انتقل إلى المحتوى

من علمني حرفا فقد صيرني عبدا

من ويكي شيعة
من علمني حرفا فقد صيرني عبدا
الموضوعأخلاقي وتربوي
القائلالإمام عليعليه السلام
رواة الحديثدون سند
مصادر الشيعةجامع السعادات
مصادر السنةرواية عن النبيصلی الله عليه وآله وسلم في عوالي اللئالي
أحاديث مشهورة
حديث الثقلين . حديث الكساء . حديث المنزلة . حديث سلسلة الذهب . حديث الولاية . حديث الاثني عشر خليفة . حديث مدينة العلم


مَن عَلَّمَني حَرفاً فَقَد صَیَّرَني عَبداً عبارة منسوبة إلى الإمام عليعليه السلام تشير إلى أهمية مكانة المعلم والتعليم، والتعبير بعبودية الطالب أمام الأستاذ يكمن فيه المعنى الكنائي.

وقد وردت هذه العبارة في بعض المصادر كـ"رسائل الفارسي" وكتاب "جامع السعادات" دون الإتيان بالسند لها، وقد شككّ بعض المحققين في انتساب هذه العبارة إلى الإمام عليعليه السلام، إلیا أنّهم يؤيدون مفهومها.

وورد أيضا ما يشابة مضمون هذه العبارة في رواية عن النبيصلی الله عليه وآله وسلم في بعض المصادر أمثال عوالي اللئالي وبحار الأنوار، ولهذه الكلمة انعكاس في الثقافة العامة، وفي مختلف الأدب والفن كالخط والشعر.

المكانة والأهمية

مَن عَلَّمَني حَرفاً فَقَد صَیَّرَني عَبداً عبارة منسوبة إلى الإمام عليعليه السلام تتحدث عن أهمية مكانة المعلّم وقيمة التعليم،[١] واستفيد منها لأنشودات بمناسبة تكريم مقام المعلّم،[٢] واستخدمت في غلاف المناهج الدراسية،[٢] وفن الخط[٣] والشعر.[٤]

وورد مضمون هذه العبارة بأشكال أخرى كـ: "أَنَا عَبْدُ مَنْ عَلَّمَنِي حَرْفًا"،[٥] و"مَن عَلَّمَني حَرفاً كُنتُ لَهُ عَبداً".[٦]

محتوا المضمون

إنّ مفهوم "مَن عَلَّمَني حَرفاً فَقَد صَیَّرَني عَبداً" أي: من يعلمني حرفا يجعلني عبداً له"،[٧] وعدّ المفكر الشيعي مصباح اليزدي أنّ هذه العبارة تشير إلى دور وأثر المعلم في تشكيل الشخصية العلمية للطالب، وليس بمعنى العبودية الحقيقية، ويؤكد الباحث الإسلامي قبانجي البعد المجازي للعبودية وأنّها تكشف عن عظمة مقام العلم،[٨] وأمّا النراقي في كتابه جامع السعادات وبناء على هذه الرواية يعدّ النبي والأئمة هم المعلمين الحقيقيين،[٩] وأنّهم يحظون بأعلى درجات المحبة بعد الله سبحانه، وفي حديث عن الإمام عليعليه السلام أنّه قال: "انا عبدٌ مِن عبيدِ محمد"، وعليه عدّ نفسه عبدا للنبي.[١٠]

منابع و اعتبار سند المصادر ووثاقة السند

وردت هذه العبارة منسوبة للإمام علي في كتاب "تاريخنامه هرات" (القرن 7 و8) دون ذكر "قد"،[١١] وأيضا ذكر أدهم الخلخالي (وفاة: 1052هـ) في "رسائل فارسي"[١٢]، والملا محمد مهدي النراقي (وفاة: 1209 هـ) في كتاب جامع السعادات[١٣] هذه العبارة ونسباها إلى الإمام علي دون الإشارة إلى سند،[١٤] ونسب أبو سعيد خادمي الحنفي (وفاة: 1156 هـ)[١٥] والقبانجي في شرح رسالة الحقوق للإمام زين العابدينعليه السلام[١٦] أوردا مضمون هذه العبارة ونسباها إلى الإمام علي.

إلّا أنّ عبد القادر آل غازي (وفاة: 1398 هـ) وهو من علماء أهل السنة، نسب هذه العبارة إلى شخص باسم شعبة، وقد نسب العجلوني (وفاة: 1162 هـ) وهو من علماء أهل السنة، هذه العبارة إلى الكلام المشهور.

غلاف كتاب العربي لسنة أول المتوسطة من العقد الستينات الشمسية من القرن الرابع عشر مكتوب عليه هذه العبارة

وأمّا آية الله مكارم الشيرازي من مراجع تقليد الشيعة وبعض الباحثين شككوا في انتساب هذا الحديث إلى الإمام عليعليه السلام،[١٧] بينما عدّ آية الله الخامنئي وهو من مراجع الدين الشيعة مضمون هذا الحديث صحيحا.[١٨]

عبارات مشابهة

وردت في المصادر عبارات مشابهة لها في المصادر، فمنها:

الهوامش

  1. علامه طباطبایی، تعالیم اسلام، 1387ش، ص209؛ مصباح یزدی، نگاهی گذرا به حقوق بشر از دیدگاه اسلام، تدوین عبدالحکیم سلیمی، ص139؛ مطهری، انسان کامل، 1402ش، ص216-217؛ مکارم شیرازی، اخلاق اسلامی در نهج‌البلاغه، 1385ش، ج2، ص157.
  2. ٢٫٠ ٢٫١ «عربی سال اول آموزش متوسطه دهه شصت سال 1368»، موقع کوشان بوک.
  3. ينظر «اثر 480 بخط محمد تعریفی خشتی: حدیث خوشنویسی شده من علمنی حرفا فقد صیرنی عبدا»، موقع شمیم ثلث؛ «اثر حسن مختاری در هنر خوشنویسی : محفل خوشنویسی»، موقع 100 هنر.
  4. ينظر «من علمنی حرفا فقد صیرنی عبدا»، الموقع الرسمي للحوزة العلمية.
  5. الخادمی، بريقة محمودية، 1348هـ، ج4، ص3.
  6. قبانچی، شرح رساله الحقوق امام زین العابدین(ع)، 1422هـ، ج1، ص306.
  7. نراقی، ترجمه متن کامل جامع السعادات، 1388ش، ج2، ص438.
  8. قبانچی، شرح رسالة الحقوق امام زین العابدین(ع)، 1422هـ، ج1، ص306.
  9. النراقي، جامع السعادات، دار النعمان، ج3، ص112..
  10. مکارم شیرازی، اخلاق اسلامی در نهج‌البلاغه، 1385ش، ج2، ص157.
  11. سیفی هروی، تاریخنامه هرات، 1383ش، ص476.
  12. عزلتی خلخالی، رسائل فارسی ادهم خلخالی، 1381ش، ج2، ص644-645.
  13. النراقي، جامع السعادات، دار النعمان، ج3، ص112..
  14. النراقي، جامع السعادات، دار النعمان، ج3، ص112..
  15. الخادمی، بريقة محمودية، 1348هـ، ج4، ص3.
  16. قبانچی، شرح رساله الحقوق امام زین العابدین(ع)، 1422هـ، ج1، ص306.
  17. مکارم شیرازی، اخلاق اسلامی در نهج‌البلاغه، 1385ش، ج2، ص157؛ سلیمانی آشتیانی و درایتی، مجموعه رسائل در شرح احادیثی از کافی، 1387ش، ج1، ص321.
  18. الخامنئي، «بیانات در دیدار معلمان استان فارس»، الموقع الرسمي لقائد الثورة الإسلامية.
  19. ابن أبي الجمهور، عوالي اللئالي، 1403هـ، ج1، ص292؛ المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج77، ص166-167.
  20. بحر العلوم، «مقدمه»، الفوائد الرجالیة، 1363ش، ج1، ص38.
  21. الشهيد الثاني، منية المريد، 1431ق، ص85.
  22. الفخر الرازي، التفسير الكبير، 1420هـ، ج15، ص429 و ج21، ص483.

المصادر والمراجع

  • «اثر حسن مختاری در هنر خوشنویسی : محفل خوشنویسی»، موقع 100 هنر، تاريخ المشاهدة: 5 اسفند 1403ش.
  • «اثر 480 بخط محمد تعریفی خشتی: حدیث خوشنویسی شده من علمنی حرفا فقد صیرنی عبدا»، موقع شمیم ثلث، تاريخ المشاهدة: 5 اسفند 1403ش.
  • آل‌ غازي، عبد القادر، بیان المعاني علی حسب ترتيب النزول، دمشق، مطبعة الترقي، 1382هـ/ 1962م.
  • ابن أبي الجمهور، محمد بن زين الدین، عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية، تحقيق: مجتبی العراقي، قم، مؤسسه سید الشهدا(ع)، 1403هـ/ 1983م.
  • بحر العلوم، السيد محمد صادق، «مقدمه»، الفوائد الرجالیه، تألیف السيد محمد مهدی بحر العلوم، طهران، مکتبة الصادق(ع)، 1363ش.
  • الخادمی، محمد، بريقة محمودية فی شرح طريقة محمدية و شريعة نبوية فی سيرة احمدية، د.م، مطبعة الحلبی، 1348هـ.
  • «جمله مشهوری که سند روایی ندارد»، موقع خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، تاريخ النشر: 22 مهر 1396ش، تاريخ المشاهدة: 2 اسفند 1403ش.
  • الخامنئي، السيد علي، «بیانات در دیدار معلمان استان فارس»، الموقع الرسمي لقائد الثورة الإسلامية، تاريخ المشاهدة: 2 اسفند 1403ش.
  • «سرود من علمنی حرفا قد صیرنی عبدا به مناسبت روز معلم»، موقع آپارات، تاريخ النشر: 18 خرداد 1402ش، تاريخ المشاهدة: 2 اسفند 1403ش.
  • سلیمانی آشتیانی، مهدی، و محمدحسین درایتی، مجموعه رسائل در شرح احادیثی از کافی، قم، دار الحدیث، الطبعة الأولى، 1387ش.
  • سیفی هروی، سیف بن محمد، تاریخنامه هرات، طهران، اساطیر، 1383ش.
  • الشهيد الثاني، زين العابدين بن علي، منية المريد، بیروت، مؤسسة التاريخ العربي، 1431هـ/ 2010م.
  • «عربی سال اول آموزش متوسطه دهه شصت سال 1368»، موقع کوشان بوک، تاريخ المشاهدة: 13 اسفند 1403ش.
  • العجلوني، إسماعيل بن محمد، كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس، بیروت، دار إحياء التراث العربي، 1351هـ.
  • عزلتی خلخالی، ادهم، رسائل فارسی ادهم خلخالی، به تصحیح عبدالله نورانی، طهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، 1381ش.
  • العلامة الطباطبائي، السيد محمد حسين، تعالیم اسلام، گردآوری سید هادی خسروشاهی، قم، بوستان کتاب قم، 1387ش.
  • الفخر تلرازی، محمد بن عمر، التفسیر الكبير (مفاتیح الغیب)، بیروت، دار إحياء التراث العربي، 1420هـ/ 1991م.
  • قبانچی، حسن، شرح رساله الحقوق امام زین العابدین(ع)، بیروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1422هـ/ 2002م.
  • النراقي، محمد مهدي، جامع السعادات، تحقيق وتعليق : السيد محمد كلانتر بیروت، دار النعمان، د.ت.
  • المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، د.م، مؤسسة الوفاء، الطبعة الثانية، 1403هـ.
  • مصباح یزدی، محمدتقی، نگاهی گذرا به حقوق بشر از دیدگاه اسلام، تدوین عبدالحکیم سلیمی، د.م، د.ن، د.ت.
  • مطهری، مرتضی، انسان کامل، طهران، صدرا، 1402ش/ 1445هـ.
  • مکارم شیرازی، ناصر، اخلاق اسلامی در نهج‌البلاغه، قم، نسل جوان، الطبعة الأولى، 1385ش.
  • «من علمنی حرفا فقد صیرنی عبدا»، الموقع الرسمي للحوزة العلمية، تاريخ النشر: 14 آبان 1388ش، تاريخ المشاهدة: 2 اسفند 1403ش.