مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ناصبي»
ط
←نشوء ظاهرة النصب
imported>Foad طلا ملخص تعديل |
imported>Foad |
||
سطر ٣٢: | سطر ٣٢: | ||
{{Div col end}} | {{Div col end}} | ||
== نشوء ظاهرة النصب== | ==نشوء ظاهرة النصب== | ||
يرى بعض الباحثين المعاصرين أنّ نشوء ظاهرة النصب | يرى بعض الباحثين المعاصرين أنّ نشوء ظاهرة النصب تعود إلى [[مقتل عثمان]]، كما كان استمراره رسمياً في [[الدولة الأموية]].<ref>كوثري، «بررسي ريشههاي تاريخي ناصبيگري»، ص 99.</ref> | ||
فبناء على ما ورد في المصادر التاريخية، إنّ [[معاوية]] عندما ولّى [[المغيرة بن شعبة]] على [[الكوفة]] أوصاه [[سب علي|بشتم علي بن أبي طالب]] وذمّه، والعيب [[قائمة أصحاب الإمام علي (ع)|لأصحاب علي]].<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 5، ص 243؛ الطبري، تاريخ الأمم والملوك،1387هـ، ج 5، ص 254.</ref> فاستمر [[الخلفاء الأمويون]] من بعد معاوية بهذه السياسة في لعن علي من على المنابر<ref>الزمخشري، ربيع الأبرار، 1412هـ، ج 2، ص 335.</ref> حتى جاء عهد [[عمر بن عبد العزيز]]،<ref>ابن الأثير، الكامل، 1385هـ، ج 5، ص 42.</ref> | فبناء على ما ورد في المصادر التاريخية، إنّ [[معاوية]] عندما ولّى [[المغيرة بن شعبة]] على [[الكوفة]] أوصاه [[سب علي|بشتم علي بن أبي طالب]] وذمّه، والعيب [[قائمة أصحاب الإمام علي (ع)|لأصحاب علي]].<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 5، ص 243؛ الطبري، تاريخ الأمم والملوك،1387هـ، ج 5، ص 254.</ref> فاستمر [[الخلفاء الأمويون]] من بعد معاوية بهذه السياسة في لعن علي من على المنابر<ref>الزمخشري، ربيع الأبرار، 1412هـ، ج 2، ص 335.</ref> حتى جاء عهد [[عمر بن عبد العزيز]]،<ref>ابن الأثير، الكامل، 1385هـ، ج 5، ص 42.</ref> فمنع سبّ علي، لكن بعد وفاته استمرّ سائر الحكام الأمويين بالنهج السابق. فقد وصف [[الحاكم النيسابوري]] فترة القرن الرابع [[الهجري]] بالعداء للإمام علي(ع)، وذكر أنّ الدافع الذي جعله يكتب رسالة «فضائل فاطمة الزهراء» هو التصدي لهذه الظاهرة، فقال عن أجواء القرن الرابع: <blockquote>إنّ زماننا قد خلَّفَنا في رُعاة يتقرّب الناس إليهم ببغض آل [[رسول الله]] صلى الله عليه، والوضع عنهم.<ref>الحاكم النيسابوري، فضائل فاطمة الزهراء، 1429هـ، ص 30.</ref> </blockquote> | ||
===تبعات ظاهرة النصب=== | ===تبعات ظاهرة النصب=== |