عبد الله بن عقيل

من ويكي شيعة
عبد الله بن عقيل
شباك ضريح شهداء كربلاء
شباك ضريح شهداء كربلاء
تاريخ وفاةيوم عاشوراء عام 61 هـ.
إحداثيات دفنكربلاء - حرم الإمام الحسين (ع)
سبب شهرةاستشهاده في واقعة كربلاء
والدانعقيل بن أبي طالب


عبد الله بن عقيل بن أبي طالب، (استشهاد يوم عاشوراء سنة 61 هـ) الملقب بـ" عبد الله الأكبر"، أحد شهداء بني هاشم في واقعة كربلاء. تزوج عبد الله من ابنة الإمام عليعليه السلام ميمونة، وأنجب منها طفل.

حياته

كان لعقيل بن أبي طالب ابنان باسم عبد الله، وهما: عبد الله الأكبر، وعبد الله الأصغر،[١] وذكر أنهما استشهدا في كربلاء.[٢] أم عبد الله الأكبر أم البنين وهي كلابية، وقيل أنها أم أنيس،[٣] وكان يكنى بأبي سعيد وهو والد محمد بن أبي سعيد بن عقيل الذي استشهد في واقعة الطف أيضاً،[٤] لكن بناءً على ما ورد في بعض كتب الأنساب أن لعقيل ابنا باسم أبي سعيد وهو غير عبد الله.[٥]

تزوج عبد الله من ميمونة بنت أمير المؤمنين.[٦] وقد ورد اسم عبد الله بن عقيل كأحد شهداء كربلاء في زيارة الناحية المقدسة، وأنساب الأشراف للبلاذري، وتاريخ الطبري، ومقاتل الطالبيين، ومروج الذهب، ومقتل الحسين للخوارزمي، ومناقب آل أبي طالب و....[٧]

ذكر أحمد بن يحيى البلازري أن محمد، ورقية وأم كلثوم هم أولاده، والدتهم ميمونة بنت عليعليه السلام. [٨] وكذلك ابن صوفي عالم الأنساب في القرن الخامس الهجري، اعتبر محمد وعلي وعقيل ومسلم وعبد الرحمن أبناءه.[٩]

استشهاده

استشهد عبد الله بن عقيل يوم عاشوراء في ركاب الإمام الحسينعليه السلام.[١٠] ورد اسمه في مصادر مختلفة على أنه أحد شهداء كربلاء.[١١] قُتل عبد الله على يد عبد الله بن خالد الجهني ورجل من بني همدان،[١٢] وخبر آخر يقول قاتله هو عمرو بن صبيح الصيداوي (أو الصدائي).[١٣]

يعتقد محمد مهدي شمس الدين في كتابه أنصار الحسينعليه السلام أن أبا عبد الله بن مسلم بن عقيل الذي ورد اسمه في زيارة الشهداء هو عبد الله بن عقيل نفسه.[١٤]

ذات صلة

الهوامش

  1. البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 69.
  2. جمع من الكتّاب، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (دراسة حول شهداء كربلاء)، 1381ش، ص 224-225.
  3. البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 70.
  4. شريف الكاشاني، تذکرة الشهداء، ج 1، ص 154.
  5. البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 70.
  6. العلوي، المجدي في أنساب الطالبين، ج 1، ص 18.
  7. أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ج 1، ص 97؛ المسعودي، مروج الذهب، ج 3، ص 62؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 3، ص 254؛ الخوارزمي، مقتل الحسين، ج 2، ص 53؛ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 3، ص 224؛ الطبري، تاريخ الطبري، ج 5، ص 447.
  8. البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 71.
  9. ابن صوفي، المجدي في أنساب الطالبین، ص 520.
  10. الطبري، تاریخ الأمم و الملوك، ج 5، ص 469.
  11. البلاذري، أنساب الأشراف، ج 3، ص 224؛ الخوارزمي، مقتل الحسین، ج 2، ص 53؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل ابي طالب، ج 3، ص 254.
  12. أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ج 1، ص 97.
  13. شمس الدين، أنصار الحسين (ع)، ص134؛ الطبري، تاريخ الطبري، ج 5، ص 447.
  14. شمس الدين، أنصار الحسين (ع)، ص 134.

المصادر والمراجع

  • ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب عليه السلام، تحقيق: يوسف بقاعي، بيروت، دار الأضواء دوم، 1412 هـ.
  • أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1419 هـ.
  • جمع من الكتّاب، پژوهشي پيرامون شهداي کربلا (دراسة حول شهداء كربلاء)، قم، ياقوت، 1381 ش.
  • البلاذري، أنساب الأشراف، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1397 هـ.
  • الخوارزمي، موفق بن احمد، مقتل الحسين، تحقيق: محمد السماوي، قم، أنوار الهدي، د ت.
  • الزبيري، مصعب بن عبد الله، کتاب نسب قريش، تحقيق: ا. ليفي بروفنال، قاهره، دار المعارف، د ت.
  • شريف الكاشاني، ملّا حبيب اللّه، تذكرة الشهداء، تحقيق: محمد شريف، استنساخ 1308 هـ.
  • شمس الدين، محمد مهدي، أنصار الحسين ( ع )، الناشر: الدار الإسلامية، الطبعة الثانية، 1401 هـ/ 1981 م.
  • الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري، بيروت، روائع التراث العربي، د ت.
  • العلوي العمري، علي بن محمد، المجدي في أنساب الطالبيين، تحقيق: أحمد مهدوي، قم، مكتبة المرعشي النجفي، الطبعة الأولى، 1409 هـ.
  • المسعودي، علي بن الحسين، مروج الذهب، قم، دار الهجرة، 1409 هـ.