المؤذن

المؤذن هو الشّخص الّذي يقوم بتأدية الأذان ويُعلم بحلول وقت الصلاة. ویعد التأذين من أفضل الأعمال في الشريعة الإسلامية وذكر له ثوابا كثيرا.

أول المؤذّنين

أول من رفع الأذان على مسامع المسلمين بتعليم سماوي وأمر من رسول الله هو الصحابي الجليل بلال بن رباح (رضي الله عنه).

صفات المؤذن

يستحب أن يتوفر في المُؤذن عدّة أمور منها:

• أن يكون المؤذّن عادلاً.
• أن يكون أميناً.
• أن يكون بالغاً.
• أن يكون بصيراً.
• أن يكون عالماً بمواقيت الأذان.
• أن يكون قادراً على الأذان متمكناً منه.
• أن يكون أذانه بصوت حسن.
• أن يكون جوهري الصوت ويؤذن بصوت مرتفع.
• أن يكون فصيحاً في أذانه .
• أن يكون مواظباً على أدائه للآذان لكل صلاة.

مؤذّنو رسول الله(ص)

نُقل أنّ لرسول الله مؤذنان وقيل ثلاثة، وهم:

• بلال بن رباح.
• عبد الله بن أم مكتوم.
• وأبو محذورة.

مؤذن أمير المؤمنين(ع)

ذُكر أنّ عامر بن نباح كان مؤذناً لأمير المؤمنين (ع)

الأذان في القديم

كان المؤذن في القديم يقف في أعلى المأذنة من المسجد فيصدح بالأذان، حتى ظهرت المكبرات الصوتية الحديثة ، فبدأ المؤذنون يستعينون بها فيؤذنون من جوف المسجد غير محتاجين للصعود إلى أعلى المأذنة.

مواضيع ذات صلة

• الأذان
• الإقامة

المصادر والمراجع

• ابن ادريس الحلي، محمد بن منصور، السرائر الحاوي لتحرير الفتاوى، قم – إيران، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 2، 1410 ه‍.
• البلاذري، أحمد بن يحيى، جمل من أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي، بيروت - لبنان، الناشر: دار الفكر، ط1، 1417 هـ - 1996 م.
• الشهيد الأول، محمد بن مكي، ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة‌، تحقيق وتصحيح: مجموعة من محققي مؤسسة آل البيت ، قم - إيران‌، الناشر: مؤسسة آل البيت ، ط1، 1419 هـ.
• الصدوق ، محمد بن علي، ‏من لا يحضره الفقيه، المحقق والمصحح: علي أكبر، قم - إيران،‏ الناشر: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم،‏ ط2، 1413 هـ.
• الطباطبائي، علي، رياض المسائل، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، 1412 هـ.
• الطوسي، محمد بن حسن‌، المبسوط في فقه الإمامية‌، المحقق والمصحح: السيد محمد تقي الكشفي، طهران - إيران‌، الناشر: المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية‌، ط3، 1387 ه‍.
• العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تذكرة الفقهاء، قم – إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت ، ط1، 1414 ه‍.
• المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام، المحقق والمصحح: عبد الحسين محمد على بقال‌، قم – إيران، مؤسسة اسماعيليان، ط 2، 1408 ه‍.