مسودة:التعرب بعد الهجرة
التَعَرُّبُ بَعدَ الْهِجرَة مصطلح فقهي يشير إلى حالة الشخص الذي يعتنق الشريعة الإسلامية، ويتعرّف إلى أحكامه، ثم يقيم في بلاد الكفر أو في بيئات قد يتعرض فيها إيمانه وتديّنه للضعف والانحراف.[١] وقد ورد هذا المصطلح في الروايات الإسلامية بتعابير مثل: «صِرْتُم بَعْدَ الْهِجْرَةِ أَعْرَابًا»[٢] و«الْمُتَعَرِّبُ بَعْدَ الْهِجْرَةِ».[٣] كما طبّق بعض المفسرين الآية 149 من سورة آل عمران على هذا المفهوم.[٤]
وقد قُدمت آراء مختلفة في تفسير مصطلح «التعرّب بعد الهجرة». فقد فسّره العلامة الالمجلسي بأنّه ترك العلم بعد تحصيله ومعرفته.[٥] ورأى السيد محمد باقر الميرداماد أنّه كناية عن الانحراف عن الحق بعد الهداية إليه.[٦] وفي رواية عن الإمام الصادق(ع)، عُدَّ اعتناق الإسلام من دون قبول ولاية أهل البيت
من مصاديق التعرّب بعد الهجرة.[٧]
وبناء إلى الروايات،[٨] اعتبر الفقهاء «التعرّب بعد الهجرة» من كبائر الذنوب.[٩] وذكر ابن الأثير في كتاب النهاية أنّه في صدر الإسلام كان الرجوع إلى مكة بعد الهجرة إلى المدينة من دون عذر يُعدّ نوعًا من الارتداد.[١٠] ويرى المؤرخ المسلم صالحي الدمشقي أن سبب تحريم التعرّب في ذلك الوقت هو كون مكة دار حرب آنذاك.[١١]
وبحسب فتاوى بعض مراجع التقليد، فإنّ السفر أو الإقامة في البلدان غير الإسلامية، سواء كانت الإقامة دائمة أو مؤقتة، يكون حرامًا إذا أدى إلى إضعاف الإيمان أو الانتقاص من الدين. [١٢] وأمّا إذا كان الشخص قادرًا على الحفاظ على دينه، والبقاء بعيدًا عن الكفر والفساد، فإنّ هذه الإقامة لا تُعدّ من مصاديق التعرّب بعد الهجرة، خاصة إذا توفرت فيها فرصة لـتبليغ الإسلام والدعوة إليه.[١٣]
الهوامش
- ↑ مؤسسة دائرة المعارف فقه اسلامي، فرهنگ فقه، ج2، ص528.
- ↑ الشريف الرضي، نهج البلاغه، خطبه 192، ص299.
- ↑ الشيخ الصدوق، معاني الأخبار، ص265.
- ↑ السيوطي، الدر المنثور، ج2، ص83.
- ↑ المجلسي، مرآة العقول، ج10، ص9.
- ↑ ميرداماد، الرواشح السماوية، ج1، ص216.
- ↑ الشيخ الصدوق، معاني الأخبار، ص144.
- ↑ الكليني، الكافي، ج2، ص281.
- ↑ الطباطبائي الكربلائي، رياض المسائل، ج4، ص273؛ الشاهرودي، كتاب الحج، ج1، ص18؛ الحسيني الطهراني، ولايت فقيه در حكومت اسلام، ج3، ص141.
- ↑ العاملي، الاصطلاحات الفقهية، ص46؛ ابناثير، النهاية، ج3، ص202.
- ↑ الصالحي الدمشقي، سبل الهدي والرشاد، ج5، ص260.
- ↑ «فقه براي غربنشينان»، الموقع الرسمي لمكتب السيد السيستاني.
- ↑ مكارم الشيرازي، استفتائات جديد، ج1، ص349.
المصادر والمراجع
- «فقه براي غربنشينان»(الفقه للمسلمين المقيمين في الغرب)، الموقع الرسمي لمكتب المرجع الديني السيد علي الحسيني السيستاني، تاريخ الزيارة: 1 أغسطس 2025م.
- ابن الأثير الجزري، مبارك بن محمد، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: محمود محمد الطناحي، قم، مؤسسة إسماعيليان للطباعة والنشر، الطبعة الرابعة، 1367هـ.ش.
- ابن عساكر، علي بن الحسن، تاريخ دمشق، تحقيق: عمرو بن غرامة العمروي، د.ن، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1415هـ.
- الحسيني الطهراني، السيد محمد حسين، ولاية الفقيه في حكومة الإسلام، تحقيق: محسن سعيديان ومحمد حسين راجي، مشهد، العلامة الطباطبائي، الطبعة الثانية، 1421هـ.
- الطباطبائي الحكيم، السيد محمد سعيد، مصباح المنهاج: الاجتهاد والتقليد، النجف، مؤسسة الحكمة للثقافة الإسلامية، الطبعة الثانية، د.ت.
- الطباطبائي الكربلائي، السيد علي بن محمد، رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل، تحقيق: محمد بهرهمند، ومحسن قديري، وكريم أنصاري، وعلي مرواريد، قم، مؤسسة آل البيت(ع)، الطبعة الأولى، 1418هـ.
- الحويزي، عبد علي، تفسير نور الثقلين، تصحيح: هاشم رسولي، قم، إسماعيليان، الطبعة الرابعة، 1415هـ.
- السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، الدر المنثور في التفسير بالمأثور، قم، مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي(ره)، الطبعة الأولى، 1404هـ.
- الشاهرودي، السيد محمود، كتاب الحج، قم، مؤسسة أنصاريان، 1402هـ.
- الشريف الرضي، محمد بن حسين، نهج البلاغة(تحقيق صبحي صالح)، قم، نشر هجرت، الطبعة الأولى، 1414هـ.
- الشيخ الصدوق، محمد بن علي، علل الشرائع، قم، داروي لبيع الكتب، الطبعة الأولى، 1385هـ.ش.
- الشيخ الصدوق، محمد بن علي، معاني الأخبار، تصحيح: علي أكبر غفاري، قم، مكتب النشر الإسلامي التابع لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية بقم، الطبعة الأولى، 1403هـ.
- الصالحي الدمشقي، محمد بن يوسف، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد، بيروت، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1414هـ.
- الطالقاني، السيد محمود، شعاع من القرآن، طهران، شركة سهامي للنشر، الطبعة الرابعة، 1362هـ.ش.
- الطريحي، فخر الدين بن محمد، مجمع البحرين، تحقيق: أحمد الحسيني الإشكوري، طهران، مرتضوي، الطبعة الثالثة، 1375هـ.ش.
- العاملي، ياسين عيسى، الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، بيروت، دار البلاغة للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، 1413هـ.
- الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، 1407هـ.
- المجلسي، محمد باقر، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول(ص)، تحقيق: السيد هاشم الرسولي المحلاتي، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الثانية، 1404هـ.
- مكارم الشيرازي، ناصر، الاستفتاءات الجديدة، ج1، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب(ع)، الطبعة الثانية، 1427هـ.
- مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهلبیت(ع)، بإشراف السيد محمود الهاشمي الشاهرودي، قم، مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي، الطبعة الأولى، 1426هـ.
- الميرداماد، محمد باقر، الرواشح السماوية في شرح الأحاديث الإمامية، تحقيق: غلام حسين قيصريهها ونعمت الله ليلي، قم، دار الحديث، الطبعة الأولى، 1422هـ.