انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «النوافل اليومية»

من ويكي شيعة
imported>Saeedi
imported>Saeedi
لا ملخص تعديل
سطر ١٣: سطر ١٣:
==أعداد النوافل اليومية==
==أعداد النوافل اليومية==
النوافل اليومية في غير [[يوم الجمعة]] ضِعف [[الصلوات اليومية|الفرائض]] أي أربع وثلاثون ركعة، وهي كالآتي:  
النوافل اليومية في غير [[يوم الجمعة]] ضِعف [[الصلوات اليومية|الفرائض]] أي أربع وثلاثون ركعة، وهي كالآتي:  
*نافلة الظهر: وهي 8 ركعات قبل فريضة الظهر.<ref>الموسوي الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 135؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>   
*نافلة الظهر: وهي 8 ركعات قبل فريضة الظهر.<ref>الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 135؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>   
*نافلة العصر : وهي 8 ركعات قبل فريضة العصر.<ref>الموسوي الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 135؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>  
*نافلة العصر : وهي 8 ركعات قبل فريضة العصر.<ref>الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 135؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>  
*نافلة المغرب: أربع ركعات بعد فريضة المغرب.<ref>الموسوي الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 135؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>  
*نافلة المغرب: أربع ركعات بعد فريضة المغرب.<ref>الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 135؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>  
*نافلة العشاء: وتسمى الوُتيرة،<ref>العاملي، الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، ص 228.</ref> وهي: ركعتان من جلوس بعد فريضتها،<ref>الموسوي الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، صص 135 و136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>  ويمتدّ وقتها بامتداد وقت فريضة العشاء.<ref>الموسوي الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، صص 135 و136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 169.</ref>
*نافلة العشاء: وتسمى الوُتيرة،<ref>العاملي، الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، ص 228.</ref> وهي: ركعتان من جلوس بعد فريضتها،<ref>الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، صص 135 و136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>  ويمتدّ وقتها بامتداد وقت فريضة العشاء.<ref>الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، صص 135 و136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 169.</ref>
*[[نافلة الليل]]: وهي إحدى عشرة ركعة، ثمان منها صلاة الليل ثم ركعتان صلاة الشفع ثم ركعة صلاة الوتر.<ref>الموسوي الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref> ووقتها من منتصف الليل إلى [[الفجر الصادق]].<ref>الموسوي الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 169.</ref>
*[[نافلة الليل]]: وهي إحدى عشرة ركعة، ثمان منها صلاة الليل ثم ركعتان صلاة الشفع ثم ركعة صلاة الوتر.<ref>الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref> ووقتها من منتصف الليل إلى [[الفجر الصادق]].<ref>الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 169.</ref>
*نافلة الفجر: وهي ركعتان قبل صلاة الصبح.<ref>الموسوي الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>
*نافلة الفجر: وهي ركعتان قبل صلاة الصبح.<ref>الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>


تضاف أربعُ ركعات إلى نافلتي الظهر والعصر يوم الجمعة.<ref>الموسوي الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 137؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>
تضاف أربعُ ركعات إلى نافلتي الظهر والعصر يوم الجمعة.<ref>الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 137؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.</ref>


==نوافل مستحبة==
==نوافل مستحبة==

مراجعة ١٠:٥٥، ١٨ أغسطس ٢٠١٨

مصلون في القاهرة القديمة عام 1865 م .

النوافل اليومية، هي صلوات مستحبّة تقام يوميا.لكلّ من الفرائض اليومية صلاة خاصة بها وهي إما تؤدّى بعدها أو قبلها. وعدد ركعات النوافل اليومية ضعف عدد الفرائض اليومية أي 34 ركعة.

معنى النافلة

النافلة في اللغة على معان: الغنيمة، وولد الولَد، والعطية التي تعطَى تطوّعا بعد الفريضة من صدقة أو صلاح أو عمل خير.[١] وأما في الاصطلاح فقد كثر استعمالها في الصلوات المستحبة منها: النوافل اليومية.[٢]

فضل النوافل

هناك روايات كثيرة تحثّ على أداء النوافل:

  • منها: قول الإمام الصادق (ع): إِيَّاكُمْ وَالْكَسَلَ إِنَّ رَبَّكُمْ رَحِيمٌ يَشْكُرُ الْقَلِيلَ -إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ تَطَوُّعاً يُرِيدُ بِهِمَا وَجْهَ اللهِ- فَيُدْخِلُهُ اللهُ بِهِمَا الْجَنَّةَ.[٣]
  • ومنها: حديث قرب النوافل فقد قال الله على لسان نبيهصلی الله عليه وآله وسلم: مَا يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي- بِشَيْ‌ءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ- وَإِنَّهُ لَيَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّافِلَةِ حَتَّى أُحِبَّهُ- فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ- وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَلِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ- وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا- إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ وَإِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ.[٤]
  • ومنها: ما دلّ على جبر النقص في الفرائض كقول الإمام الباقر (ع): ... إِنْ كَانَ فِي الْفَرِيضَةِ نُقْصَانٌ- قُضِيَتِ النَّافِلَةُ عَلَى الْفَرِيضَةِ حَتَّى تَتِمَّ...[٥]

أعداد النوافل اليومية

النوافل اليومية في غير يوم الجمعة ضِعف الفرائض أي أربع وثلاثون ركعة، وهي كالآتي:

  • نافلة الظهر: وهي 8 ركعات قبل فريضة الظهر.[٦]
  • نافلة العصر : وهي 8 ركعات قبل فريضة العصر.[٧]
  • نافلة المغرب: أربع ركعات بعد فريضة المغرب.[٨]
  • نافلة العشاء: وتسمى الوُتيرة،[٩] وهي: ركعتان من جلوس بعد فريضتها،[١٠] ويمتدّ وقتها بامتداد وقت فريضة العشاء.[١١]
  • نافلة الليل: وهي إحدى عشرة ركعة، ثمان منها صلاة الليل ثم ركعتان صلاة الشفع ثم ركعة صلاة الوتر.[١٢] ووقتها من منتصف الليل إلى الفجر الصادق.[١٣]
  • نافلة الفجر: وهي ركعتان قبل صلاة الصبح.[١٤]

تضاف أربعُ ركعات إلى نافلتي الظهر والعصر يوم الجمعة.[١٥]

نوافل مستحبة

هناك صلوات مستحبة مذكورة في عدة موارد بعضها مؤكد عليه ومحدد في أخبار وروايات منصوصة ، وبعضها ورد على عموم الإتيان بها لاستحقاق الثواب ، كما لو وقف المسلم وصلى ركعتين قربة لله تعالى .

الهوامش

  1. الفراهيدي، كتاب العين، ج 8، 325.
  2. المشكيني، مصطلحات الفقه، ص 528.
  3. الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 4، ص 44.
  4. الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 4، ص 72.
  5. الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 4، ص 74.
  6. الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 135؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.
  7. الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 135؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.
  8. الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 135؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.
  9. العاملي، الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، ص 228.
  10. الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، صص 135 و136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.
  11. الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، صص 135 و136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 169.
  12. الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.
  13. الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 169.
  14. الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 136؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.
  15. الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 137؛ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 166.

المصادر والمراجع

  • السيستاني، علي، منهاج الصالحين،
  • العاملي، ياسين عيسى، الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، بيروت - لبنان، الناشر: دار البلاغة للطباعة والنشر والتوزيع، ط 1، 1413 هـ.
  • الفراهيدي، الخليل بن أحمد، كتاب العين، المحققان: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي، قم - إيران، الناشر: نشر هجرت، ط 2، 1410 هـ.
  • المشكيني، علي، مصطلحات الفقه، د - م، د - ن، د- ت.
  • الخميني، روح الله، تحرير الوسيلة، قم - إيران، الناشر: مؤسسة مطبوعات دار العلم، ط 1، د ـ ت.