الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التوحيد»

في الثقافة الإسلامية عُدّ التوحيد ضد الشرك، واعتبر له [[علم الكلام|الكلاميون]] مراتب عدّة، هي: [[التوحيد الذاتي]]، وهو الاعتقاد بوحدانية الله، و[[التوحيد الصفاتي]]، وهو الذي يدل على أن [[صفات الله]] وذاته أمر واحد، و[[التوحيد الأفعالي]] الذي يقصد به الاعتقاد بأن موجودات العالم مخلوقة لله تعالى وتابعة له وغير مستقلة عنه في فعلها، و[[التوحيد العبادي]]، أي أن لا أحد سوى الله يستحق أن يُعبد. وفي هذه المراتب الأربعة يعتبر التوحيد الذاتي اُولی المراتب، والتوحيد الأفعالي أعلى مراتب التوحيد.   

أهتم علماء الشيعة في مؤلفات كثيرة بالتوحيد، بعض هذه الكتب اعتنت بالتوحيد مباشرة، منها: [[كتاب التوحيد للشيخ الصدوق|كتاب التوحيد ]] [[الشيخ الصدوق|للشيخ الصدوق]]، [[الرسائل التوحيدية]] [[العلامة الطباطبائي|للعلامة الطباطبائي]]، و[[التوحيد لمرتضى المطهري|التوحيد]] ل[[مرتضى المطهري]].