نقاش المستخدم:Nabavi

تحية طيبة لمراسلتي أرجو النقر على أضف موضوعا في أعلى الصفحة .. والشكر موصول

هنا تجد رسائل تمت مراجعتها من قبل الباحث

هنا تجد رسائل قيد المراجعة حيث سيُنفذ المطلوب من قبل الباحث، في أول فرصة

الرسائل الجديدة

أرجو ترك الرسائل الجديدة تحت هذا العنوان، حيث ستراجَع في أول فرصة ممكنة...وشكراً.

سورة يوسف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

• في البدء أنّ الفقرة بجملتها تعود لمصدر واحد ( أي: هو من ذكر أنّ هناك أحاديث وردت في النهي ) والمصدر: مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 6، ص 213، ومن ثمّ ذِكرُها كما تفضلتم قد يُفهم منها التأييد!!، ولذا اكتفى المصدر واكتفينا معه من الإشارة لذلك فقط، ثمّ تضعيفها بقوله: (ولكن ورد في بعض الروايات الأخرى خلافاً لذلك، حيثُ تُرغّب في تعليم هذه السورة للعائلة. ويقول بعض المفسّرين: ليس في السورة نقطة سلبية بالنسبة إلى النساء، بل إنّ ما جرى لامرأة عزيز مصر درسٌ فيع عِبرة لجميع النساء المبتليات بالوساوس الشيطانية)، فنرى أنّ العبارة أصبحت مفهومة أنّ روايات النهي ضعيفة. وكذلك ذكرها بالإضافة الى فهم القارئ لها حظٌ من الصحة، كذلك تطيل الفقرة، ولا يستوجب ذلك وهي أمر ضمني وفرعي، وعنوان المبحث ( تعليم السورة للنساء ) خير دليل على أننا نذهب إلى تعليمها للنساء باعتبارها قراءاناً. وكذا الحال لو رجعت للمقال الفارسية ستجد نفس الكلام، أي: أنهم اكتفوا بالاشارة الى ذلك من دون أيّ ذكر لروايات النهي.
• بالنسبة إلى لفظة ( أرّقاءكم ) نعم؛ هي الصحيح، والمصدر: الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 2، ص 734.

وجزاكم الله خير الجزاء--Alkazale (نقاش) 07:42، 24 ديسمبر 2018 (ت ع م)