مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «لا فتى إلا علي»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Odai78 طلا ملخص تعديل |
imported>Odai78 طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ٤: | سطر ٤: | ||
==الرواية الكاملة== | ==الرواية الكاملة== | ||
عندما حملت طائفة على [[رسول الله (ص)]] في [[غزوة أحد]] استقبلهم [[الإمام علي (ع)]] وردّهم حتى أكثر فيهم القتل والجراحات حتى انكسر سيفه، فجاء إلى [[النبي (ص)]] فقال: يا رسول الله إن الرجل يقاتل بسلاحه وقد انكسر سيفي، فأعطاه (ع) سيفه [[ذو الفقار|ذا الفقار]]،{{ملاحظة|كان ذو الفقار سيفا للعاصي بن منبه، فلما قتل كافرا يوم بدر صار إِلَى | عندما حملت طائفة على [[رسول الله (ص)]] في [[غزوة أحد]] استقبلهم [[الإمام علي (ع)]] وردّهم حتى أكثر فيهم القتل والجراحات حتى انكسر سيفه، فجاء إلى [[النبي (ص)]] فقال: يا رسول الله إن الرجل يقاتل بسلاحه وقد انكسر سيفي، فأعطاه (ع) سيفه [[ذو الفقار|ذا الفقار]]،{{ملاحظة|كان ذو الفقار سيفا للعاصي بن منبه، فلما قتل كافرا يوم بدر صار إِلَى النّبي (ص) ثُمّ إلى [[علي بن أبي طالب]].<ref>البداية والنهاية، ج 4، ص 54.</ref>}}فما زال يدفع به عن رسول الله (ص) حتى أثر وأنكر{{ملاحظة| بيان قوله : حتى أثر على بناء المجهول، أي أثر فيه الجراحة، وأنكر أيضا على بناء المجهول، أي صار بحيث لم يكن يعرفه من يراه، من قولهم: أنكره : إذا لم يعرفه}}، فنزل عليه [[جبرئيل]] وقال: يا [[محمد (ص)|محمد]] إن هذه لهي المواساة من علي (ع) لك، فقال النبي (ص): إنه مني وأنا منه، فقال جبرئيل عليه السلام : وأنا منكما، وسمعوا دويا من السماء: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.<ref>تاريخ الطبري،ج 2، ص 514؛ الكامل في التاريخ، ج 2، ص 107؛ بحار الأنوار، ج 20، ص 70-71.</ref> | ||
ورد هذا الحديث في كتاب الكافي عن الإمام الصادق (ع) فإنّه قال: لمّا قَتَل الإمام علي (ع) أول كافر من المشركين، نادى جبرائيل (ع): لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.<ref>الکافي، ج 8، ص 110، ح 90. </ref> | ورد هذا الحديث في كتاب [[الكافي]] عن الإمام [[الصادق (ع)]] فإنّه قال: لمّا قَتَل الإمام علي (ع) أول كافر من المشركين، نادى جبرائيل (ع): لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.<ref>الکافي، ج 8، ص 110، ح 90. </ref> | ||
كما ورد في بعض المصادر: لا فتى إلاّ علي ولا سيف إلاّ ذو الفقار.<ref>شرح المقاصد، ج 5، ص 298.</ref> | كما ورد في بعض المصادر: لا فتى إلاّ علي ولا سيف إلاّ ذو الفقار.<ref>شرح المقاصد، ج 5، ص 298.</ref> | ||
وأنشد حسان بن ثابت شعرا بعد أن استجاز النبي (ص): | |||
وأنشد [[حسان بن ثابت]] شعرا بعد أن استجاز النبي (ص): | |||
{{بداية قصيدة}} | {{بداية قصيدة}} | ||
| سطر ١٨: | سطر ١٩: | ||
==مكان النزول== | ==مكان النزول== | ||
كما مرّ سابقاً في غزوة أحد لمّا بدى من الإمام علي (ع) من الشجاعة في الدفاع عن النبي (ص)، سمع الجميع دوياً من السماء: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.<ref>تاريخ الطبري،ج 3، ص 1027؛ الكامل في التاريخ، ج 2، ص 107؛ بحار الأنوار، ج 20، ص 70-71؛ شرح نهج البلاغة، ج 11، ص 217.</ref> | كما مرّ سابقاً في غزوة أحد لمّا بدى من الإمام علي (ع) من الشجاعة في الدفاع عن النبي (ص)، سمع الجميع دوياً من السماء: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.<ref>تاريخ الطبري،ج 3، ص 1027؛ الكامل في التاريخ، ج 2، ص 107؛ بحار الأنوار، ج 20، ص 70-71؛ شرح نهج البلاغة، ج 11، ص 217.</ref> | ||
وورد في رواية عن الإمام الباقر (ع) أنّ عبارة لا فتى إلاّ علي نادى بها الملك رضوان خلال غزوة بدر. <ref> المناقب، ص 167، ح 200.</ref> | وورد في رواية عن الإمام [[الباقر (ع)]] أنّ عبارة لا فتى إلاّ علي نادى بها [[الملك رضوان]] خلال [[غزوة بدر]]. <ref> المناقب، ص 167، ح 200.</ref> | ||
وقال سبط ابن الجوزي من علماء السنة في القرن السابع الهجري، أنّ أحمد بن حنبل كان يرى أنّها فضيلة سجّلت للإمام علي (ع) في معركة خيبر.<ref> تذکرة الخواص، ص 26.</ref> | وقال [[سبط ابن الجوزي]] من علماء السنة في القرن السابع الهجري، أنّ [[أحمد بن حنبل]] كان يرى أنّها فضيلة سجّلت للإمام علي (ع) في [[معركة خيبر]].<ref> تذکرة الخواص، ص 26.</ref> | ||
وذهب العلامة الأميني مستنداً على روايات في الخصوص أنّ هذه الواقعة قد تكررت في مواقف عديدة وقد أجمع علماء الحديث على روايتها.<ref> الغدير، ج 2، ص 104.</ref> | وذهب [[العلامة الأميني]] مستنداً على روايات في الخصوص أنّ هذه الواقعة قد تكررت في مواقف عديدة وقد أجمع علماء الحديث على روايتها.<ref> الغدير، ج 2، ص 104.</ref> | ||
==احتجاج الإمام علي (ع)== | ==احتجاج الإمام علي (ع)== | ||
[[ملف:1f9jhp5h.jpg|150px|تصغير|يسار|نقود الشاه طهماسب الثاني]] | [[ملف:1f9jhp5h.jpg|150px|تصغير|يسار|نقود الشاه طهماسب الثاني]] | ||
احتج الإمام علي (ع) على هذه الرواية لكونها فضيلة له يمتاز بها عن غيره ففي حديث طويل قال (ع): ... أناشدكم الله هل تعلمون معاشر المهاجرين | احتج الإمام علي (ع) على هذه الرواية لكونها فضيلة له يمتاز بها عن غيره ففي حديث طويل قال (ع): ... أناشدكم الله هل تعلمون معاشر [[المهاجرين]] و [[الأنصار]] أن جبريل أتى النبي (ص) فقال يا محمد لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي فهل تعلمون هذا كان لغيري... .<ref>تاريخ مدينة دمشق، ج 39، ص 201.</ref> | ||
==الآثار الفنية== | ==الآثار الفنية== | ||
[[ملف:تابلوی لافتی الا علی حسن روح الامین.jpg|300px|تصغير|يسار|لوحة "لا فتى إلاّ علي" بريشة الفنان حسن روح الأمين رسم جانباً من معركة أحد]] | [[ملف:تابلوی لافتی الا علی حسن روح الامین.jpg|300px|تصغير|يسار|لوحة "لا فتى إلاّ علي" بريشة الفنان حسن روح الأمين رسم جانباً من معركة أحد]] | ||
صارت هذه العبارة مصدر إلهام للآثار الفنية من رسوم ونقوش ومخطوطات، فمنها ضرب سكة سنة 1957 م/ 1336 هـ ش في زمن شاه ايران تحمل عبارة لا فتى إلاّ علي. [بحاجة إلى مصدر]. | صارت هذه العبارة مصدر إلهام للآثار الفنية من رسوم ونقوش ومخطوطات، فمنها ضرب سكة سنة 1957 م/ 1336 هـ ش في زمن شاه ايران تحمل عبارة لا فتى إلاّ علي. [بحاجة إلى مصدر]. | ||
کما رسم حسن روح الأمين بريشته لوحة في أبريل نیسان 2017 م/ | کما رسم حسن روح الأمين الرسّام الإيراني بريشته لوحة في أبريل نیسان 2017 م/ 1438 هـ يجسد فيها عبارة لا فتى إلاّ علي من خلال تصویر جانب من [[معركة أحد]].<ref>خبرگزاري صدا وسیما.</ref> | ||
بينما نجد الشاه طهماسب الثاني قد كتب على السكّة المضروبة باسمه البيت الآتي: سكة زد طهماسب ثاني بر زر كامل عيار * لا فتى الا علي لاسيف الا ذو الفقار. وترجمته: ضرب طهماسب الثاني{{ملاحظة| هو أحد شاهات إيران الصفويين ومن آخرهم حكم ما بين عامي 1722 م و1731 م.}}العملة على الذهب الخالص وعليهما: لا فتى إلا عليّ لا سيف إلا ذو الفقار.<ref>سلسلة سك النقود، ج47، ص327؛ ج55، ص242</ref> | بينما نجد الشاه [[الشاه طهماسب الثاني|طهماسب الثاني]] قد كتب على السكّة المضروبة باسمه البيت الآتي: سكة زد طهماسب ثاني بر زر كامل عيار * لا فتى الا علي لاسيف الا ذو الفقار. وترجمته: ضرب طهماسب الثاني{{ملاحظة| هو أحد شاهات إيران الصفويين ومن آخرهم حكم ما بين عامي 1722 م و1731 م.}}العملة على الذهب الخالص وعليهما: لا فتى إلا عليّ لا سيف إلا ذو الفقار.<ref>سلسلة سك النقود، ج47، ص327؛ ج55، ص242</ref> | ||
يقول جرج جرداق الكاتب اللبناني المسيحي: ترعرعت في أسرة مسيحية. كان أبي نحّاتا ينحت | يقول [[جرج جرداق]] الكاتب اللبناني المسيحي: ترعرعت في أسرة مسيحية. كان أبي نحّاتا ينحت الصخور، فعلّق يوماً على مدخل باب بيتنا صخرة نحت عليها جملة: لا فتى إلاّ علي لا سيف إلاّ ذو الفقار.<ref> پایگاه اطلاعرسانی حوزه.</ref> | ||
وقد أورد شعراء اللغة الفارسية كالشاعر سعدي،<ref> کلیات سعدی، قصیده ۱.</ref> والخواجوي الكرماني،<ref> دیوان أشعار، ص 133.</ref> والعطار النيشابوري،<ref> مصيبت نامه، ص 34.</ref> وشاه نعمة الله ولي <ref> ديوان شاه نعمتالله ولي، ترجيع ۱.</ref> وشهريار <ref> ديوان ناصرخسرو، قصيده 42.</ref> في شعرهم جملة لا فتى إلاّ علي وأدخلوها في تراكيب أدبية منوعة. | وقد أورد شعراء اللغة الفارسية كالشاعر سعدي،<ref> کلیات سعدی، قصیده ۱.</ref> والخواجوي الكرماني،<ref> دیوان أشعار، ص 133.</ref> والعطار النيشابوري،<ref> مصيبت نامه، ص 34.</ref> وشاه نعمة الله ولي <ref> ديوان شاه نعمتالله ولي، ترجيع ۱.</ref> وشهريار <ref> ديوان ناصرخسرو، قصيده 42.</ref> في شعرهم جملة لا فتى إلاّ علي وأدخلوها في تراكيب أدبية منوعة. | ||
<ref> دیوان أشعار، ص 133.</ref> | <ref> دیوان أشعار، ص 133.</ref> | ||