حقوق الوالدين

  ميّز عن بر الوالدين.

حق الوالدين هو الحق الذي يتمتع به كل من الأب والأم والذي يجب على أولادهما القيام به، وتعدّ مراعاة هذه الحقوق من أهم الأوامر الإلهية، وهي أعظم حق يقع على عاتق الولد بعد حق الله عليه.
وفي المصادر الدينية تعتبر طاعة الوالدين واحترامهما والإحسان إليهما وتوفير ما يلزمهما من المال، من مصاديق حقوق الأب والأم على الولد. كما أن القرآن وبعد توصية الأولاد بالوالدين، لم يكتف بطلب اجتناب سوء المعاملة والقسوة ولو بحدها الأدنى مع والديهم، بل أوصى بالتواضع أمامهما والدعاء لهما في حياتهما وبعد مماتهما. وفي أحاديث المعصومين يعدّ الإحسان للوالدين من أفضل الأعمال وأحبها إلى الله ومن السمات المميزة عند الشيعة.
ويرى الفقهاء بأن طاعة الوالدين -فيما إذا آذاهما العصيان- واجبة؛ إلا إذا أمرا بارتكاب المعصية، كما وبحسب فتاواهم فإنه يجب على الولد إذا كان مستطيعاً أن ينفق على والديه المحتاجين.

مكانة وأهمية حق الوالدين

﴿وَاعْبُدُوا اللَّـهَ وَلَا تُشْرِ‌کُوا بِهِ شَیْئًا وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا﴾

سورة النساء، الآية 36

تعتبر مراعاة حق الوالدين من أهم الوصايا الإلهية، ومن المعروف أن حقهما هو أعظم حق على عاتق الولد بعد حق الله تعالى عليه. وقد أكد القرآن عدة مرات على البر والإحسان إلى الوالدين، والذين يعتبران من مصاديق حقوق الوالدين. وتكرار هذه الوصاية مباشرة بعد الأمر بعبادة الله والنهي عن الشرك به إنما يعتبر دليلاً على الأهمية الخاصة لهذا التعليم الأخلاقي والديني.
وفي كتب حديث الشيعة والسنة، علاوة على التأكيد على مكانة الوالدين الخاصة، أيضاً تم تخصيص قسم مستقل لها، ونكران الجميل وعصيانهما حرام، ويعدّ من كبائر الذنوب.كما أن التأكيد على احترام الوالدين موجود في بعض كتب الأديان الأخرى مثل العهد القديم.

ما الحقوق التي يتمتع بها الوالدين؟

في المصادر الدينية، يعتبر بر الوالدين واحترامهما وطاعتهما وتوفير مايحتاجانه من المال من حقوق الوالدين.

الإمام الكاظم :

سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّه (ص) مَا حَقُّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ؟ قَالَ: لَا يُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ، وَلَا يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلَا يَجْلِسُ قَبْلَهُ، وَلَا يَسْتَسِبُّ لَهُ‌.

الكليني، الكافي، ج2، ص158.

الإحسان والاحترام

المقالة الرئيسة: بر الوالدين

يعتبر الإحسان للوالدين واحترامهما من حقوق الوالدين.وقد أورد الشيخ الحر العاملي في كتابه وسائل الشيعة قسماً بعنوان حقوق الوالدين وذكر فيه أحاديث في البر والإحسان واحترام الوالدين.
وجاء في أحاديث الأئمة المعصومين أن البر بالوالدين من أفضل الأعمال وأحبها إلى اللهوهو من السمات البارزة لدى الشيعة.كما أن رضا الله عز وجل وغضبه من رضاهما وسخطهما على أولادهماولا يُقبل أي عذر للتقصير في الإحسان إليهما.
كما ورد في سيرة النبي أنه كان يجلّ مرضعته وكان يحترم كل من يحسن معاملة والديهوعلى هذا الأساس، أُمر المسلمون ببر والديهم، وتحمل مشقة رعايتهما، حتى لو كان الوالدان مشركين أو سيئين.

مصاديق الإحسان

وفي الآيتين 23 و24 من سورة الإسراء، وبعد الأمر بالإحسان إلى الوالدين، بيّن بعض مصاديق هذا الأمر، من قبيل النهي عن قول "أفّ" و عدم نهرهما. وفي تكملة الآية لم يأمر الأولاد أن يجتنبوا سوء التصرف مع والديهما عندما يكبران فحسب، بل أن يكونوا متواضعين تجاههما ومقابل ما تحملاه الوالدان من مشاق في نشأتهم وتربيتهم. ومن حقهم الدعاء لهما في حياتهما وبعد مماتهما.
كما وردت في الأحاديث أمثلة على حقوق الوالدين؛ ومنها: أن لا يناديهما الولد باسمهما، ولا يتقدمهما في المشي، وأيضاً ألا يجلس أمامهما ولاخلفهما،وليسرع بالإجابة إذا ما دعواه، ولو كان في الصلاة، وإذا كان سلوكهما وكلامهما بخلاف مايريده هو، فليتجنب معاداتهما أو العبوس في وجههما.إن حفظ خصوصية الوالدين وشكرهما، يعدّان من مصاديق الإحسان إلى الوالدين.

﴿وَقَضَیٰ رَ‌بُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا إِمَّا یَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْکِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ کِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْ‌هُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا کَرِ‌یمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّ‌حْمَةِ وَقُل رَّ‌بِّ ارْ‌حَمْهُمَا کَمَا رَ‌بَّیَانِی صَغِیرً‌ا﴾

سورة الإسراء، الآية 23 - 24

الطاعة والنفقة

اعتُبرت طاعة الوالدين واحدة من حقوقهما، إلا إذا دعوا الولد إلى الشرك أو ارتكاب المعصية وفي أحاديث المعصومين، تعتبر طاعة الوالدين من علامات الإيمان والسلوك الرشيد. وبحسب الميرزا القمي، أحد فقهاء الشيعة، فإن وجوب طاعة الوالدين في بعض الموارد يكون محل إجماع الفقهاء.ويعتبر عدم جواز الإقدام على المباح الذي لم يرضاه الوالدين، إلا إذا كان في تركه ضرر على الابن. كما يرى بعض الفقهاء، مثل صاحب الجواهر والسيد محسن الحكيم وناصر مكارم الشيرازي، أن وجوب طاعة الوالدين مرتبط بما يتسبب بأذيتهما فيما إذا عصاهما الابن.
ومن الحقوق الأخرى للوالدين توفير احتياجاتهم المالية. وبحسب الفقهاء، إذا كان الوالدان محتاجين، وجب على الولد دفع نفقتهما ومصاريفهما إن كان مستطيعاً. كما توصي بعض آيات القرآن الأولاد بمراعاة سهم الوالدين في وصية الإرث، وأن ينفقوا عليهما من أموالهم.

حقوق الوالدين بعد وفاتهما

وفي المصادر الدينية، جاءت وصاية الأولاد ببرّ والديهم بعد وفاتهما من خلال قراءة القرآن والاستغفار والدعاء لهما والتصدق عنهما وسداد ديونهما المالية وغيرها من الالتزامات واحترام أصحابهما وصلة الرحم والتواصل مع أقاربهما، وكذلك أداء الصلاة والصيام والحج عنهما.
في كتب الفقه يعدّ قضاء الصلاة والصيام عن الأب من واجب الابن الأكبركما اعتبرت بعض مراجع التقليد، أمثال الخامنئي ومكارم الشيرازي، ونوري الهمداني، أن الحكم يشمل الأم كذلك.وقد أُشير لمجموعة من تكاليف الأولاد تجاه والديهم ضمن دعاء ورد في الصحيفة السجادية.

سبب التأكيد على مراعاة حق الوالدين

وقد أوضح العلامة الطباطبائي سبب تأكيد القرآن الكريم على بر الوالدين، و ذلك لأنّ العلاقة العاطفية بين الوالدين والأولاد توجد رابطة قوية بين الأجيال المتلاحقة، وتقوي التلاحم داخل الأسرة. وعامل استقرار الأسرة هذا هو أهم عامل من عوامل استقرار المجتمع الإنساني حيث يُبنى على الاستقرار الأسري.
كما يعتقد ابن مسكويه (320-420 هـ)، العالم الشيعي في تحليل تساؤله حول سبب الأمر بالإحسان إلى الوالدين واحترام حقوقهما في التعاليم الدينية، دون أمر الوالدين باحترام أبنائهما، بأن الوالدين لا يعتبران أطفالهما شيئاً منفصلاً عن نفسيهما. ولذلك، فكما يحبان نفسيهما، فإنهما أيضاً يحبان ابنهما ويعتبران تفوقه بمثابة تفوق لهما. أما الأولاد فلا يمتلكون هذا الحس تجاه والديهم.

[[الإمام السجاد]]:

جاء رجل إلى النبي فقال : يا رسول الله ما من عمل قبيح الا قد عملته، فهل لي من توبة؟ فقال رسول الله: فهل من والديك أحد حي؟ قال : أبي. قال: فاذهب فبرّه. فلما ولّى قال رسول الله: لو كانت أمه.

كوفي الأهوازي، الزهد، ص35.

اهتمام خاص بحق الأم

وفي الأحاديث تم التأكيد على الإهتمام بالأم بشكل خاص، وتعد أعظم الحقوق من نصيبها، لدرجة أنه من المستحيل الوفاء بحقها. وفي رواية عن النبي أن بر الأم يكفر ما تقدم من الذنوب.

وفي الآية 15 من سورة الأحقاف، و بعد الأمر بالإحسان إلى الوالدين و بيان فلسفته، ذُكر عناء الأم فقط، ويرى علماء المسلمين أنّ في ذلك تأكيداً على حقّ الأم والتوصية الخاصة بالنسبة لها.وقد أشار الإمام السجاد في رسالة الحقوق إلى ما تعانيه الأم من المشقّة في فترة الحمل، وما بعد ذلك من مراحل الطفولة، كما وأوصى الأطفال بتقدير جهود أمهم ومتاعبها.