confirmed، movedable، templateeditor
٧٬٨٧٨
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المسلم»
ط
←الفرق بين المؤمن والمسلم
ط (←المفهوم) |
|||
| سطر ٢٢: | سطر ٢٢: | ||
}} | }} | ||
===الفرق بين المؤمن والمسلم=== | ===الفرق بين المؤمن والمسلم=== | ||
بحسب ما ورد في بعض | بحسب ما ورد في بعض [[الآيات]]،<ref>سورة الحجرات: الآية 14.</ref> و<nowiki/>[[الروایات]]،<ref>الكليني، الكافي، 1387ش، ج3، ص68 ـ 76.</ref> فقد فرق [[الفقهاء]] بين «المسلم» و«[[المؤمن]]»، وذلك من خلال القول إنَّ المؤمن بالمعنى العام هو الذي يصدق بكل ما جاء عن [[رسول الله]]{{اختصار/ص}}، ويسلم بقلبه ويقر به بلسانه،<ref>الشهيد الثاني، مسالك الأفهام، 1423هـ، ج5، ص337.</ref> في حين أن الإسلام يتحقق ويثبت من خلال التلفظ ب[[الشهادتين]].<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج65، ص315.</ref> والمؤمن بالمعنى الخاص عند فقهاء الشيعة، هو من يعتقد ب[[إمامة الأئمة الاثني عشر عليهم السلام|إمامة وولاية أئمة الشيعة]].<ref>الشهيد الثاني، مسالك الأفهام، 1423هـ، ج5، ص338.</ref> | ||
===خصائص المسلم في الروايات=== | ===خصائص المسلم في الروايات=== | ||
وقد ورد في بعض الروايات التي لها طابع أخلاقي صفات المسلم الحقيقي.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج71، ص158 ـ 159؛ ابن شعبة الحراني، تحف العقول، 1404هـ، ص196 ـ 197.</ref> وعلى سبيل المثال جاء في رواية عن رسول الله أن المسلم الحقيقي هو من سلم الناس من لسانه ويده.<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422هـ، ج1، ص11؛ الكليني، الكافي، 1387ش، ج3، ص592.</ref> وفي رواية عن الإمام علي ورد فيها خصائص المسلم الحقيقي، وهي: العقل، وصون العرض وصدق اللهجة، وتلاوة القرآن على توجه، والحب في الله والبغض في الله، حق آل محمد صلى الله عليه وآله ومعرفة ولايتهم، ورعاية حق الإخوان، مجاورة الناس بالحسنى.<ref>ابن شعبة الحراني، تحف العقول، 1404هـ، ص196 ـ 197.</ref> | وقد ورد في بعض الروايات التي لها طابع أخلاقي صفات المسلم الحقيقي.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج71، ص158 ـ 159؛ ابن شعبة الحراني، تحف العقول، 1404هـ، ص196 ـ 197.</ref> وعلى سبيل المثال جاء في رواية عن رسول الله أن المسلم الحقيقي هو من سلم الناس من لسانه ويده.<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422هـ، ج1، ص11؛ الكليني، الكافي، 1387ش، ج3، ص592.</ref> وفي رواية عن الإمام علي ورد فيها خصائص المسلم الحقيقي، وهي: العقل، وصون العرض وصدق اللهجة، وتلاوة القرآن على توجه، والحب في الله والبغض في الله، حق آل محمد صلى الله عليه وآله ومعرفة ولايتهم، ورعاية حق الإخوان، مجاورة الناس بالحسنى.<ref>ابن شعبة الحراني، تحف العقول، 1404هـ، ص196 ـ 197.</ref> | ||