انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الشهادتان»

من ويكي شيعة
imported>Alkazale
imported>Alkazale
سطر ٥: سطر ٥:
==تعريفهما==
==تعريفهما==
الشهادتان، هي الشهادة [[التوحيد|بوحدانية]] الله تعالى، ورسالة [[النبي محمد]]{{صل}}، وتتحقق الشهادتان بقول: أشهد أن لا إله إلا [[الله]]، وأشهد أنّ [[رسول الله محمد|محمداً رسول الله]]، وهي أصل [[الإسلام]]، فإِذا أُقِرّ لله بالوحدانية وأُقِرّ للرسول [[الرسالة|بالرسالة]]، فقد أُقِرّ ب[[الإيمان]].<ref>الصدوق، علل الشرائع، ج ‏1، ص 247.</ref>
الشهادتان، هي الشهادة [[التوحيد|بوحدانية]] الله تعالى، ورسالة [[النبي محمد]]{{صل}}، وتتحقق الشهادتان بقول: أشهد أن لا إله إلا [[الله]]، وأشهد أنّ [[رسول الله محمد|محمداً رسول الله]]، وهي أصل [[الإسلام]]، فإِذا أُقِرّ لله بالوحدانية وأُقِرّ للرسول [[الرسالة|بالرسالة]]، فقد أُقِرّ ب[[الإيمان]].<ref>الصدوق، علل الشرائع، ج ‏1، ص 247.</ref>
==أهميتهما==
الشهادتان موجبة لتحقق [[الإسلام]]، وذلك بإظهار وابداء الشهادتين في اللسان، مما يوجب ثبوت واجراء أحكام الإسلام على كل من أقرّ واعترف بها، وبها تصان الأرواح والنفوس والأموال والفروج.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج ‏10، ص 393.</ref>


==آدابها وأحكامهما==
==آدابها وأحكامهما==

مراجعة ١٤:٥٥، ٢٢ يناير ٢٠١٨

ملف:الشهادتين.jpg
الشهادتان

الشهادتان، هي الشهادة بوحدانية الله تعالى، ورسالة النبي محمد صلی الله عليه وآله وسلم، وتتحقق بقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمداً رسول الله، وبإظهارها تصان الأرواح والنفوس والأموال والفروج، وقد بحثها الفقهاء في أبواب كثيرة من كتبهم، مثل: باب الصلاة وأحكام الميت وغيرها، كما ذُكرت في كتب الحديث؛ لأهميتها عند كل مسلم.

تعريفهما

الشهادتان، هي الشهادة بوحدانية الله تعالى، ورسالة النبي محمدصلی الله عليه وآله وسلم، وتتحقق الشهادتان بقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمداً رسول الله، وهي أصل الإسلام، فإِذا أُقِرّ لله بالوحدانية وأُقِرّ للرسول بالرسالة، فقد أُقِرّ بالإيمان.[١]

آدابها وأحكامهما

  • قد ورد تكرار الشهادتين في كلٍ من الأذان والإقامة، وهما من المستحبات المؤكدة.[٢][٣]
  • الشهادتان جزء من أجزاء الصلاة، سواء ما تأتي بوسط الصلاة، أو ما تأتي في نهاية الصلاة.[٤][٥]
  • الشهادتان سببٌ لتضاعف الحسنات ولو لم تكن لم تقبل الأعمال فضلاً عن المضاعفة، فبها ترفعان القول وتضاعفان العمل، فهذه الشهادة موجبة لقبول الأعمال والعبادات.[١٠]
  • إنّ أهم آثار الشهادتين، التي تنعكس على المقرّ والمعترف بها هي: إجراء أحكام الإسلام عليه، فبدنه طاهر، وروحه وماله وأولاده وعرضه محترم [١١]، وإن أخفى غير ذلك في باطنه.[١٢]

ذات صلة

الهوامش

قالب:الهوامش

المصادر والمراجع

  • الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة، بيروت ــ لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 2، 1424 هـ.
  • الصدوق، محمد بن علي بن الحسين، الأمالي، طهران - ايران، كتابچی، ط 6، 1376 ش.
  • الصدوق، محمد بن علي بن الحسين، علل الشرائع، قم - ايران، كتاب فروشی داورى، ط 1، 1385 ش.
  • القمي، عباس، سفينة البحار ومدينة الحِكم والآثار، قم - إيران، الناشر: دار الأسوة، ط 6، 1414 هـ.
  • المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، بيروت ـ لبنان، دار إحياء التراث العربي‏، 1403 هـ.
  • المجلسي، محمّد باقر، مرآة العقول، دار الكتب الإسلاميّة، ط 2, 1404 هـ.
  • اليزدي، محمد، العروة الوثقى، قم -ايران، مؤسسة ميثم التمار، ط 1، 1427 هـ.
  1. الصدوق، علل الشرائع، ج ‏1، ص 247.
  2. اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 133.
  3. العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 413.
  4. اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 252.
  5. العاملي، وسائل الشيعة، ج 6، ص 397.
  6. اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 497.
  7. العاملي، وسائل الشيعة، ج 3، ص 62.
  8. اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 431.
  9. العاملي، وسائل الشيعة، ج 2، ص 454.
  10. القمي، سفينة البحار، ج ‏4، ص 513.
  11. الصدوق، الأمالي، ص 640.
  12. المجلسي، مرآة العقول، ج‏ 4، ص 343.