انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حديث سلسلة الذهب»

ط
imported>Odai78
imported>Odai78
سطر ٣٢: سطر ٣٢:
}}
}}


وقد روى هذه الرواية كثير من علماء الشيعة، ومنهم الشيخ [[الصدوق]] (ت 381 هـ) في كتب [[التوحيد (كتاب)|التوحيد]] [1] {{و}} [[الأمالي (الصدوق)|الأمالي]] [2] و [[معاني الأخبار (كتاب)|معاني الأخبار]] [3] {{و}} [[عيون أخبار الرضا]] (ع)،[4] والنيشابوري (ت 508 هـ) في [[روضة الواعضين وبصيرة المتعظين (كتاب)|روضة الواعضين وبصيرة المتعظين]] [5] {{و}}[[الطبري الآملي]] (ت 533 هـ) في كتاب [[بشارة المصطفى لشيعة المرتضى (كتاب)|بشارة المصطفى لشيعة المرتضى]] [6] مقتبس من أسانيد وألفاظ مختلفة ولكن بنفس المضمون.
وقد روى هذه الرواية كثير من علماء الشيعة، ومنهم الشيخ [[الصدوق]] (ت 381 هـ) في كتب [[التوحيد (كتاب)|التوحيد]]<ref>الصدوق، التوحيد، ص 25.</ref> {{و}} [[الأمالي (الصدوق)|الأمالي]]<ref>الصدوق، الأمالي، ص235.</ref> و [[معاني الأخبار (كتاب)|معاني الأخبار]] <ref>الصدوق، معاني الأخبار، ص 371.</ref> {{و}} [[عيون أخبار الرضا]] (ع)، <ref>الصدوق، عیون أخبار الرضا، ج 2، ص 135.</ref> والنيشابوري (ت 508 هـ) في [[روضة الواعضين وبصيرة المتعظين (كتاب)|روضة الواعضين وبصيرة المتعظين]] <ref>فتال النیشابوری، روضة الواعظین، ج 1، ص 42.</ref> {{و}}[[الطبري الآملي]] (ت 533 هـ) في كتاب [[بشارة المصطفى لشيعة المرتضى (كتاب)|بشارة المصطفى لشيعة المرتضى]] <ref>الطبري الآملي، بشارة المصطفی، ص 269.</ref> مقتبس من أسانيد وألفاظ مختلفة ولكن بنفس المضمون.


وبالطبع فإن الشيخ الطوسي (ت 460 هـ) في كتابه [[الأمالي (الشيخ الطوسي)|الأمالي]] قد اقتبس مضمون هذه الرواية في روايتين مختلفتين بدون الجزء الأخير منه "بِشُرُوطِهَا وَأنَا مِنْ شُرُوطِها". [7]
وبالطبع فإن الشيخ الطوسي (ت 460 هـ) في كتابه [[الأمالي (الشيخ الطوسي)|الأمالي]] قد اقتبس مضمون هذه الرواية في روايتين مختلفتين بدون الجزء الأخير منه "بِشُرُوطِهَا وَأنَا مِنْ شُرُوطِها".<ref>الطوسي، الآمالي، ص 279 و 589.</ref>
ويعتقد البعض أن هذا السرد قد رواه كثيرون منذ القرن الثالث الهجري، يستبعد احتمال الاتفاق أو التواطؤ في كذبه، وتعتبر هذه الرواية من الروايات المتواترة. [8]
ويعتقد البعض أن هذا السرد قد رواه كثيرون منذ القرن الثالث الهجري، يستبعد احتمال الاتفاق أو التواطؤ في كذبه، وتعتبر هذه الرواية من الروايات المتواترة.<ref>حبيبي ‌تبار، مروجي طبسی، «توحيد و امامت در حديث سلسلة الذهب»، ص 44.</ref>


وقد نقل الشيخ الصدوق في كتاب التوحيد عن إسحاق ابن راهويه قوله:  لما وافى أبو الحسن الرضا {{ع}} بنيسابور وأراد أن يخرج منها إلى المأمون اجتمع إليه أصحاب الحديث فقالوا له : يا ابن رسول الله ترحل عنا ولا تحدثنا بحديث فنستفيده منك؟ وكان قد قعد في العمارية، فأطلع رأسه وقال: سمعت أبي موسى بن جعفر يقول : سمعت أبي جعفر بن محمد يقول : سمعت أبي محمد بن علي يقول : سمعت أبي علي بن الحسين يقول : سمعت أبي الحسين ابن علي بن أبي طالب يقول : سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب {{هم}} يقول : سمعت رسول الله {{ص}} يقول : سمعت جبرئيل يقول : سمعت الله جل جلاله يقول : لا إله إلا الله حصني فمن دخل أمن من عذابي.
وقد نقل الشيخ الصدوق في كتاب التوحيد عن إسحاق ابن راهويه قوله:  لما وافى أبو الحسن الرضا {{ع}} ب[[نيسابور]] وأراد أن يخرج منها إلى [[المأمون]] اجتمع إليه أصحاب الحديث فقالوا له: يا ابن رسول الله ترحل عنا ولا تحدثنا بحديث فنستفيده منك؟ وكان قد قعد في العمارية، فأطلع رأسه وقال: سمعت أبي [[موسى بن جعفر]] يقول : سمعت أبي [[جعفر بن محمد]] يقول : سمعت أبي [[محمد بن علي الباقر|محمد بن علي]] يقول : سمعت أبي [[علي بن الحسين]] يقول : سمعت أبي [[الحسين بن علي]] بن [[أبي طالب]] يقول : سمعت أبي [[أمير المؤمنين]] علي بن أبي طالب {{هم}} يقول : سمعت [[رسول الله]] {{ص}} يقول: سمعت [[جبرئيل]] يقول : سمعت [[الله]] جل جلاله يقول : لا إله إلا الله حصني فمن دخل أمن من عذابي.


قال : فلما مرت الراحلة نادانا. بشروطها وأنا من شروطها.[۹]
قال : فلما مرت الراحلة نادانا. بشروطها وأنا من شروطها.<ref>الصدوق، التوحيد، ص 25.</ref>


==تفصيل الحديث==
==تفصيل الحديث==
مستخدم مجهول