مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سب علي»
←مفهومه
imported>Maytham (←مفهومه) |
imported>Maytham (←مفهومه) |
||
| سطر ١٢: | سطر ١٢: | ||
اعتبر [[الشهيد الثاني]] كل من يسب [[الإمام علي]] (ع) من [[ناصبي|النواصب]]؛ وذلك بناءاً على [[رواية]] وردت عن [[الإمام الباقر]] (ع) أن [[الإمام السجاد]] (ع) [[الطلاق|طلق]] إحدى زوجاته لسبها الإمام علي (ع)،<ref>بلقان آبادي، شواهد نصب در بخاري، ص 79، ناقلا عن الشهيد الثاني؛ العاملي، مسالك الأفهام، ج 7، ص 404؛ مصدر الرواية: الطوسي، تهذيب الأحكام، ج 7، ص 303. </ref> وذهب [[جعفر السبحاني التبريزي|الشيخ السبحاني]] إلى أن المنشأ لانتشار النصب بين [[المسلمين]] هو [[معاوية بن أبي سفيان]].<ref>السبحاني، كزيده سيماي عقايد شيعه، ص 22. </ref> | اعتبر [[الشهيد الثاني]] كل من يسب [[الإمام علي]] (ع) من [[ناصبي|النواصب]]؛ وذلك بناءاً على [[رواية]] وردت عن [[الإمام الباقر]] (ع) أن [[الإمام السجاد]] (ع) [[الطلاق|طلق]] إحدى زوجاته لسبها الإمام علي (ع)،<ref>بلقان آبادي، شواهد نصب در بخاري، ص 79، ناقلا عن الشهيد الثاني؛ العاملي، مسالك الأفهام، ج 7، ص 404؛ مصدر الرواية: الطوسي، تهذيب الأحكام، ج 7، ص 303. </ref> وذهب [[جعفر السبحاني التبريزي|الشيخ السبحاني]] إلى أن المنشأ لانتشار النصب بين [[المسلمين]] هو [[معاوية بن أبي سفيان]].<ref>السبحاني، كزيده سيماي عقايد شيعه، ص 22. </ref> | ||
اعتبر فقهاء الشيعة كل من يسب علي (ع) مهدور الدم.<ref>مغنیه، فقه الإمام الصادق (ع)، 1421 هـ، ج 6، ص 278.</ref> | |||
==تاريخه== | ==تاريخه== | ||