انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التوحيد»

أُضيف ٤ بايت ،  ٧ ديسمبر ٢٠٢١
ط
imported>Foad
imported>Foad
سطر ٣٣: سطر ٣٣:


==مراتب التوحيد==
==مراتب التوحيد==
عدّ كثير من [[علم الكلام|المتكلمين]] والعرفاء والفلاسفة [[المسلمين]] استنادا إلى [[القرآن الكريم]] وروايات [[الرسول الأكرم]] (ص) و[[أهل البيت|أهل بيته]] عليهم السلام، مراتب ودرجات للتوحيد، حيث يكون [[التوحيد الذاتي]] أول مراتب التوحيد ليليه [[التوحيد الصفاتي]] وثم [[التوحيد الأفعالي]]، ويعتبر [[التوحيد العبادي]] أعلى مراتب التوحيد.<ref>محمدي الریي شهري، دانشنامه قرآن وحدیث، ج 5، ص 419.</ref>
عدّ كثير من [[علم الكلام|المتكلمين]] والعرفاء والفلاسفة [[المسلمين]] استنادا إلى [[القرآن الكريم]] وروايات [[الرسول الأكرم]] (ص) {{و}}[[أهل البيت|أهل بيته]] عليهم السلام، مراتب ودرجات للتوحيد، حيث يكون [[التوحيد الذاتي]] أول مراتب التوحيد ليليه [[التوحيد الصفاتي]] وثم [[التوحيد الأفعالي]]، ويعتبر [[التوحيد العبادي]] أعلى مراتب التوحيد.<ref>محمدي الریي شهري، دانشنامه قرآن وحدیث، ج 5، ص 419.</ref>


القرآن الكريم صنف التوحيد ضد [[الشرك]]، ومكافحة الشرك هو أحد أهم الموضوعات في [[القرآن الكريم]].<ref>سبحاني، سیماي انسان کامل در قرآن، ص 291.</ref> المسلمون كما يعتقدون بمراتب ودرجات للتوحيد عدّوا مراتب للشرك أيضا.<ref>سبحانی، سیمای انسان کامل در قرآن، ص 291.</ref> وعلى هذا فأي اعتقاد بتعدد ذات الله يعتبر شركا في الذات،<ref>سبحاني، سیمای انسان کامل در قرآن، ص 292.</ref> والاعتقاد بأن للعالم أكثر من فاعل مستقل واحد، شرك في الفعل أو شرك في الفاعلية.<ref>سبحاني، سیماي انسان كامل در قرآن، ص 294.</ref> وأيضا الاعتقاد بالفصل بين صفات الله وذاته هو شرك صفاتي.<ref>مطهري، شرح المنظومة، ص 383.</ref> وعبادة أي إله دون الله الواحد هو شرك في العبادة.<ref>سبحاني، سیمای انسان کامل در قرآن، ص 296.</ref>
القرآن الكريم صنف التوحيد ضد [[الشرك]]، ومكافحة الشرك هو أحد أهم الموضوعات في [[القرآن الكريم]].<ref>سبحاني، سیماي انسان کامل در قرآن، ص 291.</ref> المسلمون كما يعتقدون بمراتب ودرجات للتوحيد عدّوا مراتب للشرك أيضا.<ref>سبحانی، سیمای انسان کامل در قرآن، ص 291.</ref> وعلى هذا فأي اعتقاد بتعدد ذات الله يعتبر شركا في الذات،<ref>سبحاني، سیمای انسان کامل در قرآن، ص 292.</ref> والاعتقاد بأن للعالم أكثر من فاعل مستقل واحد، شرك في الفعل أو شرك في الفاعلية.<ref>سبحاني، سیماي انسان كامل در قرآن، ص 294.</ref> وأيضا الاعتقاد بالفصل بين صفات الله وذاته هو شرك صفاتي.<ref>مطهري، شرح المنظومة، ص 383.</ref> وعبادة أي إله دون الله الواحد هو شرك في العبادة.<ref>سبحاني، سیمای انسان کامل در قرآن، ص 296.</ref>
مستخدم مجهول