولى، 1412هـ.
- البلاذري، أحمد بن يحيى، أنساب الأشراف، تحقيق: إحسان عباس، بيروت، جمعية المستشرقين الألمانية، 1400هـ.
- جوادي الآملي، عبد الله، حماسه وعرفان، تحقيق: محمد صفايي، قم، إسراء، الطبعة الثامنة، 1384ش.
- جوادي الآملي، عبد الله، سروش هدايت، قم، إسراء، الطبعة الخامسة، د.ت.
- جوادي الآملي، عبد الله، شكوفايي عقل در پرتو نهضت حسيني، تحقيق: سعيد بندعلي، قم، إسراء، الطبعة الخامسة، 1388ش.
- الخامنئي، «بيانات در ديدار مردم آذربايجان شرقي» (كلمة آية الله الخامنئي في لقائه بأهالي أذربيجان الشرقية)، موقع مكتب حفظ ونشر آثار آية الله الخامنئي، تاريخ النشر: 17 فبراير 2026م، تاريخ المشاهدة: 18 مارس 2026م.
- الخوارزمي، الموفق بن أحمد، مقتل الحسين عليه السلام، قم، أنوار الهدي، الطبعة الثانية، 1423هـ.