جعدة بن هبيرة المخزومي
| صندوق معلومات أصحاب الأئمة | |
|---|---|
| الاسم الكامل | جعدة بن هبيرة المخزومي |
| اللقب | المخزومي |
| النسب | بنو مخزوم |
| الولادة | في حياة النبي |
| الموطن | مكة - الكوفة |
| الوفاة | في عهد معاوية |
| من أصحاب | الإمام علي |
| النشاطات الاجتماعية | مشاركته في معركة الجمل وصفين |
جَعدَة بن هُبَيرَة المَخزومي من خواص أصحاب الإمام علي، وقد عيّنه واليا على خراسان. اختلفت المصادر في صحبته للنبي. وشارك في المعارك في فترة خلافة الإمام علي، وفي معركة صفين دار كلام بينه وبين عتبة بن أبي سفيان في أحقية الإمام علي، مما جعل النجاشي والأعور الشنّي ينشدان شعرا في مدحه.
كان جعدة ابن أخت الإمام علي، وکان من الشيعة الذين كاتبوا الإمام الحسين بعد شهادة أخيه الحسن يدعونه للقيام ضد معاوية.
هويته الشخصية
هو جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي القرشي.[١]
ولد في حياة رسول الله.[٢]
أبوه هبيرة بن أبي وهب، وقد هرب إلى نجران يوم فتح مكة، ومات بها كافرا،[٣]
وأمه هي أم هاني بنت أبي طالب وأخت الإمام علي،[٤] التي أسلمت يوم فتح مكة.[٥]
ورد في المصادر أنّ جعدة كان فارسا شجاعا فقيها،[٦] وكان له مكانة مرموقة في قريش،[٧] وكان أخلص الكوفيين حباً ومودةً لأهل البيت
.[٨]
تزوج جعدة من أم الحسن بنت الإمام علي،[٩] فأنجبت له أولادا، منهم عبد الله، ويحيى،[١٠] وفراس.[١١]
توفي جعدة بن هبيرة في عهد معاوية.[١٢]
صحبته للنبي
اختلفت المصادر في جعدة هل هو من صحابة النبي أو لا؛[١٣]
فلم يعتبره الشيخ الطوسي من الصحابة،[١٤]
وذهب ابن أبي الحديد أنه من الصحابه، حيث أدرك النبي يوم فتح مكة.[١٥]
ويرى البعض أنه يعدّ من التابعين.[١٦]
صحبته للإمام علي
كان جعدة بن هبيرة من خواص أصحاب الإمام علي.[١٧]
وبحسب رواية عن الإمام الصادق صاحبَ أميرَ المؤمنين في فترة خلافته من قريش خمسةُ أشخاص فقط، أحدهم جعدة بن هبيرة.[١٨]
كان جعدة من أحبّ الناس إلى أمير المؤمنين،[١٩] فحينما دخل الإمام علي الكوفة نزل دار جعدة.[٢٠] كما أنّه قدّم جعدة؛ ليصلي بالناس عندما ضربه ابن ملجم في مسجد الكوفة.[٢١]
وروى السيد ابن طاووس أنّ الإمام علي أوصى قبل استشهاده أن يحفر له عدّة قبور، منها في دار جعدة بن هبيرة، حتى لا يعلم أعداؤه موضع قبره.[٢٢]
مشاركته في الحروب
شارك جعدة في جميع حروب الإمام علي،[٢٣]
ففي معركة صفين قاتل عتبة بن أبي سفيان وظفر عليه، وبحسب ما رواه نصر بن مزاحم دار بينهما كلام في علي ومعاوية، فقال له عتبة: يا جعدة، إنّه والله ما أخرجك علينا إلا حبّك لخالك، فردّ عليه جعدة: فوالله لو كان لك خال مثله لنسيت أباك.[٢٤]
وبعد هذه المناظرة أنشد قيس بن عمرو النجاشي، (وهو شاعر ومن أصحاب الإمام علي) وكذلك الأعور الشنّي أشعارا في مدح جعدة.[٢٥]
وبناء على بعض الروايات التاريخية نصبه الإمام علي بعد معركة الجمل[٢٦] أو بعد معركة صفين[٢٧] لإمارة خراسان، لكن الناس لم يقبلوه، فرجع إلى الإمام،[٢٨]
لكن يرى بعض الباحثين أنّ جعدة بقي في خراسان، وبسبب حسن تعامله مع الناس أسلم أهالي منطقة غور في خراسان.[٢٩]
دعوة الإمام الحسين إلى القيام
بعد استشهاد الإمام الحسن اجتمع شيعة الكوفة، وكتبوا للإمام الحسين يعزّونه، وكتب جعدة[٣٠] (وفي رواية أخرى كتب بنو جعدة[٣١]) للإمام الحسين يدعوه للقيام ضد معاوية، إلا أنّ الإمام لم يقبل دعوتهم ما دام معاوية حياً؛ وذلك التزاما بعهد أخيه الحسن.[٣٢]
الهوامش
- ↑ ابن عبدالبر، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، 1412ق، ج1، ص240.
- ↑ شيخ طوسي، رجال، 1427ق، ص33.
- ↑ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، 1404ق، ج10، ص78.
- ↑ شيخ طوسي، رجال، 1427ق، ص59-60.
- ↑ ابن الأثير، أسد الغابة، ج6، ص404.
- ↑ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، 1404ق، ج10، ص77.
- ↑ نصر بن مزاحم، وقعة صفين، ج1، ص463.
- ↑ ابن قتيبة الدينوري، الأخبار الطوال، ص221.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبري، 1418ق، ج11، ص177.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج10، ص242.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج3، ص180.
- ↑ ابن حجر عسقلاني، الاصابة في تمييز الصحابة، 1415ق، ج1، ص629.
- ↑ ابن حجر عسقلاني، الاصابة في تمييز الصحابة، 1415ق، ج1، ص628.
- ↑ شيخ طوسي، رجال، 1427ق، ص33.
- ↑ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، 1404ق، ج10، ص77.
- ↑ عطاردي، مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي، 1376ش، ج3، ص339.
- ↑ عطاردي، مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي، 1376ش، ج3، ص339.
- ↑ كشي، اختيار معرفة الرجال، 1409ق، ص63.
- ↑ نصر بن مزاحم، وقعة صفين، ج1، ص463.
- ↑ نصر بن مزاحم، وقعة صفين، 1404ق، ص5.
- ↑ ابن الأثير، الكامل، ج3، ص390.
- ↑ ابن طاووس، فرحة الغري، قم، ص32.
- ↑ شريف قرشي، موسوعة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1423ق، ج11، ص78.
- ↑ نصر بن مزاحم، وقعة صفين، 1404ق، ص463-464.
- ↑ نصر بن مزاحم، وقعة صفين، 1404ق، ص465-466.
- ↑ اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص183-184.
- ↑ ابن اثير جزري، الكامل في التاريخ، 1385ق، ج3، ص326؛ ابن جوزي، المنتظم، 1412ق، ج5، ص129.
- ↑ ابن اثير جزري، الكامل في التاريخ، 1385ق، ج3، ص326؛ ابن جوزي، المنتظم، 1412ق، ج5، ص129.
- ↑ صانعي، «معارف شيعه و بررسي نحوة انتقال تاثيرگذار آن در جوامع غير اسلامي»، ص 123 ـ 144.
- ↑ ابن قتيبة الدينوري، الأخبار الطوال، ص221.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج3، ص152.
- ↑ ابن قتيبة الدينوري، الأخبار الطوال، ص222؛ البلاذري، أنساب الأشراف، ج3، ص152.
المصادر والمراجع
- ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، التحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، قم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، 1404 هـ.
- ابن الأثير، علي بن محمد، الكامل في التاريخ، بيروت، دار صادر، 1385هـ.
- ابن الأثير، علي بن محمد، أسد الغابة، بيروت، دار الفكر، 1409هـ.
- ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي، المنتظم، بيروت، دار الكتب العلمية، 1412 هـ.
- ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة في تمييز الصحابة، التحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وآخرون، بيروت، دار الكتب العلمية، 1415 هـ.
- ابن سعد الواقدي، محمد بن سعد، الطبقات الكبرى، بيروت، دار الكتب العلمية، ط 2، 1418 هـ.
- ابن طاووس، عبد الكريم بن أحمد، فرحة الغري في تعيين قبر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في النجف، قم، منشورات الرضي، د. ت.
- ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، التحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت، دار الجيل، 1412 هـ.
- ابن قتيبة الدينوري، أحمد بن داوود، الأخبار الطوال، قم، الشريف الرضي، 1373هـ ش.
- البلاذري، أحمد بن يحيى، أنساب الأشراف، التحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي، بيروت، دار الفكر، 1417هـ.
- القرشي، باقر شريف، موسوعة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، مؤسسة الكوثر، 1423 هـ.
- الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، التحقيق: جواد قيومي الأصفهاني، قم، دفتر انتشارات اسلامي، ط 3، 1427 هـ.
- صانعي، مرتضى، «معارف شيعة وبررسي نحوة انتقال تاثيرگذار آن در جوامع غير إسلامي»، مجلّة معرفت فرهنكي اجتماعي، السنة الرابعة، الرقم الثاني، الربيع 1392 هـ ش.
- عطاردي، عزيز الله، مسند الإمام الشهيد أبي عبد الله الحسين بن علي، طهران، عطارد، 1376 هـ ش.
- الكشي، محمد بن عمر، اختيار معرفة الرجال، مشهد، مؤسسه نشر دانشگاه مشهد، 1409 هـ.
- نصر بن مزاحم، وقعة صفين، التحقيق: عبد السلام محمد هارون، قم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، ط 2، 1404 هـ.
- اليعقوبي، أحمد بن إسحاق، تاريخ اليعقوبي، بيروت، دار صادر، د. ت.