سيف بن مالك العبدي
 شباك ضريح شهداء كربلاء | |
| تاريخ وفاة | عاشوراء عام 61 هـ. |
|---|---|
| إحداثيات دفن | كربلاء - الحرم الحسيني |
| إقامة | البصرة |
| سبب شهرة | من شهداء معسكر الحسين (ع) يوم عاشوراء |
| أعمال بارزة | الالتحاق بالحسين (ع) في بطحاء مكة |
سيف بن مالك العبدي، أحد شهداء واقعة كربلاء. ويعد من شيعة البصرة وممن بادروا بالانضمام إلى الحسين
رغم الرقابة الشديدة على البصرة من قِبَل ابن زياد، حيث كانوا قد اجتمعوا في دار مارية العبدية بعد موت معاوية وهم يتذاكرون أمر الإمامة؛ فالتحق هو ومن معه بالحسين ببطحاء مكة، ولازموه حتى الاستشهاد في يوم عاشوراء.
اسمه ونسبته
هو سيف بن مالك أو سيف بن عبد الله،[١] العبدي البصري. وقد يُقال: النميري[٢] من عبد القيس أهل البصرة.[٣] والعبدي نسبة من ينتسب إلى عبد القيس في ربيعة بن نزار، من العدنانية (عرب الشمال)،[٤] والمنتسب إليه يُخيَّر بين القول «بالعبدي» أو «العبقسي».[٥]
صحبته للإمام الحسين
عدّه الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الحسين .[٦]
أخباره مع شيعة البصرة
كان سيف من شيعة البصرة، وممّن يجتمع في دار مارية العبدية التي كانت دارها مألفاً للشيعة يتحدثون فيه.[٧] [٨] ومارية العبدية هي ابنة سعد أو منقذ العبدي، من شيعة البصرة ووجهائها حين راسلوا الحسين .[٩]
التحاقه بالإمام الحسين
لما وصل خبر الحسين ورسائله إلى شيعة البصرة، عزم يزيد بن ثبيط - وهو من عبد القيس - على الخروج إِلى الحسين ، فانتدب معه نفر بينهم ابنيه وسيف بن مالك[١٠] [١١] رغم مراقبة ابن زياد ورصده لارتيادات الناس. فخرجوا حتى انتهوا إلى الحسين ، ودخلوا في رحله بالأبطح من مكة،[١٢] ولازموه وبقوا معه حتى وصلوا كربلاء.[١٣]
استشهاده
لما كان يوم الطف، تقدم سيف إلى القتال بين يدي الحسين ، فقاتل حتى قُتِل مبارزةً بعد صلاة الظهر.[١٤][١٥]
وقالوا: قُتِل في الحملة الأولى مع من قُتل قبل الظهر .[١٦][١٧]
التسليم عليه
ورد اسم سيف في زيارة الشهداء، ووقع التسليم عليه: «السلام على سَيْف بن مالك»،[١٨] وفي الزيارة الرجبية: «السلام على سفيان بن مالك».[١٩]
الهوامش
- ↑ القمي، منتهى الآمال، ج 1، ص 651.
- ↑ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 3، ص 260.
- ↑ الكوفي الأسدي، تسمية مَنْ قُتل مع الحسين عليهالسلام من ولده وإخوته وأهل بيته وشيعته، ص 27.
- ↑ شمس الدين، أنصار الحسين: دراسة عن شهداء ثورة الحسين، ص 93.
- ↑ السمعاني، ج 9، ص 19۰.
- ↑ الطوسي، الرجال، ص 101، الرقم 986.
- ↑ السماوي، إبصارالعين في أنصار الحسين، ص 192.
- ↑ شمس الدين، أنصار الحسين: دراسة عن شهداء ثورة الحسين، ج 93.
- ↑ السماوي، إبصارالعين في أنصار الحسين، ص 25.
- ↑ السماوي، إبصارالعين في أنصار الحسين، ص 192.
- ↑ شمس الدين، أنصار الحسين: دراسة عن شهداء ثورة الحسين، ج 93.
- ↑ الطبري، التاريخ، ج 5، ص 353 - 354.
- ↑ الحائري، ص 405.
- ↑ الحائري، ج 1، ص 405 ناقلاً عن صاحب الحدائق
- ↑ السماوي، إبصارالعين في أنصار الحسين، ص 192.
- ↑ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 3، ص 260.
- ↑ كليدار آل طعمه، مدينة الحسين أو مختصر تاريخ كربلاء، ص 53.
- ↑ ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج 3، ص 78؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 98، ص 273 و ج 45، ص 72.
- ↑ ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج 3، ص 345.
المصادر والمراجع
- ابن شهر آشوب، محمد بن علي، مناقب آل أبي طالب، النجف الأشرف، المطبعة الحيدرية، 1376 هـ/ 1956 م.
- ابن طاووس، علي بن موسى، الإقبال بالأعمال الحسنة، تحقيق: جواد القيومي الاصفهاني، قم، دفتر تبليغات اسلامی، ط 1، 1376 ش.
- السماوي، محمد بن طاهر، إبصار العين في أنصار الحسين، قم، جامعة الشهيد محلاتي، ط 1، 1419 هـ.
- شمس الدين، محمد مهدي، أنصار الحسين: دراسة عن شهداء ثورة الحسين، الرجال والدلالات، د.م، الدار الإسلامية ، ط 1، 1401 هـ/ 1981 م.
- الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، تحقيق: جواد القيومي الاصفهاني، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1415 هـ.
- القمي، عباس، منتهى الآمال، د.م، د.ن، د.ت.
- كليدار آل طعمه، محمد حسين، مدينة الحسين أو مختصر تاريخ كربلاء، بغداد، مطبعة تموز، 1350 هـ/ 1971 م.
- الكوفي الأسدي، الفُضيل بن زبير، تسمية مَنْ قُتل مع الحسين عليهالسلام من ولده وإخوته وأهل بيته وشيعته، تحقيق: السيد محمد رضا الحسيني الجلالي، قم، د.ن، 1405 هـ.
- المامقاني، عبد الله، تنقيح المقال في علم الرجال، تحقيق محمدرضا المامقاني، قم، مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، د.ت.
- المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ط 2، 1403 هـ.
- الموسوي الزنجاني، السيد إبراهيم، وسيلة الدارين في أنصار الحسين، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1403 هـ/ 1982 م.
- الحائري الحسيني الشيرازي، السيد عبد المجيد، ذخيرة الدارين فيما يتعلق بمصائب الحسين عليهالسلام، تحقيق: الشيخ باقر دُرْياب النجفي، قم، معاونية دراسات جمعية التاريخ الاسلامى، 1422 هـ.