مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «شمر بن ذي الجوشن»
ط
←نسبه
imported>Ali110110 طلا ملخص تعديل |
imported>Ali110110 ط (←نسبه) |
||
| سطر ٣٨: | سطر ٣٨: | ||
شَمر بن ذي الجوشن -شَمر كلمة عبرية أصلها شامر بمعنى سامر كما يقال اليوم إسحاق شامير- كنيته أبو سابغة، وهو من [[قبيلة هوازن]] وأحد رؤساءها، وهي من فخذ عامر بن صعصعة ومن عائلة ضباب بن كلاب؛<ref>ابن عبد ربه، العقد الفريد، ج3، ص318ــ320.</ref>ولهذا فهو ينسب في بعض الأحيان بالعامري أو بالضبابي.<ref>ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج23، ص186.</ref>أو الكلابي.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج2، ص482.</ref> لم تذكر المصادر التاريخية تاريخ ولادته. | شَمر بن ذي الجوشن -شَمر كلمة عبرية أصلها شامر بمعنى سامر كما يقال اليوم إسحاق شامير- كنيته أبو سابغة، وهو من [[قبيلة هوازن]] وأحد رؤساءها، وهي من فخذ عامر بن صعصعة ومن عائلة ضباب بن كلاب؛<ref>ابن عبد ربه، العقد الفريد، ج3، ص318ــ320.</ref>ولهذا فهو ينسب في بعض الأحيان بالعامري أو بالضبابي.<ref>ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج23، ص186.</ref>أو الكلابي.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج2، ص482.</ref> لم تذكر المصادر التاريخية تاريخ ولادته. | ||
أبوه: شرحبيل بن | أبوه: شرحبيل بن الأعور،<ref>ابن سعد، الطبقات، ج6، ص26.</ref>وقد دخل [[الإسلام]] بعد [[فتح مكة]].<ref>ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج23، ص187ــ188.</ref> | ||
لم تذكر المصادر من هي أمه، ولكنه خوطب في [[واقعة الطف]] بابن راعية المعزى.<ref>المفيد، الإرشاد، ج2، ص96.</ref> | لم تذكر المصادر من هي أمه، ولكنه خوطب في [[واقعة الطف]] بابن راعية المعزى.<ref>المفيد، الإرشاد، ج2، ص96.</ref> | ||