ميسرة
مَیسَرة كان خادمًا للسيدة خديجة
،[١] وقد لعب دورًا في زواج النبي
منها،[٢] وكان مسؤولًا عن قوافلها التجارية المتجهة إلى الشام.[٣] ووفقًا لابن حجر العسقلاني، مؤرّخ سيرة الصحابة المعروف لدى أهل السنة، رافق مَيسَرة النبي في رحلة تجارية إلى الشام حيث كان النبي يتولى قيادة قافلة خديجة، وشاهد بعض علامات نبوّته.[٤]
وفي تلك الرحلة، تنبأ راهب مسيحي يُدعى نَسطور -استنادًا إلى نبوءات في الإنجيل- بأن محمدًا سيكون نبيًا مرسلًا.[٥] كما رأى مَيسَرة سحبًا (أو ملائكة) تُظلّ النبي من حرّ الشمس.[٦] وبعد عودة القافلة، تأثرت خديجة بالأخبار التي نقله مَيسَرة وبالأرباح الكبيرة التي حققتها القافلة، واقترحت الزواج من النبي.[٧] وتذكر بعض المصادر أنها أعتقت مَيسَرة بعد هذه الأحداث.[٨] وردت هذه القصّة في مصادر تاريخية من القرن الثالث الهجري مثل "سيرة ابن هشام"[٩] و"أنساب الأشراف"[١٠] للبلاذري و"الطبقات الكبرى" لابن سعد.[١١]
هذا ويشير ابن حجر العسقلاني إلى عدم وجود رواية صريحة وواضحة تؤكد وجود مَيسَرة في زمن البعثة النبوية.[١٢] أما أحمد بن حنبل، إمام الحنابلة، فقد نقل في كتابه "فضائل الصحابة" رواية عن خادم خديجة،[١٣] وعدّ محقّق الكتاب بأنه مَيسَرة.[١٤] وفي هذه الرواية، أشار النبي إلى إيمانه بـالتوحيد قبل البعثة.[١٥]
الهوامش
- ↑ ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج61، ص315؛ ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة، ج6، ص189.
- ↑ الطبرسي، إعلام الورى بأعلام الهدى، ج1، ص103.
- ↑ بلعمي، تاريخنامه طبرى (ترجمة تاريخ الطبري)، ج3، ص23.
- ↑ ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة، ج6، ص189.
- ↑ الدياربكري، تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس، ج1، ص261.
- ↑ القاضي النعمان المغربي، شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار (عليهم السلام)، ج1، ص184؛ شبانكاره اي، مجمع الأنساب، ج1، ص162.
- ↑ الطبرسي، إعلام الورى بأعلام الهدى، ج1، ص103.
- ↑ الأسترآبادي، آثار أحمدي، ص70؛ واعظ خرگوشي، شرف النبي (ص)، ص49.
- ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج1، ص188-191.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج1، ص98.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج1، ص124.
- ↑ ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة، ج6، ص189.
- ↑ أحمد بن حنبل، فضائل الصحابة، ج2، ص1075.
- ↑ وصي الله، تحقيق فضائل الصحابة، ج2، ص1075.
- ↑ أحمد بن حنبل، فضائل الصحابة، ج2، ص1075.
المصادر والمراجع
- ابن حنبل، أحمد بن محمد، فضائل الصحابة، تحقيق: عباس وصي الله، القاهرة، دار ابن الجوزي، ط4، 1430 هـ/ 2009 م.
- ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، بيروت، دار الكتب العلمية، ط1، 1415 هـ/ 1995 م.
- ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ط1، 1410 هـ/ 1990 م.
- ابن عساكر، علي بن الحسن، تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها، تحقيق: علي شيري، بيروت، دار الفكر، ط1، 1415 هـ/ 1995 م.
- ابن هشام، عبد الملك، السيرة النبوية، تحقيق: مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي، بيروت، دار المعرفة، د.ت.
- الأسترآبادي، أحمد بن تاج الدين، آثار أحمدي: تاريخ زندگاني پيامبر إسلام وأئمة أطهار (عليهم السلام)، طهران، ميراث مكتوب، ط1، 1374 ش/ 1995 م.
- البلاذري، أحمد بن يحيى، أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي، بيروت، دار الفكر، ط1، 1417 هـ/ 1996 م.
- البلعمي، محمد بن محمد، تاريخنامه طبرى (ترجمة تاريخ الطبري)، تحقيق: محمد روشن، طهران، البرز، ط3، 1373 ش/ 1994 م.
- الدياربكري، الحسين بن محمد، تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس، بيروت، دار صادر، د.ت.
- شبانكاره اي، محمد بن علي، مجمع الأنساب، تصحيح: هاشم محدث، طهران، أمير كبير، ط1، 1381 ش/ 2002 م.
- الطبرسي، الفضل بن الحسن، إعلام الورى بأعلام الهدى، قم، مؤسسة آل البيت (عليهم السلام)، ط1، 1417 هـ/ 1996 م.
- القاضي النعمان المغربي، شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار (عليهم السلام)، قم، دفتر انتشارات إسلامي، ط1، 1409 هـ/1989 م.
- واعظ خرگوشي، أبو سعيد، شرف النبي (ص)، تحقيق: محمد روشن، طهران، نشر بابك، 1361 ش/ 1982 م.
- وصي الله، عباس، تحقيق فضائل الصحابة (تأليف أحمد بن حنبل)، القاهرة، دار ابن الجوزي، ط4، 1430 هـ/ 2009 م.