الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يزيد بن معاوية»

يزيد بن معاوية بن أبي سفيان (26-64 هـ)، ثاني خلفاء الأمويين (حكم 60-64 هـ/ 661-750 م)، أمر بقتل الإمام الحسين (ع) وأصحابه في كربلاء. حكم يزيد بعد أبيه ثلاث سنوات وثمانية أشهر وفي هذه المدة ارتكب جرائم كبيرة أهمّها: قتل الحسين (ع) سبط الرسول (ص) عام 61 هـ، واستباحة المدينة عام 63 هـ لجيشه مما أدّى إلى قتل الآلاف من الصحابة وحفّاظ القرآن والتي عرفت بواقعة الحرّة، الهجوم على مكة عام 64 هـ لقمع معارضيه وإحراق الكعبة بالمنجنيق.

ولد يزيد سنة 26 للهجرة.<ref>طقوش، دولت امويان، ص 61.</ref>

أبوه معاوية بن أبي سفيان وأمه مَيْسُونَ بِنْتُ بَحْدَلٍ الْكَلْبِيَّةُ.<ref>الذهبي، تاريخ الإسلام، ج 5، ص 270؛ الزركلي، الإعلام، ج 7، ص 339.</ref>

لم تتحمل ميسون البقاء في دمشق والعيش فيها بعد زواجها بمعاوية وبعد انفصالها عن معاوية عادت إلى محل سكناها في الصحراء. وتحتمل المصادر أن في ذلك الحين كانت حامل بيزيد أو كانت ترضيع يزيداً.<ref>الذهبي، تاريخ الإسلام، ج 5، ص 271؛ الزركلي، الإعلام، ج 7، ص 339.</ref>

عاش يزيد مع أمه وبين قبيلتها.<ref>طقوش، دولت امويان، ص 61.</ref>

أسلم معاوية مع أبيه أبي سفيان وأمه هند مع جمع من المشركين بعد فتح مكة وأطلق عليهم النبي (ص) بالطلقاء وعفى عنهم وتغاظى عن محاسبتهم.<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 3، ص 61 ؛ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 412.</ref>

السيدة زينب الكبرى عندما خطبت في مجلس يزيد نادت يزيد بإبن الطلقاء.<ref>السيد ابن طاووس، اللهوف، ص 182.</ref>

كما عبّر عن يزيد في زيارة عاشوراء "ابن آكلة الأكباد".<ref>الميرخاني، وصف عاشوراء، ص 446.</ref>

كان ليزيد عدة أولاد منهم خالد، ومعاوية، وأبي سفيان، وعبد الله وزوجاته هنّ فاختة وأم كلثوم وأم مسكين.<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 7، ص 3123.</ref>

حكم يزيد ثلاث سنوات وثمانية أشهر، وهلك في 14 من ربيع الأول سنة 64 للهجرة وفي عمر يناهز 38 سنة.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 5، ص 354.</ref>

يعتقد جمع من المحققين أنّ سبب هلاكه هو الإكثار من شربه للنبيذ.<ref>ابن حبان، الثقات، ص 162.</ref>

وقيل عندما استولى العباسيين على الحكم نبشوا قبر يزيد.<ref>النويري، نهاية العرب، ج 22، ص 33.</ref>

يجاهر بشرب الخمر ويبالغ في ذلك.<ref>فقيهي، بني أمية في التاريخ"، ص 34.</ref>

كان بعض صحابة رسول الله (ص) وكذا الإمام الحسين (ع) يصرّحون بفسقه ويعتبرونه من أهل الكبائر.<ref>اليعقوبي، تاريخ، ج 2، ص 160.</ref>

اعتبر البلاذري أنّ يزيد كان أوَّل من أظهر شرب الشراب، والاستهتار بالغناء والصيد، واتّخاذ القيان والغلمان، والتفكُّه بما يضحك منه المترفون من القرود والمعاقرة بالكلاب والديكة.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف،  ج 5، ص 297.</ref>

يرى بعض المحققين أنّ ترعرع يزيد في قبيلة أمه التي كانت حديثة الإسلام كان لها الأثر الكبير في تكوين شخصية يزيد.<ref>أبو الفرج الأصفهاني، الآغاني، ج 17، ص 301؛ نقلاً عن الولوي وآخرين، "العلاقات بين الخلفاء الأمويين والمسيحيين الذميين"، ص 138.</ref>

واستشهدوا على كلامهم بوجود مستشارين مسيح كـ سرجون الرومي وأخطل التغلبي في بلاط يزيد ومدّه يد الصلح مع الروم في الشرق.<ref>أبو الفرج الأصفهاني، الآغاني، ج 17، ص 301؛ نقلاً عن الولوي وآخرين، "العلاقات بين الخلفاء الأمويين والمسيحيين الذميين"، ص 138.</ref>

 

وقد روي أنّ يزيد اشتهر بالمعازف وشرب الخمر والغناء والصيد، واتخاذ الغلمان والقيّان{{ملاحظة|القيّان: قِيان: جمع قَين، قيّنهُ: زيّنه، المصدر: تَقَيَّنَ، تَقَيُّنُ المرأَةِ : تَزَيُّنُها. المعجم الوسيط}}والكلاب، والنطاح بين الكباش والدباب والقرود.<ref>البداية و النهاية لابن كثير، ج 8 ص 254</ref>

ينقل أنه بعد واقعة عاشوراء أنشد شعرا وهو كما يلي:<ref>عباس آبادي، پژوهشی سزا در بایدها و نبایدهای ناسزا، ص 92.</ref>

أسقِني مَزة تَروي مشاشي... وأدِر مِثلها عَلى ابنِ زِيادِ

مَوضعَ السِّرِ والأمانةِ عِندي... وَعَلى ثَغرِ مَغنَمِي وَجِهادي

<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 5، ص 298.</ref>