انتقل إلى المحتوى

من لم يشكر المخلوق لم يشكر الخالق

من ويكي شيعة

مَن لم يَشكُرِ المَخلوقَ لَم يَشكُرِ الخالِقَ والمراد منها من لم يشكر الناس وهم المخلوقون لم يشكر الله تعالى الذي هو خالق الجميع، واشتهرت هذه عبارة كرواية من الروايات، لكن الباحثين في الحديث لم يجدوا لها مصدراً روائياً في المصادر الشيعية، ومع ذلك هناك أحاديث بنفس المضمون وردت في المصادر الإسلامية.

واستدل الباحثون بهذه العبارة على أنّ هناك علاقة مباشرة بين شكر المخلوق وشكر الخالق، وبناء على رأيهم بما أنّ المخلوقات واسطة الفيض الإلهي، فـالشكر لهم في الحقيقة هو الشكر من الله تعالى الذي هو المصدر الرئيسي لجميع النعم.

وقد انعكس مضمون هذه العبارة في الشعر العربي، وهناك أبيات وردت بهذه المناسبة.

العبارة مقتبسة من أحاديث مشابه

يقول ناصر مكارم الشيرازي وإن لم ترد عبارة "مَن لم يَشكُرِ المَخلوقَ لَم يَشكُرِ الخالِقَ" في روايات الشيعة، لكن هناك روايات بهذا المضمون وردت في المصادر الحديثية للشيعة، منها:

  • عن النبيصلی الله عليه وآله وسلم: "مَنْ لَمْ يَشْكُرِ اَلنَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اَللَّهَ".[١]
  • عن الإمام السجادعليه السلام: "...أَشْكَرُكُمْ لِلَّهِ أَشْكَرُكُمْ لِلنَّاس..".[٢]
  • عن الإمام الرضاعليه السلام: "مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَل".[٣]
  • عن الإمام الرضاعليه السلام: "...فَمَنْ لَمْ يَشْكُرْ وَالِدَيْهِ لَمْ يَشْكُرِ اَللَّهَ تَعَالَى...".[٤]

علاقة شكر المخلوق بشكر الخالق

استدلّ الباحثون في العلوم الدينية إلى روايات حول شكر الآخرين، فيرون أنّ هناك علاقة وارتباط بين شكر عباد الله وشكر الخالق (الله)، كما يعتقد المفكر والكاتب الشيعي مرتضى مطهري، أنّ الإنسان لا يمكنه بسبب الشكر لله، أن لا يشكر أشخاص كوالده ووالدته، ومدرسه، وآخرين الذين أحسنوا إليه، ويقول مكارم الشيرازي هناك ارتباط وثيق بين شكر المخلوق والشكر الخالق، وهو على القسمين:

  • إنّ ترك شكر المخلوق علامة على ذلك الشخص العاصي للشكر، ففي هذه حالة هو أيضا لا يشكر الخالق، خاصة أنّ الإنسان قد لا يلتفت للشكر، وذلك لسعة نعم الله تعالى.
  • إن المخلوق هو الواسطة لنقل نعم الله إلى سائر العباد، وعدم تقديم الشكر إلى واسطة النعمة ينتهى إلى عدم شكر الخالق،[٥][٦] ويرى عبد الله جوادي الآملي أنّ شكر المخلوقين يعدّ من الآداب وهو واجب إنساني،[٧] ويرى الباحث القرآن الشيعي السيد محمد علي أيازي أنّ هذا العمل مشروط بأن يعمل من الله.[٨]

وفي قبال ذلك يعتقد محمد جواد مغنية أحد مفسري الشيعة وإن كان شكر المخلوق من الأعمال الحسنة، ولكن عبارة " من لم يشكر المخلوق لم يشكر الخالق: فهي حكم أخلاقي، ولا يستدل بها على الملازمة بين شكر الخالق وشكر المخلوق حتى يحكم على وجوب شكر المخلوق.[٩]

في الأدب العربي

من المواضيع التي تطرق إليه الشعر العربي هو شكر الآخرين، وهناك أبيات من الشعر وردت لمفهوم عبارت "من لم يشكر المخلوق لم يشكر المخلوق"، منها:

إذا المرءُ لم يَشكُرْ قليلًا أصابه فليس له عِندَ الكثيرِ شُكورُ
ومن يَشكُرِ المخلوقَ يَشكُرْ لرَبِّه ومن يَكفُرِ المخلوقَ فهْوَ كَفورُ[١٠]


وأيضا شاعر آخر يقول:
ومَن يَشكُرِ العُرفَ الصَّغيرَ فإنَّه سيَنمى ويجتَرُّ المزيدَ أصاغِرُهْ
ومَن يَشكُرِ المعروفَ يَحمَدْ إلهَه ويُضعِفُ أضعافًا على الحَمدِ شاكِرُهْ[١١]


الهوامش

  1. الصدوق، من لا يحضره الفقيه، 1404هـ، ج4، ص380.
  2. كليني، الكافي، 1407هـ، ج2، ص99.
  3. الصدوق، عيون أخبار الرضا (ع)، 1378هـ، ج2، ص24.
  4. الصدوق، عيون أخبار الرضا(ع)، 1378هـ، ج1، ص258.
  5. مكارم شيرازي، ناصر، اخلاق در قرآن، 1385ش، ج3، ص463–464.
  6. مكارم شيرازي، ناصر، اخلاق در قرآن، 1385ش، ج3، ص463–464.
  7. جوادي آملي، تفسير سورة الطور، الجلسة 8، منشور في موقع إسراء.
  8. ايازي، تفسير قرآن مجيد مقبس من آثار الإمام الخميني، 1386ش، ج5، ص229.
  9. مغنية، التفسير الكاشف، 1424هـ، ج1، ص239.
  10. ابن حبان، روضة العقلاء، ج2، ص939.
  11. ابن حبان، روضة العقلاء، ج2، ص943.

المصادر والمراجع

  • ایازی، محمدعلی، تفسیر قرآن مجید مقبس من آثار الإمام الخميني، تهران، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخميني (ره)، 1386ش.
  • جوادی آملی، عبدالله، تفسیر سوره طور، جلسه 8، مندرج در سایت اسراء، تاریخ درج 25 بهمن 1395ش، تاریخ بازدید 17 فروردین 1404ش.
  • الصدوق، محمد بن علي، عیون أخبار الرضا (ع)، محقق و مصحح مهدی لاجوردی، تهران، نشر جهان، 1378هـ.
  • الصدوق، محمد بن علي، من لایحضره الفقیه‏، قم‏، دفتر انتشارات اسلامی‏، 1404هـ‏.
  • الكليني، محمد بن یعقوب، الکافي، تحقيق وتصحيح: علي أکبر غفاري ومحمد آخوندی، تهران، دار الكتب الإسلامية، 1407هـ.
  • محمدي ري شهري، محمد، میزان الحکمة، قم، انتشار دار الحدیث، 1389ش.
  • مطهري، مرتضی، آشنایی با قرآن (2)، تهران، انتشارات صدرا، 1376ش.
  • مغنية، محمد جواد، التفسير الكاشف، إيران، دار الکتاب الإسلامي، 1424هـ.
  • مکارم شیرازی، ناصر، اخلاق در قرآن، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب، 1377ش.
  • مکارم شیرازی، ناصر، گفتار معصومین(ع)، تهیه و تنظیم سید محمد عبدالله زاده، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب، 1387ش.
  • ابن حبان، محمد، روضة العقلاء ونزهة الفضلاء، دمشق، منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب، الطبعة الأولى، 2009 م.