مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تفسير القرآن الكريم»
←التفسير العلمي
imported>Alkazale |
imported>Alkazale |
||
سطر ٦١: | سطر ٦١: | ||
هو استخدام العلوم في فهم [[آيات القرآن الكريم|لآيات القرآن الكريم]]، بمعنى: الاستفادة من العلوم التجريبية القطعية كوسائلٍ للتفسير، وتوضيح الإشارات العلمية في القرآن مع مراعاة الضوابط والمعايير للتفسير الصحيح.<ref>الأصفهاني، المناهج والاتجاهات التفسيرية للقرآن، ص 204.</ref> | هو استخدام العلوم في فهم [[آيات القرآن الكريم|لآيات القرآن الكريم]]، بمعنى: الاستفادة من العلوم التجريبية القطعية كوسائلٍ للتفسير، وتوضيح الإشارات العلمية في القرآن مع مراعاة الضوابط والمعايير للتفسير الصحيح.<ref>الأصفهاني، المناهج والاتجاهات التفسيرية للقرآن، ص 204.</ref> | ||
بدأ هذا المنهج في تفسير القرآن منذ [[القرن الثاني الهجري|القرن الثاني للهجرة]]، ولكن بداية الاهتمام به في العالم [[الإسلامي]] ترجع إلى [[القرن الخامس عشر الهجري|القرن الأخير]]، ومن أهم أسباب نشأة هذا المنهج ما يلي: | بدأ هذا المنهج في تفسير القرآن منذ [[القرن الثاني الهجري|القرن الثاني للهجرة]]، ولكن بداية الاهتمام به في العالم [[الإسلامي]] ترجع إلى [[القرن الخامس عشر الهجري|القرن الأخير]]،<ref>الأصفهاني، المناهج والاتجاهات التفسيرية للقرآن، صص 207 - 208.</ref> ومن أهم أسباب نشأة هذا المنهج ما يلي: | ||
#اهتمام القرآن بالعلم، فإنّ ذكر الأمثلة العلمية في [[القرآن]] والحثّ في [[الآيات]] على التفكّر في السماء والأرض والإنسان، أدى إلى تطوّر العلوم والمعارف. | #اهتمام القرآن بالعلم، فإنّ ذكر الأمثلة العلمية في [[القرآن]] والحثّ في [[الآيات]] على التفكّر في السماء والأرض والإنسان، أدى إلى تطوّر العلوم والمعارف. | ||
# ترجمة ونشر الآثار العلمية الطبيعية والفلسفية اليونانية والرومية والإيرانية في [[القرن الثاني الهجري]]. | # ترجمة ونشر الآثار العلمية الطبيعية والفلسفية اليونانية والرومية والإيرانية في [[القرن الثاني الهجري]]. | ||
سطر ٦٧: | سطر ٦٧: | ||
# الاهتمام بالاكتشافات الجديدة لإثبات [[إعجاز القرآن]]. | # الاهتمام بالاكتشافات الجديدة لإثبات [[إعجاز القرآن]]. | ||
# الاعتقاد بوجوب الدفاع عن القرآن والوقوف أمام شبهات الغرب؛ لإثبات عدم مخالفة القرآن للعلم.<ref>الأصفهاني، المناهج والاتجاهات التفسيرية للقرآن، صص 207 - 208.</ref> | # الاعتقاد بوجوب الدفاع عن القرآن والوقوف أمام شبهات الغرب؛ لإثبات عدم مخالفة القرآن للعلم.<ref>الأصفهاني، المناهج والاتجاهات التفسيرية للقرآن، صص 207 - 208.</ref> | ||
===التفسير الإشاري (الصوفي)=== | ===التفسير الإشاري (الصوفي)=== | ||
{{مفصلة|التفسير الإشاري}} | {{مفصلة|التفسير الإشاري}} |