انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ذبح إسماعيل»

ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem
ط (إضافة باستخدام المصناف الفوري)
imported>Ali110110
طلا ملخص تعديل
سطر ٣: سطر ٣:
'''ذبح إسماعيل'''، هو أمرٌ وامتحانٌ من قبل [[الله تعالى]] جاء في المنام [[النبي إبراهيم (ع)|لإبراهيم]] {{ع}} بأن يذبح ابنه [[إسماعيل النبي (ع)|إسماعيل]]، وقد قبِل إبراهيم وابنه أمر الله تعالى، لكن حال [[جبرائيل]] دون قطع السكين لرقبته، وقد ذُبح بدلاً عن إسماعيل كبشٌ.
'''ذبح إسماعيل'''، هو أمرٌ وامتحانٌ من قبل [[الله تعالى]] جاء في المنام [[النبي إبراهيم (ع)|لإبراهيم]] {{ع}} بأن يذبح ابنه [[إسماعيل النبي (ع)|إسماعيل]]، وقد قبِل إبراهيم وابنه أمر الله تعالى، لكن حال [[جبرائيل]] دون قطع السكين لرقبته، وقد ذُبح بدلاً عن إسماعيل كبشٌ.


سنّة [[الأضحية]] في [[عيد الأضحى|عيد الاضحى]] هو تخليداً لهذا الحدث. وبناءً على بعض [[الحديث|الروايات]] أن [[رمي الجمرات]] من قبل [[النبي إبراهيم (ع)|النبي إبراهيم]] {{ع}} قد وقع في حدث ذبح النبي إسماعيل. يطلقون [[الشيعة]] بناءً على [[الحديث|الروايات]] وسياق [[الآيات]] على النبي إسماعيل بـ[[ذبيح الله]]، لكن [[اليهود]] سموا [[النبي إسحاق (ع)|إسحاق]] ذبيح الله، وهناك خلاف بين [[أهل السنة والجماعة|أهل السنة]] في هذا الأمر.
إنّ القيام بسنّة [[الأضحية]] في [[عيد الأضحى|عيد الاضحى]] هو تخليداً لهذا الحدث. وبناءً على بعض [[الحديث|الروايات]] أن [[رمي الجمرات]] من قبل [[النبي إبراهيم (ع)|النبي إبراهيم]] {{ع}} قد وقع في حدث ذبح النبي إسماعيل. يطلقون [[الشيعة]] بناءً على [[الحديث|الروايات]] وسياق [[الآيات]] على النبي إسماعيل بـ[[ذبيح الله]]، لكن [[اليهود]] سموا [[النبي إسحاق (ع)|إسحاق]] ذبيح الله، وهناك خلاف بين [[أهل السنة والجماعة|أهل السنة]] في هذا الأمر.


==منام النبي إبراهيم==
==منام النبي إبراهيم==
{{مفصلة| النبي إبراهيم عليه السلام}}
{{مفصلة| النبي إبراهيم عليه السلام}}
استناداً إلى صريح [[القرآن الكريم|القرآن]] قد جاء أمر [[الله تعالى]] لنبيه [[النبي إبراهيم (ع)|إبراهيم]] {{ع}} أن يذبح ابنه: {{قرآن|يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ}}.<ref>سورة الصافات: 102.</ref> وبناءً على بعض [[الروايات]] أن هذا المنام قد تكرّر ثلاث مرات،<ref>القرطبي، الجامع لأحکام القرآن، ج 16، ص 101.</ref> لكن يعتقد [[المفسرون]] أنه لا يبعُد أن هناك ترديد قد وقع عند النبي ابراهيم {{ع}} بعد هذا المنام، وأن الله أزال هذا التردد بوحيه الصريح.<ref> الفخر الرازي، مفاتیح الغیب، ج 26، ص 346.</ref>
استناداً إلى صريح [[القرآن الكريم|القرآن]] قد جاء أمر [[الله تعالى]] لنبيه [[النبي إبراهيم (ع)|إبراهيم]] {{ع}} أن يذبح ابنه: {{قرآن|يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ}}.<ref>سورة الصافات: 102.</ref> وبناءً على بعض [[الروايات]] أن هذا المنام قد تكرّر ثلاث مرات،<ref>القرطبي، الجامع لأحکام القرآن، ج 16، ص 101.</ref> لكن يعتقد [[المفسرون]] أنه لا يُبعد أن هناك ترديد قد وقع عند النبي ابراهيم {{ع}} بعد هذا المنام، وأن الله أزال هذا الشك بوحيه الصريح.<ref> الفخر الرازي، مفاتیح الغیب، ج 26، ص 346.</ref>


==ذبح الابن==
==ذبح الابن==
أخبر النبي إبراهيم ابنه إسماعيل بقصة منامه والأمر الإلهي وطلب رأيه بذلك، كما ورد في صريح [[القرآن]] هذه المحاورة بينهما: {{قرآن|قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ}}.<ref>سورة الصافات: 102.</ref>
أخبر النبي إبراهيم ابنه إسماعيل بقصة منامه والأمر الإلهي وطلب رأيه بذلك، كما ورد في صريح [[القرآن]] هذه المحاورة بينهما: {{قرآن|قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ}}.<ref>سورة الصافات: 102.</ref>


بعد التصميم على القيام بالأمر الإلهي قال [[اسماعيل(ع)|اسماعيل]] لأبيه: '''فَلَمَّا عَزَمَ عَلَى الذَّبْحِ قَالَ يَا أَبَتِ خَمِّرْ وَجْهِي وَ شُدَّ وَثَاقِي قَالَ يَا بُنَيَّ الْوَثَاقُ مَعَ الذَّبْحِ وَ اللهِ لَا أَجْمَعُهُمَا عَلَيْكَ'''.<ref>الکلیني، الکافي، ج 4، ص 208.</ref> عندما وقع جبين إسماعيل على التراب وضع إبراهيم السكين عل رقبة ابنه، ورفع رأسه إلى السماء وسلَّ السكين، {{قرآن|فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ}}<ref>سورة الصافات: 103</ref> منع [[جبرائيل]] ذلك،<ref>الکلیني، الکافي، ج 4، ص 208.</ref> وقد تكرّر هذا الأمر حتى نزل [[الوحي]]: {{قرآن|أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}}<ref>سورة الصافات: 105</ref>. ثم أنزل [[الله جل جلاله|الله]] كبشاً بدلاً عن النبي إسماعيل.<ref>الکلیني، الکافي، ج 4، ص 208.</ref> والقرآن عبر عن هذا الامتحان {{قرآن|إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبینُ}}،<ref>سورة الصافات: 106.</ref> وبناء على بعض الروايات أن [[الشيطان]] سعى سعياً بليغاً على أن يحول دون هذا الأمر الإلهي وقام بمساعي كثيرة لإضلال النبي إبراهيم وزوجته وابنه ليجعلهم ينحرفون عن هذا الأمر، لكنه لم يتمكن من ذلك.<ref>ابن أبي حاتم، تفسیر القرآن العظیم،ج 10، ص 3222.</ref>
بعد أن عزم بتنفيذ الأمر الإلهي قال [[اسماعيل(ع)|اسماعيل]] لأبيه:'''يَا أَبَتِ خَمِّرْ وَجْهِي وَ شُدَّ وَثَاقِي قَالَ يَا بُنَيَّ الْوَثَاقُ مَعَ الذَّبْحِ وَ اللهِ لَا أَجْمَعُهُمَا عَلَيْكَ'''.<ref>الکلیني، الکافي، ج 4، ص 208.</ref> عندما وقع جبين إسماعيل على التراب وضع إبراهيم السكين عل رقبة ابنه، ورفع رأسه إلى السماء وسلَّ السكين، {{قرآن|فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ}}<ref>سورة الصافات: 103</ref> منع [[جبرائيل]] ذلك،<ref>الکلیني، الکافي، ج 4، ص 208.</ref> وقد تكرّر هذا الأمر حتى نزل [[الوحي]]: {{قرآن|أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}}<ref>سورة الصافات: 105</ref>. ثم أنزل [[الله جل جلاله|الله]] كبشاً بدلاً عن النبي إسماعيل.<ref>الکلیني، الکافي، ج 4، ص 208.</ref> والقرآن عبر عن هذا الامتحان {{قرآن|إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبینُ}}،<ref>سورة الصافات: 106.</ref> وبناء على بعض الروايات أن [[الشيطان]] سعى سعياً بليغاً على أن يحول دون هذا الأمر الإلهي وقام بمساعي كثيرة لإضلال النبي إبراهيم وزوجته وابنه ليجعلهم ينحرفون عن هذا الأمر، لكنه لم يتمكن من ذلك.<ref>ابن أبي حاتم، تفسیر القرآن العظیم،ج 10، ص 3222.</ref>


===حوار بين النبي ابراهيم وشيخ عجوز===
===حوار بين النبي ابراهيم وشيخ عجوز===
مستخدم مجهول